神歌相关论文
作为四川民歌的代表歌种，“晨歌”与它的代表作《槐花几时开》早已经冲出国门成为世界名歌。但是，关于“晨歌”的实际流传区域和传播......
在危地马拉北部的雨林里，生活着一群与世隔绝的土著，几百年来，族中一直流传着一首被人们称作“重生歌”的古老歌曲，不管是怎样死亡的人......
仪式是一种特定的行为模式,是由仪式主体按照特定的角色方式联结起来的结构。音乐是人们用来进行仪式的特定符号,它的意义和功能存......
萨满音乐是萨满活动的主要表现,在对其研究的历史过程中,因不同的视角、态度,而展现出不同的文化解释。本文以历史为梳理脉络,结合......
摘要民俗、民风是社会生活传承文化事项的总领,它往往伴随着相应的民歌。而一定的民歌也往往反映一定民俗、民风的事项,有些民歌本......
满族是我国北方主要游猎民族之一。清室入主中原后在与汉民族的融合中,其语言、礼仪、习俗以至信仰等都有相当大的变化。满族音乐......
音乐史学与民俗音乐学——关于口传文艺研究的方法［日］小岛美子俞人豪译前言对于我来说，最大的课题是今后日本的音乐朝什么样的方向前......
在我国隶属于鄂尔泰语系的众多民族中,鄂伦春的宗教信仰同样为萨满教。在经历了漫长的历史发展后,鄂伦春产生并形成了独具特色的萨......
摘 要：萨满教作为一个古老的原始宗教，在北方民间流传甚广。《额尔古纳河右岸》向我们展示出萨满教的魅力与神秘，本文通过对小说中萨......
萨满教作为一种原始宗教起源于原始社会,本文从追朔满族的历史入手,以萨满祭祀的发展过程为线索,对萨满“神歌”的产生与形成作进......
过去在三家子村,萨满为人治病的主要方法是挖一个大坑在里面跳神,去阴间取魂灵以及对病人的患病部位进行热烫。萨满还要定期举行圈......
科尔沁民歌与科尔沁博神歌的互动形态有：直移型互动,演变型互动。科尔沁民歌人物中有科尔沁博、幻顿、渥都干。科尔沁博文化的观念......
庞山湖神歌是江苏省吴江市传统民间音乐的重要组成部分，是明清时期庞山湖地区人民主要的精神慰籍。近年，随着吴江市工业化社会的转型......
太湖流域民间存在着极其丰富的信仰类文艺资源,20世纪后半期以姜彬先生为代表的江浙沪民间文学研究团队在田野调查和学术研究两方......
满族萨满音乐作为原始艺术的一种独特的形态,在演化过程中,既体现了人类艺术发展过程中的某些带有共性的特征,同时,由于受生态环境......
如果说一首歌能让死去的人获得重生，很多人会认为这只是在神话、小说或电影里才会出现的事情。但是，在危地马拉北部的雨林里，生活着一......
由于满族与汉族在文化、生活习俗等各方面都有不同,清宫祭祀自然也区别于他朝。坤宁宫作为当时祭祀的主要场所之一,其祭祀程序、典......
期刊
中国赫哲族的神谣与日本阿伊努族的神歌,含义相同,特点相似,语言古老,与神有关,萨满演唱,充分体现了民族之间的文化交流、融合与影......
迟子建是中国当代文坛一位具有独特魅力和艺术价值的女作家,她总是以恬淡的面孔出现在人们的视界里,然而往往以重量级的作品给人以......
本文通过对芦墟刘王庙会的民俗学田野考察,将与之相关的文学叙事进行展演的情境分析和静态的文本解剖,探讨民间神灵信仰与文学叙事......
《槐花几时开》作为川南宜宾地区民歌的代表,在社会上有很强的影响力,然而针对该歌曲的文本的研究还存在归属不清、谱系不明的现状......
萨满一词，古老又悠久。这一文化早在人类狩猎时代就已产生发展，经由历史各个时期、朝代的延续走到了今天。然而由于历史及它自身发展......
