疾虚妄相关论文
2009年暑期天还算凉爽,向来不爱出门的我也跟着石汝和向阳到绍兴一游。白天坐了乌篷船,吃了干的罗汉豆,晚上决定到咸亨酒店放松一......
“周作人是中国第一流的文学家,鲁迅去世后,他的学识文章,没有人能相比”。说这番话的是冯雪峰,时在抗战前夕,没有人怀疑三先生周......
《醉翁亭记》已基本教完。我要求学生把这篇古文直译了一遍。在翻译“环滁皆山也”这句时,大多数学生都译成“环绕滁州城的都是山......
孔子思想与传统文化孙铁善论《春秋》异文浦伟忠《左传》“君子曰”与苟子思想张固也论俄纬文献中的天道圣统徐兴无论班固与王充“......
中国实学始于何时?其发展演变状况如何?其与中国思想史上诸学术派别之关系如何?这些都是全面认识中国实学及其价值的重要问题,因此......
在宗教和神学思想笼罩的汉代,世人相信通过祭祀鬼神能够佑福避害,否则便会逢祸遇灾,故信鬼神、重祭祀之风盛行,以致劳民伤财、家破......
王充(公元27—97),字仲任,会稽上虞县人,东汉初期杰出的思想家与文学家,其代表作即大名鼎鼎的《论衡》。汉代在我国2000多年封建......
王充的史学理论──王充系列研究之一郑先兴王充不是一个史学家，没有专门的史著。但在《论衡》一书里，他曾多次谈论史学和史家。＂据粗......
周作人和林语堂从思想和个性上都不是简单地属于那种传统或现代 ,“积极或消极” ,中国的或西方的 ,而更富于开放性和融道性。他们......
一王充新传《后汉书·王充传》只有数百字,过于简略。结合《论衡》内容,整理出王充生平资料,重编其新传如下。王充,字仲任,会稽上......
文学的真实性苏育杉文学的真实性，有人称之为＂写真实＂。写真实是马克思主义文艺思想的一个基本要求。恩格斯在一八八五年致敏·考茨基......
周作人附敌之思想探源郑纳新背叛民族的变节选择，使周作人这位曾经是新文化运动的先驱、青年们所敬爱的精神导师、现代杰出的散文家......
本文从三个方面论述了王充的犯罪心理思想:①从人性、需要、酗酒、环境习俗、贫困、法制、职务等方面,研究了犯罪心理的原因;②从......
本文认为东汉王充在《论衡·超奇篇》中鲜明地提出了作者论,区分了作者和非作者,指出成为作者的关键是要做到——“眇思自出于胸中......
一 绪 论后汉的王充 (公元 2 797年 )作为中国代表性的批判家 ,在“疾虚妄”① 的口号下展开了自己的哲学 ,即批判了当时充满神......
一场追寻历史真相的热潮,正在中国大地蔓延。这个令人欣慰的浪潮,出自人的求真本能,也是对清末民初以来政治家或政客以历史为刍狗......
【正】 王充是东汉初年杰出的思想家。他的著作据记载有《六儒书》《政务》等多种,留传于后世的只有《论衡》一书。《论衡》现存八......
王充在《论衡·艺增篇》中提出对文学夸饰的批判,表现出王充对于文学作品和非文学作品的认识存在局限性。王充对于艺术真实和......
王充(27-97),字仲任,浙江上虞人,出身"细族孤门"(小贩平民家庭)。"贫无一亩庇身","贱无斗石之秩"《论衡·自纪》。东汉时期杰......
对王充学说的根本特点,过去往往只强调它“疾虚妄”的一面,忽略其“定真是”的另一面。笔者认为,正确评价王充的学说及其历史作用......
对“三增九虚”的批判是《论衡》一书的重要内容,也是王充“疾虚妄”的直接对象。在批判虚妄推翻一个现存世界的同时,王充也构建着......
《论衡》凡八十五篇,是我国古代思想史上的一部战斗性很强的哲学著作,它确立了王充作为我国古代杰出思想家的不朽地位。不唯如此,......
“太岁之书,传世不灭”“誰敢在太岁共上动土”?可见“太岁”是个极厉害、极凶恶的东西,谁都动不了它;如果动了,就会自己倒霉。“......
林语堂儒而道,周作人儒而佛,这使两者的人生选择有了差异.但他们又都疾虚妄、爱常识、尚中庸,集中了中国传统的大智慧,从而体现出......
<正> 王充是东汉时期我国杰出的思想家,是一个敢于与整个虚妄的时代相反抗的大无畏的唯物主义战士。他留下的一部被蔡邕叹为“卓越......
王充在《论衡》中提出的“疾虚妄”、“务实诚”的思想,是其文学批评理论的基本原则,在这个基本原则的基础上,王充提出了一系列文......
王充在他的哲学著作《论衡》中,有不少地方论及修辞的问题,“疾虚妄”、“务实诚”,就是他立论的核心。用他自己的话说:“《论衡》......
王充作为东汉时期卓越的思想家,他当年在《论衡》中所说的“五经六艺为文,诸子传书为文,造化著说为文,上书奏记为文,文德之操为文......
<正> 王充是我国两汉时代最杰出的无神论思想家。在中国无神论思想发展史上,他以唯物主义的气一元论为基石,建立了完整的无神论思......
《论衡》是东汉前期思想家王充用毕生精力写成的一部战斗性很强的论文集。王充,字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人,生于汉光武帝建武......
佛教自汉代传入中国后,不但对中国古代哲学产生了深刻的影响,而且通过哲学折射于文学,其后则直接浸透于其中,对中国古代的创作理论......
王充《论衡》中的乐论思想存在着两种彼此对立的观点,一方面王充借助乐论的阐述批判了流行于汉代的谶纬神学、天人感应论;另一方面......
王充的《论衡》由于本人在思想方面的矛盾,导致了他的文学主题的矛盾。既疾虚妄,又没有摆脱虚妄;既厚今薄古,又对现实充满着愤世嫉......
本文选取周作人晚年译作《路吉阿诺斯对话集》为切入点,通过对引文、译文和注释的详细解读,剖析其中所寄寓的社会、文化诉求,探究......
学位
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
王充在《论衡·艺增篇》中提出对文学夸饰的批判,表现出王充对于文学作品和非文学作品的认识存在局限性。王充对于艺术真实和科学......
东汉桓谭因为反对谶言,被光武帝刘秀当面骂为"非圣无法",差点儿被杀头。清朝乾隆帝隔着一千七百年,竟也大骂另一位东汉文士"非圣无......
东汉王充《论衡》一书,历来被研究者定性为“批判之书”,被归结为“破”除一切,而忽视了其在“立”的方面的建树。自胡适先生从实......
中国古代的文学政教价值观，在先秦儒家文论的基础上，到西汉前期已得到了理论上的定型。这种文学价值观念的价值取向，首先表现为经两汉......
