论文部分内容阅读
摘要托尔斯泰晚期创作的《伊凡·伊里奇之死》是一部批判现实主义小说，作品主要描写了一个一生顺利而平庸的官吏——伊凡·伊里奇因意外摔伤而被更多人“体面的关心”而自我怀疑致死。作品描写了当时社会中人与人之间的虚伪而冷酷的关系，揭露了社会的畸形发展对人性的压制。
关键词：短篇小说 虚伪 死亡
中图分类号：I106.4文献标识码：A
短篇小说《伊凡·伊里奇之死》是俄罗斯著名作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写于1884-1886年间的一部批判现实主义小说。小说主要批判了贵族资产阶级的空虚和荒淫的生活，人和人之间的虚伪而冷酷的关系，反映出人物的精神觉醒。作品中的讽刺是艺术含蓄的、内在的，是一种直面现实剖析后的讽刺；托尔斯泰把这种讽刺完美地融入小说之中，带动读者体会到“体面”掩饰下的虚伪及人们精神极度的压抑。小说以主人公伊凡的死为结局，让这一个历史的玩笑充满了辛酸和悲哀。
一 背景资料
1 写作背景
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”，其代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》，以及自传体小说三部曲《童年》、《少年》、《青年》等。托尔斯泰始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，并“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来。
托尔斯泰一生经历丰富，作品产量丰盛，其作品准确地反映出时代气息和历史变化。而他本人的生活经历及其所受的影响常常沉淀到潜意识并反映在作品之中，作品中的时代事件明显地带有个人情绪的痕迹。可以说，托尔斯泰本人的心历发展决定了他作品要表达的思想。《伊凡·伊里奇之死》是托尔斯泰创作晚期（1881-1910）的作品。托尔斯泰创作晚期总的倾向是，一方面揭露当代社会的各种罪恶现象，另一方面是表达自己的新认识，宣传自己的宗教思想。这时期的托尔斯泰作品的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且在于刻画微观世界。他洞察人的内心的奥秘，在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程，并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。作为世界文学史上最杰出的作家之一，托尔斯泰的文学作品在世界文学中占有重要的地位。
2 小说的主要描述
《伊凡·伊里奇之死》是托尔斯泰晚期创作的作品。从表层意义上来看文本，这部作品主要描写了一个一生顺利而平庸的官吏——伊凡·伊里奇在面临死亡时的种种感受。伊凡·伊里奇一生经历非常简单、平常。这是个生活轻松、工作如意的“体面”男人，是个文质彬彬的人，出身于法学院，自然而然地按照生活本身的要求他得到的地位——法官。伊凡在衙门里供职，官运亨通，有着看起来令人羡慕的工作和婚姻。有一次他为了装修客厅从梯子上摔下来，左腹有点不舒服，身体上的轻伤，却让他的病越来越严重，最终死亡。然而，挖掘作品深层内涵，我们不难发现，作品借用伊凡·伊里奇之死揭露了社会的畸形发展对人性的压制。作品对伊凡·伊里奇一生的描写其实是反映那一代人在不正常年代所遭受的精神危机和精神压抑，进而表达作者对人性复归的呼唤。
