行道相关论文
就微观视域下的公民层面而言,应当从"知道""行道""信道"三个维度来把握社会主义核心价值观的践行逻辑。"知道"是践行社会......
英國有近2000英里的水道，在工业革命时期，就在水道沿岸建了很多纤道，方便人们和马在岸上拉船。现在，纤道不再用于拉船，人们在这儿散步、......
骑车为荣的快乐民族 我的这次丹麦之行，印象最为深刻的不是帅哥美女，也不是美景美食，而是街头踩着单车飞奔的快乐身影。站在哥本哈......
中国传统文化中，人性教化是儒家最突出的主流文化思想，教化不仅关乎个人修身，人格培养，更关乎维护社会秩序，國家治理，儒家的教化思想始终......
我也开车十年了。车虽然没有孙某那么高档那么宝马，但驾龄是一样的，也是2004年领的证。 刚看到孙某一怒“拖”交警的视频，我脱口......
先秦诸子多以治理天下为务,儒家二千多年思想以修齐治平为重心,“治道”问题可以说是数千年中国思想主线之一.通过系统梳理“治道......
教师道德修养比其它职业道德有更高的要求."人道"是教师职业道德活动的重要原则和应有的状态,"人道"是以反时"神道"和摒弃"兽道"的......
“井卦”之所以被誉为“德之地也”，是因为它具有“无丧无得，来往井井”的超然脱物的恒常不变之美德和谦卑居下，安然终守，施养于人而不......
本文借用中国哲学知道、成道、行道的表述,试论中国化马克思主义教育。知马克思主义之道是中国化马克思主义教育的理论前提;成马克......
司马迁作《史记》,时有传文叙事与论赞要旨歧异之处,两相对比,这其中不仅隐含作者的深意,亦有呈现传主的实际性格与真正精神的作用......
"日损"是春秋道家以"道"修身达到"无为"境界的重要途径."清静"是一种做人和治人的原则,也是为道者以"道"治国的最高境界.统治者若......
从上世纪末到本世纪初,人口老龄化问题已经成为了一个世界性的话题,中国的人口老龄化近年来一直呈递增态势。预计今后的30年之内,......
科举与社会流动是中国近世社会史的经典议题。元初科举停废后，儒士易业成为引人注目的社会潮流。本文以元初江西抚州儒士为具体研究......
<正> 清代王夫之在《(?)斋诗话》中有一段脍炙人口的话:“‘昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。’以乐景写哀,以哀景写乐,一倍......
根据为、违互通例证,杨时＂为（违）道之譬＂,朱熹＂使经而曰：‘人而为道则远人,故君子不可以为道’则其说信矣＂及其异文＂人而违道则远人＂的辨析,......
元明两代的文人由于受到宋代以来理学观念的影响,同时又面对朝代更替、民族冲突与融合以及各种复杂的政治环境,为了坚守自己或行道......
"道"之于孔子,是君子之道,也是文武之道。对于前者,孔子可以做到"朝闻道,夕死可矣";对于后者,孔子"知其不可而为之"。综观孔子的一......
