邓以蛰相关论文
近代以后,由于西方知识体系的介入,以“科学”的整体价值准则而为中国传统寻获其现代定位,构成了包括艺术研究在内的中国现代学术......
艾克(Gustav Ecke),汉名艾锷风,德国汉学家,声名不算显赫。以前偶然留意到此人,陆续记下若干线索。近由承友人帮助,得见叶公平先生《德国......
邓稼先,1924年6月25日诞生在安徽怀宁龙山,是清朝书法篆刻第一大家邓石如的六世孙,其父邓以蛰教授早年留学日本、美国,曾在北大、清华......
一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。 这是挚友金岳霖和邓以蛰共同为诗人林徽因创作的挽联。这个一身才气又饱受争议的女子,因一首《......
邓以蛰出身于翰墨世家,对书法、绘画、篆刻等艺术形式如数家珍.他与宗白华享有“南宗北邓”之美誉,是对中国现代美学的发展功不可......
邓以蛰、宗白华两先生都是中国现代著名的美学家,在新文化运动后期,他们都把学术研究的重心集中于中国书画美学。两先生皆在中西广博......
邓以蛰,安徽怀宁人,著名美学家和书画研究专家。他是清代著名书法家、篆刻家邓石如(“计白以当黑”理论提出者)的五世孙,是两弹一......
形意之辨是邓以蛰艺术美学在研究思路和宏观架构上呈现的一大重要学术特点。这一特点既表现为“意境”阐释时形式(形质、形象)与“......
著名美学家、艺术理论家邓以蛰对音乐美学发表过自己的见解,是他艺术美学思想的组成部分。本文主要探讨了邓以蛰音乐美学思想三个......
邓以蛰先生是中国美学家中较早接触西方美学并运用西方美学理论对中国传统文化进行美学研究的代表性人物,在邓以蛰美学的形成和发......
20世纪20年代,邓以蛰对当时学术界、文艺界存在的时论、险症不满,发表了《诗与历史》等文章,阐明了他的诗学思想。邓以蛰通过诗与历史......
流布甚广的陈独秀、邓以蛰“世交说”是缺乏历史依据的。两人相识很有可能因邓以蛰姐夫葛温仲介绍,陈独秀与邓父艺孙先生开办尚志学......
中国当代艺术在不断走向进步同时,也不可避免地出现了一些问题。当代艺术在向西方学习新观念、新模式的过程中产生了“去民族性”......
基于中国的传统艺术理论基础之上,邓以蛰充分汲取了西方美学理论尤其是黑格尔的艺术美学思想来观照中国的传统艺术,从而在艺术本质......
在中国传统艺术理论的基础上,邓以蛰汲取西方美学思想和艺术理论,以审美自主主义为出发点,建构了极具特色的书画美学体系,并对中国......
期刊
"美为性灵之表现"这一命题不仅体现了邓以蛰融合中西方美学以建立其美学理论的努力和尝试,即以黑格尔的"美是理念的感性显现"为基础,将......
期刊
任何一门艺术都应像美术一样,是人类生活不可或缺的食粮,有了它人类才能健康。创作的过程中要兼顾绘画对象的意境和形似,不能一味追求......
20世纪20年代至40年代,中国现代美学名家邓以蛰因不满于中国现代美术界的创作弊病以及五四以来质疑国画生命力与价值的激进主张,在......
邓以蛰,中国现代艺术理论的重要建设者之一,既是我国现代著名的美学家也是杰出的艺术教育家。其艺术思想融汇中西,硕果累累,对建构......
书法史上,民国时期是传统链条上的一环,一方面民国的学人有着传统文人的情怀与学养;另一方面,他们大都走出国门接受西学教育,这意......
狄德罗和关汉卿的戏剧理论是中西方戏剧理论的典范样式,尽管他们所处时代不同,尤其是文化背景的巨大差异,但狄德罗和关汉卿在戏剧......
邓以蛰指出中国绘画理论具有"画史即画学"的特点和民族特色,他的书画美学研究也始终贯穿着这个主导思想.他认为,历史是人类精神生......
从邓以蛰与徐复观对气韵生动的论述,我们可以看到:徐先生更注重从中国艺术精神的角度对气韵生动这一命题进行抽丝剥茧式的考察和疏解......
本文以王国维所提出的“古雅”范畴为研究对象,通过剖析这一范畴所包含的先验与经验、真与美、精神与形式的矛盾关系,揭示出中国美学......
绘画理论围绕精神与技巧的讨论经久不衰。邓以蛰先生的绘画理论注重笔画,由笔画论气韵生动。徐复观围绕艺术精神论中国绘画里的人......
邓以蛰、宗白华两先生都是中国现代著名的美学家,在新文化运动后期,他们都把学术研究的重心集中于中国书画美学。两先生皆在中西广博......
邓以蛰在20世纪二三十年代对于中国绘画的理论和历史进行了深入的探讨,特别是对于“理”和“气韵生动”的论述尤为深刻。尽管留学日......
邓以蛰的艺术美学思想以中国传统艺术精神为基石,运用黑格尔的"绝对理念"说和克罗齐的"表现说"等现代西方美学理论来阐释中国传统......
美学家邓以蛰五四时期立足于实际,积极倡导“为人生”的新文艺;三四十年代,他借鉴黑格尔与克罗齐的美学思想,实现对中国古典书画艺......
邓以蛰是我国近现代著名的书画美学理论家。从他对书法、绘画的有关论述来看,其美学研究的方法可以归纳为:扎根于本土,从书画演进......
雕刻、绘画在邓以蛰对艺术的排队中是做先锋的,雕刻家与画家的不同正在其描摹生命而不忘其所造作之物质之特性(体积,轻重,颜色)。雕......
邓以蛰是我国现当代著名的美学家和艺术理论家。在20世纪三、四十年代的中国美学界曾有“南宗北邓”之称。20世纪初邓以蛰曾赴日本......
"书画同源"是中国书画理论的重要命题之一,为历来的书画理论研究者所重视。我国现代著名的美学家邓以蛰和宗白华两先生都曾以各自......
邓以蛰是我国“五四”以来著名的美学家和美术史家,在黑格尔“理想论”艺术史观的影响下,把“体—形—意(理)”和“生动—传神—意......
滕固与邓以蛰是中国早期艺术学研究的重要代表人物,他们建构了独具特色的具有现实指导意义的艺术学理论体系。滕固的艺术史研究成绩......
邓以蛰对于艺术与印象、知识、本能、情理关系的论述,是他艺术观的重要组成部分。它们之间有着密切的联系与区别,必须搞清它们之间......
邓以蛰针对柏拉图所说艺术不能超脱自然(谓自然的摹仿),而造乎理想之境,以为艺术的力量使我们暂时得与自然脱离,它有自身的独特魅力。艺......
在文学艺术日益从神圣的精神殿堂“沉沦”于喧嚣的大众生活的时下,重读邓以蜇在20世纪20年代有关文艺功能的精辟见解,有一种净化灵魂......