小说中的人物不同于现实生活中的人物，他没有过去，没有将来，也没有生命的连续性，只是每每打开书本，人物就跃然眼前重新复活，一遍一遍演绎。小说中的人物是作者的句子和言辞所塑造的，有时带有作家本人明显的思想意识。主人公伊凡的形象在托尔斯泰晚期作品中具有不可替代典型意义，作品艺术的手段形象地再现了当时社会民众的真实生存状态，对自己生活明天的探求与自身命运无法把握的黑色现实人生的困惑。因此，伊里奇是一个具有代表性和综合性的人物，他的死是历史的必然，也是历史给那一代人开的一个玩笑。
二 虚伪的世界
小说构建的环境是人物性格得以产生的基础，人物的不同性格在与环境发生关系的过程中显露出来并最终决定了人物的命运。在《伊凡·伊里奇之死》中，作者将伊凡放在一个虚伪的时代、虚伪的环境之下，其命运必然会在一个看似平静的表象下出现一个悲剧结果。小说中到处都能嗅到掩饰在各种“体面”的表象之下的虚伪味道。
1 “体面”的生活
伊凡·伊里奇一直是在按照自己想要的生活模式生活着，那就是一般生活所固有的、上流社会所赞许的轻松、愉快、快乐和体面的生活特色。他穿着体面，讲究服饰，注意仪表，出入上流社会认可的场所并周旋于其中，游刃有余。在社交场中，他活泼风趣而又和蔼有礼，并与一些女人保持暧昧关系。伊凡一直在拼命地维护着这种“体面”， “保护自己的独立世界”。可以说他是非常认真地在维护这种他从未怀疑过的生活，一直到他病入膏肓。
伊凡在对待爱情和婚姻问题上也并未摆脱凡俗。说伊凡结婚，是因为爱上这位小姐，并且发觉她的人生观同他一致，那不符合事实。说他结婚，是因为在他的圈子里大家都赞成这门婚事，那同样不符合事实。伊凡结婚是出于双重考虑：娶这样一位妻子是幸福的，而达官贵人们又都赞成这门亲事，他的爱情是出于“公司认为是正确的事”，但婚后，他终于明白“夫妻生活显然提供了某些生活上的舒适，实际上是一种非常复杂和非常难为的事情”。“结婚……是那么意外，那么叫人失望。”“他们在爱情的小岛上临时停泊一下，不久又会掉进互相敌视的汪洋大海，彼此冷若冰霜。”伊凡就给自己建立了这样的夫妇关系，他对家庭生活的要求，只是能吃到家常便饭，生活上有照料和过床笫生活，主要的要求是维持社会所公认的体面的夫妇关系。
家庭生活是社会的缩影，它所演绎的每个情节，都会牵涉进许多深沉而微妙的情感。伊凡的爱情是他本人所需还是社会所需，作者并未告知答案，作品表面上批判了情感生活丑陋的一面，实际上则是对幸福美满的家庭生活的期盼和呼唤。
2 “体面”的工作
伊凡是一名法官，这是份既体面又让人羡慕的工作，符合上流社会的认可。他的工作成绩突出，仿佛将来的提升只是一个必然的结果。全文一步一步地加深了伊凡·伊里奇对工作提升的贪恋，从一开始迷恋声色，追逐功名，最后以至于官迷心窍。在法学院，伊凡就显示了后来终生具备的特点：能干、乐观、厚道、随和，但又能严格履行自认为应尽的责任，而他心目中的责任就是达官贵人所公认的职责。他奉公守法，兢兢业业，生活得欢快而又不失体统。他有时奉命到各县视察，待人接物稳重得体，对上待下恰如其分，不贪赃枉法，而且总能圆满完成上司交下的差事，奉承上级长官、手法高明、无懈可击，从未引起非议。
这种“优秀工作状态”掩盖着更深的寓意，意味同僚们有着相同的手段，相同的虚假。一起供职的同事在“体面”的微笑下，互相排挤对方，大肆宣传自己的美德，从未真心祝福过别人取得的工作成绩，反倒是对别人的失误感觉欣喜若狂，这一点表现在对待伊凡的死亡上尤为突出。伊凡·伊里奇之死在每一个人的心里只引起了这种想法：他死后可能会有职务上的调动和变化，如：“这下子我很可能弄到施塔别尔或文尼科夫的位置”，费多尔·瓦西里耶维奇想。“这个位置早就说好给我了，而这样一提升，我就可以在车马费之外每年净增加八百卢布收入。”；“这下子我可以申请把内弟从卡卢加调来，”彼得·伊凡内奇想。“妻子一定会很高兴的。如今她可不能再说我不关心她家的人了。”费多尔·瓦西里耶维奇和彼得·伊凡内奇是伊凡·伊里奇最知己的朋友。工作好友对朋友的死亡不是悲哀的伤痛，而是十分庆幸有了新的提升机会。
