纵欲相关论文
摘 要：细细品读《十日谈》，就仿佛在欣赏一幅意大利文艺复兴时期市民生活的“清明上河图”，散发着浓郁市民生活气息。这部作品的主旨......
清初,士人纵欲之风盛行,对此,《聊斋志异》有充分反映。作品中多数士人轻薄无行,渔色猎艳,好淫纵欲;宠爱媚药、淫器、春宫画;招妓......
通过婚姻的治理婚姻是人类最小的价值单位。婚姻的善恶决定着社会的善恶，而不是相反。婚姻秩序是国家和社会秩序的基础，而不是相反。......
生活中有部分老年人，不分具体情况而盲目相信“纵欲伤身”之说。事实上，他们根本没有弄清楚什么才是“纵欲”。其实，老年人对于正常的......
杨朱的"为我思想"是与战国的社会现实紧密相连的一种政治思想.其出发点是贵生爱身,落脚点却在于治理天下.这一理论的提出是针对当......
《金瓶梅》曾因其对纵欲的＂过度＂描写而为人诟訾,但笔者认为这种原汁形态的写实美学不仅真实地还原了明代中后期的社会风貌,而且形象......
明孝宗临死时，对顾命辅臣刘健等人称赞太子朱厚照“质之美”，让刘健等人“以勤学轴成圣德”，没成想朱厚照继位后完全走向了另一条道路......
"性灵"并非公安派重点阐论的核心观念,"真"才是公安派之思想观念、文学创作、行为实践等各方面始终围绕的中心,也是其"性灵"的最终......
纵欲与禁欲是性爱生活中通向死亡的两条路径。张资平小说中的人物一方面沉溺在纵欲的享乐中，另一方面又摆脱不了死本能的威胁；身体意......
<十日谈>有破有立,既以纵欲作为抨击天主教会的手段,又以理性节制各种欲望,辅之以推崇美好人性,意图实现和谐美好的社会新秩序.......
从先锋时代开始,余华就试图沿着非理性的内部轨道,深入人性最黑暗的地方。《兄弟》延续了对丑陋人性的批判与揭露,主要从李光头的......
发表于2005年的长篇小说《后悔录》是广西文坛主将东西的又一力作,小说极具感染力和震撼力的不仅在于塑造了一个悲剧人物曾广贤,还......
"不拔一毛""不利天下"的口号由杨朱首次提出。其虽以"重生"为鹄的,却亦隐含"为我"之倾向。后者在杨朱后学的强调与阐发下,异化出以......
杨朱思想在战国时流行甚广 ,按其宗旨 ,属于道家。杨朱的为我主义 ,仅孟子略言 ,无专书传世 ,不知其详。幸有《列子·杨朱篇》 ,使......
元代文人心态整体上有重利的倾向,而且伴随着人欲的张扬。这主要是基于自身存在和功利的考虑,以及欲望的增强和表现直接。利欲的张......
晚明僧侣们或以静坐参禅接引学者,或以西方净土化诱士人,形成了居士化的狂飙,且呈现出多元景观,诸如文人结禅社、注疏佛典等。刻经......
《金瓶梅》中，有大量的用药情节，形成具有审丑文化意蕴的药意象。药意象折射人物灵魂的丑陋，隐喻社会现实的弊病，体现小说的审丑特色．西......
