本文试图以气候与文学的关系为立足点,探讨唐代苦热诗的内涵与特点。论文中的气候,特指天气“热”的自然条件,具有时空的两层含义,从时间层面观之,“热”是从春夏之交至三伏时节的典型气候特征,尤以夏季为盛。然而夏季诗在四季诗歌中的地位远远不及春秋诗,古代文论家更是少有提及,因而研究苦热诗亦是研究夏季诗的重要视角,可为夏季诗研究作有益补充。以空间层面观之,“热”作为一种气候特征,与自然地理环境相关,纬度是最主要的影响因素。纬度较低的南方普遍比北方炎热,岭南、巴蜀、荆湘、江东之地,无一不是唐代苦热诗中的“炎方瘴热”之地;而深居内陆、降水较少的西北边疆和关中地区,“热”也是其突出的气候特征。尽管如此,干旱少雨的西北荒漠,却在唐代苦热诗中被塑造为唐人建功立业的政治热土,苦热之情被对功名的热望所掩盖。由此可见,苦热文学赋予地理空间以文化内涵,苦热诗研究也具有文学地理学的色彩。研究苦热诗是认识气候与文学关系的一面镜子。它不仅仅是对“气候影响文学”这一命题的继承,更是文学家通过文学来反映、表现和“塑造”气候的方式,易言之,苦热是诗人借“热”象以尽意的情感表达策略。从这个意义上讲,气候与文学的关系,既是一种双向互动,而后者之于前者的作用更值得玩味,也更能表现诗人的创作意图,苦热诗因此而具有极强的主观色彩和特定的意义内涵。那么,在诗人将气候环境转译为文学环境的过程中,丢弃了什么景象?保留了什么景象?又创造了什么景象?作出以上选择的标准是什么?都是研究苦热诗应该重点关注的问题。绪论首先界定苦热诗的概念,梳理苦热诗研究现状,重点辨析唐前苦热诗对唐代苦热诗的繁荣所奠定的基础作用。第一章宏观分析唐代苦热诗的内容。唐代苦热诗从内容上可以分为三个方面:状热、避热和忧旱。“状热”是苦热诗的当行本色。随着唐代经济社会的发展,苦热诗的内容在岁时苦热的基础上,又呈现出别具特色的地域色彩。避热体现为唐人丰富多样的消暑活动,这也正是唐人在炎夏苦热之际真实而朴素的愿望。唐代苦热诗中对旱情的忧悯,对甘霖的渴盼,显露出的是苦热诗人的社会关怀。第二章则以“逆视角”探究苦热诗是如何生成的,换言之,侧重从诗人的角度出发根究苦热诗的生成。本文认为,唐人在苦热的环境下,或独处消热,或宴集消热,体现出苦热已由个体意识上升为群体意识。诗人在热境中的所思、所为决定了苦热诗在内容上呈现出的面貌。同时,诗人对诗歌创作方式的选择也促成了苦热诗生成形式上的三种路径:独作、唱和与联句。第三章首先阐发气候对文学的客观影响,其次力图从文学家对气候的主观“塑造”角度来揭示唐代苦热诗生成的主客观条件,最后在前两节的基础上,进一步探讨气候与文学的关系。第四章进而辨析唐代苦热诗蕴含的深层次内容,即唐代“苦热”诗政治话语体系的建构。政治的“苦热”源于心境的“寒冷”,这是唐代苦热诗创作的哲学层面的解读,具体包括三个方面:第一,在升沉宦海中,体现为对功名的热望与其遭逢的冷遇;第二,在对不同运命的褒贬中,剖露出上层社会对底层百姓苦热境遇的冷漠图景;第三,以苦热来臧否吏治,将酷吏和良吏的吏治分别赋予大热和清凉的诗化比喻。唐代苦热诗往往在苦岁时炎热的语境下潜藏着政治廋辞。第五章重点考辨唐代苦热诗的创作心态。苦热诗中焦虑、慰藉和及时行乐三种创作心态,并无高低之别,只是个体对生命意识的理解不同罢了。归根到底,都是诗人对其生命的自我体味,这种体味不是轰轰烈烈的大悲大喜,而是瞬时性的悦心之趣或者失意之悲。我们在品读他们的苦热诗时,也能从中感悟到人生淡而有味的真实面貌。