3 “体面”的社会关系
伊凡·伊里奇所存在的世界，完完全全是一种虚伪的世界，所有的人只有保持一种“体面”，做着他们觉得应该做的事而已，尽力保持一种他们自己的体面，“愉快而又不失体面地寻欢作乐”，“守着干干净净的衬衫，说着法国话”，主要是这一切符合上流社会的要求，得到高官显贵的赞成，为了维护上流社会赞许的生活，必须确定一定的态度，就像对公务的态度一样。伊凡·伊里奇结交了一批新朋友，建立了一些新关系，获得了新的社会地位，并多少采取了新作风。他在省里同政府保持一定距离，却周旋于司法界头面人物和豪门巨富之间。人人都在为这种体面而生活着，人人考虑的都只是自己，人心与人心之间无法沟通，社会就像一部大机器，人和人的关系也只是纠合在一起的复杂关系。
对待伊凡的意外死亡，伊凡·伊里奇的知交、亲朋好友，都不由自主地想：“嘿，他死了，可我没有死”，他们流露出的不是失去亲友的悲哀，而是庆幸自己还活着的喜悦。即使在伊凡·伊里奇的葬礼上也不能影响他们决定当晚快乐的聚会打算——在仆人点亮的四支新蜡烛照耀下打牌。文章中的语言表述感觉不到一丝人情的温暖，反而充满着人性丑陋。
三 虚伪世界的灭亡
1 身已逝
“每个人都是在向山上爬”。伊里奇却死了，他从生活的山上快速滑落下来，滑入了生命的最底层——死亡之谷，于是一切便结束了。作者借伊凡的死来表达对现实的失望，“但他的脸和所有死人一样，比他活着的时候更美丽”。死亡成为“最美”的结局，只有结束才能彻底解脱。
主人公伊凡这一形象并不复杂，他虽然是一个普通官吏，但他是一类社会群体的代表，他的“生活模式”代表了当时那类人群的生存状态：身处现实，心在梦境。伊凡的死是个悲剧，但在某种意义上又是一针清醒剂，伊凡的死提醒一部分有意识的人们睁眼看生活真相，看到生活中的不幸和悲惨，看到社会对人的钳制。作品用伊凡的死来宣告其存在的社会在某一类的人心中已经不存在并已经死亡。
2 心生疑
其实伊凡的病只是偶然发生的，不是无法医治的创伤，但他的病却越来越严重，最根本的病因就是他的精神活力。他对他所生存世界的怀疑，他觉得他的一切都是安排好的，让他套在这样一种生活模式中，在一种玩笔中死去。伊凡·伊里奇在临死之前，“对原来的疗法丧失了信心，对这种新疗法也丧失了信心”，“意识到他的生命遭到了毒害，还毒害了别人的生命，这种毒不仅没有减轻，而且越来越深地渗透到他的全身”。伊凡·伊里奇觉得特别痛苦的是，没有一个人像他所希望的那样可怜他。人人都守着自己独立的世界，不可理解、不可沟通。小说中憧憬又质疑、彷徨不安的情绪用一种曲折方式表达出来，“人人都小心谨慎地生活在自己虚伪的壳子里”，“在上流社会中极尽体面的谈吐”，“但后来还是驶进表现为互相疏远，隐秘的仇恨的大海中去”。伊凡·伊里奇按照社会的框架要求而生活着，可到了最后他的精神竟没有了停泊之地，这就是历史所开的玩笑。
小说以悲剧结尾，有着作者的用意，因为悲剧总以人一种生命的启迪，呼唤着人们对生活的热情，让人领悟到生存的艰巨性和不可抗拒性；悲剧意识成为人们觉醒的前提，更有效、更持久地激发人的奋斗精神。
四 结语
一切都结束了，包括伊里奇的幻想、担忧乃至生命，历史给了我们一个合理而又充满玩笑的结局。伊凡·伊里奇一直“体面”地按人们所愿活着，却仅因为摔了一下而被更多人“体面的关心”而自我怀疑致死。
