迟子建是我国当代文坛上一位具有独特创作品格与执着艺术追求的女作家，她对于民间社会的关住使其创作贯穿着强烈的民间意识。在这种民间意识的指引下，她以上个世纪三四十年代东北人民的生存状态为题材，进行了长篇历史小说《伪满洲国》的创作。本文采取了陈思和所提出的“民间”理论扩展到文学创作中的民间精神向度，以此为基础梳理《伪满洲国》中历史民间化的书写，分析作者对历史形态的展现和建构方式，探究作品的审美价值以及作者的创作追求。
　　绪论部分，首先对“民间”理论进行界定，介绍《伪满洲国》的创作背景，梳理民间理论与迟子建创作的关联性。其次，对迟子建创作和《伪满洲国》的研究现状进行综述。最后，介绍本论文的研究方法与意义。
　　正文部分共分为三章：
　　第一章，从历史形态和内容表现切入，梳理《伪满洲国》历史书写的主要描写对象和书写内容，突显其历史书写与传统历史小说书写内容的差异，即日常化的历史形态的展现，具体表现为日常化的故事人物和日常化的民间生活。
　　第二章，分析《伪满洲国》的时空建构，探寻作者如何以民间化的视角打造出历史时空、还原民间风貌。主要从多重的时间结构以及多元空间中的历史碎片两个方面来进行构建。
　　第三章，探讨《伪满洲国》所展现出的审美取向，试图从历史民间化的展现中透视出迟子建对于历史的思考和价值诉求。通过作者主体意识的审美追求和对民间的探寻与反思，展现出人性化的审美走向。
　　结语部分，总结全文。结合学界的评价，总结《伪满洲国》历史叙述民间化书写的创作价值以及特色地位。