高超的作家总能让读者于不经意间进入作品之中，乐其所乐，悲其所悲，恨其所恨，这也是托尔斯泰高超语言能力达到的效果，让读者完全进入到作品中并能体验主人公的情感历程。托尔斯泰在小说中如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态，也不隐讳心爱人物的缺点。《伊凡·伊里奇之死》是一部批判现实主义小说，作家以极其冷静的描写，将那个时代的人们的人情被摧残、灵魂被扭曲的状况细致地呈现在读者面前。这是部伟大的作品，它所起到的警示作用在任何时候都会闪耀着熠熠光辉。
参考文献：
[1] 臧仲伦等译：《托尔斯泰中短篇小说选》，人民文学出版社，1997年版。
[2] 郑克鲁：《外国文学简明教程》，华中师范大学出版社，2001年版。
作者简介：马晓华，女，1970—，吉林集安人，硕士，副教授，研究方向：俄罗斯语言与文化，工作单位：吉林建筑工程学院外国语学院。
关键词：短篇小说 虚伪 死亡
中图分类号：I106.4文献标识码：A
短篇小说《伊凡·伊里奇之死》是俄罗斯著名作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写于1884-1886年间的一部批判现实主义小说。小说主要批判了贵族资产阶级的空虚和荒淫的生活，人和人之间的虚伪而冷酷的关系，反映出人物的精神觉醒。作品中的讽刺是艺术含蓄的、内在的，是一种直面现实剖析后的讽刺；托尔斯泰把这种讽刺完美地融入小说之中，带动读者体会到“体面”掩饰下的虚伪及人们精神极度的压抑。小说以主人公伊凡的死为结局，让这一个历史的玩笑充满了辛酸和悲哀。
一 背景资料
1 写作背景
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”，其代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》，以及自传体小说三部曲《童年》、《少年》、《青年》等。托尔斯泰始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，并“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来。
托尔斯泰一生经历丰富，作品产量丰盛，其作品准确地反映出时代气息和历史变化。而他本人的生活经历及其所受的影响常常沉淀到潜意识并反映在作品之中，作品中的时代事件明显地带有个人情绪的痕迹。可以说，托尔斯泰本人的心历发展决定了他作品要表达的思想。《伊凡·伊里奇之死》是托尔斯泰创作晚期（1881-1910）的作品。托尔斯泰创作晚期总的倾向是，一方面揭露当代社会的各种罪恶现象，另一方面是表达自己的新认识，宣传自己的宗教思想。这时期的托尔斯泰作品的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且在于刻画微观世界。他洞察人的内心的奥秘，在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程，并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。作为世界文学史上最杰出的作家之一，托尔斯泰的文学作品在世界文学中占有重要的地位。
2 小说的主要描述
《伊凡·伊里奇之死》是托尔斯泰晚期创作的作品。从表层意义上来看文本，这部作品主要描写了一个一生顺利而平庸的官吏——伊凡·伊里奇在面临死亡时的种种感受。伊凡·伊里奇一生经历非常简单、平常。这是个生活轻松、工作如意的“体面”男人，是个文质彬彬的人，出身于法学院，自然而然地按照生活本身的要求他得到的地位——法官。伊凡在衙门里供职，官运亨通，有着看起来令人羡慕的工作和婚姻。有一次他为了装修客厅从梯子上摔下来，左腹有点不舒服，身体上的轻伤，却让他的病越来越严重，最终死亡。然而，挖掘作品深层内涵，我们不难发现，作品借用伊凡·伊里奇之死揭露了社会的畸形发展对人性的压制。作品对伊凡·伊里奇一生的描写其实是反映那一代人在不正常年代所遭受的精神危机和精神压抑，进而表达作者对人性复归的呼唤。
小说中的人物不同于现实生活中的人物，他没有过去，没有将来，也没有生命的连续性，只是每每打开书本，人物就跃然眼前重新复活，一遍一遍演绎。小说中的人物是作者的句子和言辞所塑造的，有时带有作家本人明显的思想意识。主人公伊凡的形象在托尔斯泰晚期作品中具有不可替代典型意义，作品艺术的手段形象地再现了当时社会民众的真实生存状态，对自己生活明天的探求与自身命运无法把握的黑色现实人生的困惑。因此，伊里奇是一个具有代表性和综合性的人物，他的死是历史的必然，也是历史给那一代人开的一个玩笑。
二 虚伪的世界
小说构建的环境是人物性格得以产生的基础，人物的不同性格在与环境发生关系的过程中显露出来并最终决定了人物的命运。在《伊凡·伊里奇之死》中，作者将伊凡放在一个虚伪的时代、虚伪的环境之下，其命运必然会在一个看似平静的表象下出现一个悲剧结果。小说中到处都能嗅到掩饰在各种“体面”的表象之下的虚伪味道。
1 “体面”的生活
伊凡·伊里奇一直是在按照自己想要的生活模式生活着，那就是一般生活所固有的、上流社会所赞许的轻松、愉快、快乐和体面的生活特色。他穿着体面，讲究服饰，注意仪表，出入上流社会认可的场所并周旋于其中，游刃有余。在社交场中，他活泼风趣而又和蔼有礼，并与一些女人保持暧昧关系。伊凡一直在拼命地维护着这种“体面”， “保护自己的独立世界”。可以说他是非常认真地在维护这种他从未怀疑过的生活，一直到他病入膏肓。
伊凡在对待爱情和婚姻问题上也并未摆脱凡俗。说伊凡结婚，是因为爱上这位小姐，并且发觉她的人生观同他一致，那不符合事实。说他结婚，是因为在他的圈子里大家都赞成这门婚事，那同样不符合事实。伊凡结婚是出于双重考虑：娶这样一位妻子是幸福的，而达官贵人们又都赞成这门亲事，他的爱情是出于“公司认为是正确的事”，但婚后，他终于明白“夫妻生活显然提供了某些生活上的舒适，实际上是一种非常复杂和非常难为的事情”。“结婚……是那么意外，那么叫人失望。”“他们在爱情的小岛上临时停泊一下，不久又会掉进互相敌视的汪洋大海，彼此冷若冰霜。”伊凡就给自己建立了这样的夫妇关系，他对家庭生活的要求，只是能吃到家常便饭，生活上有照料和过床笫生活，主要的要求是维持社会所公认的体面的夫妇关系。
家庭生活是社会的缩影，它所演绎的每个情节，都会牵涉进许多深沉而微妙的情感。伊凡的爱情是他本人所需还是社会所需，作者并未告知答案，作品表面上批判了情感生活丑陋的一面，实际上则是对幸福美满的家庭生活的期盼和呼唤。
2 “体面”的工作
伊凡是一名法官，这是份既体面又让人羡慕的工作，符合上流社会的认可。他的工作成绩突出，仿佛将来的提升只是一个必然的结果。全文一步一步地加深了伊凡·伊里奇对工作提升的贪恋，从一开始迷恋声色，追逐功名，最后以至于官迷心窍。在法学院，伊凡就显示了后来终生具备的特点：能干、乐观、厚道、随和，但又能严格履行自认为应尽的责任，而他心目中的责任就是达官贵人所公认的职责。他奉公守法，兢兢业业，生活得欢快而又不失体统。他有时奉命到各县视察，待人接物稳重得体，对上待下恰如其分，不贪赃枉法，而且总能圆满完成上司交下的差事，奉承上级长官、手法高明、无懈可击，从未引起非议。
这种“优秀工作状态”掩盖着更深的寓意，意味同僚们有着相同的手段，相同的虚假。一起供职的同事在“体面”的微笑下，互相排挤对方，大肆宣传自己的美德，从未真心祝福过别人取得的工作成绩，反倒是对别人的失误感觉欣喜若狂，这一点表现在对待伊凡的死亡上尤为突出。伊凡·伊里奇之死在每一个人的心里只引起了这种想法：他死后可能会有职务上的调动和变化，如：“这下子我很可能弄到施塔别尔或文尼科夫的位置”，费多尔·瓦西里耶维奇想。“这个位置早就说好给我了，而这样一提升，我就可以在车马费之外每年净增加八百卢布收入。”；“这下子我可以申请把内弟从卡卢加调来，”彼得·伊凡内奇想。“妻子一定会很高兴的。如今她可不能再说我不关心她家的人了。”费多尔·瓦西里耶维奇和彼得·伊凡内奇是伊凡·伊里奇最知己的朋友。工作好友对朋友的死亡不是悲哀的伤痛，而是十分庆幸有了新的提升机会。
3 “体面”的社会关系
伊凡·伊里奇所存在的世界，完完全全是一种虚伪的世界，所有的人只有保持一种“体面”，做着他们觉得应该做的事而已，尽力保持一种他们自己的体面，“愉快而又不失体面地寻欢作乐”，“守着干干净净的衬衫，说着法国话”，主要是这一切符合上流社会的要求，得到高官显贵的赞成，为了维护上流社会赞许的生活，必须确定一定的态度，就像对公务的态度一样。伊凡·伊里奇结交了一批新朋友，建立了一些新关系，获得了新的社会地位，并多少采取了新作风。他在省里同政府保持一定距离，却周旋于司法界头面人物和豪门巨富之间。人人都在为这种体面而生活着，人人考虑的都只是自己，人心与人心之间无法沟通，社会就像一部大机器，人和人的关系也只是纠合在一起的复杂关系。
对待伊凡的意外死亡，伊凡·伊里奇的知交、亲朋好友，都不由自主地想：“嘿，他死了，可我没有死”，他们流露出的不是失去亲友的悲哀，而是庆幸自己还活着的喜悦。即使在伊凡·伊里奇的葬礼上也不能影响他们决定当晚快乐的聚会打算——在仆人点亮的四支新蜡烛照耀下打牌。文章中的语言表述感觉不到一丝人情的温暖，反而充满着人性丑陋。
三 虚伪世界的灭亡
1 身已逝
“每个人都是在向山上爬”。伊里奇却死了，他从生活的山上快速滑落下来，滑入了生命的最底层——死亡之谷，于是一切便结束了。作者借伊凡的死来表达对现实的失望，“但他的脸和所有死人一样，比他活着的时候更美丽”。死亡成为“最美”的结局，只有结束才能彻底解脱。
主人公伊凡这一形象并不复杂，他虽然是一个普通官吏，但他是一类社会群体的代表，他的“生活模式”代表了当时那类人群的生存状态：身处现实，心在梦境。伊凡的死是个悲剧，但在某种意义上又是一针清醒剂，伊凡的死提醒一部分有意识的人们睁眼看生活真相，看到生活中的不幸和悲惨，看到社会对人的钳制。作品用伊凡的死来宣告其存在的社会在某一类的人心中已经不存在并已经死亡。
2 心生疑
其实伊凡的病只是偶然发生的，不是无法医治的创伤，但他的病却越来越严重，最根本的病因就是他的精神活力。他对他所生存世界的怀疑，他觉得他的一切都是安排好的，让他套在这样一种生活模式中，在一种玩笔中死去。伊凡·伊里奇在临死之前，“对原来的疗法丧失了信心，对这种新疗法也丧失了信心”，“意识到他的生命遭到了毒害，还毒害了别人的生命，这种毒不仅没有减轻，而且越来越深地渗透到他的全身”。伊凡·伊里奇觉得特别痛苦的是，没有一个人像他所希望的那样可怜他。人人都守着自己独立的世界，不可理解、不可沟通。小说中憧憬又质疑、彷徨不安的情绪用一种曲折方式表达出来，“人人都小心谨慎地生活在自己虚伪的壳子里”，“在上流社会中极尽体面的谈吐”，“但后来还是驶进表现为互相疏远，隐秘的仇恨的大海中去”。伊凡·伊里奇按照社会的框架要求而生活着，可到了最后他的精神竟没有了停泊之地，这就是历史所开的玩笑。
小说以悲剧结尾，有着作者的用意，因为悲剧总以人一种生命的启迪，呼唤着人们对生活的热情，让人领悟到生存的艰巨性和不可抗拒性；悲剧意识成为人们觉醒的前提，更有效、更持久地激发人的奋斗精神。
四 结语
一切都结束了，包括伊里奇的幻想、担忧乃至生命，历史给了我们一个合理而又充满玩笑的结局。伊凡·伊里奇一直“体面”地按人们所愿活着，却仅因为摔了一下而被更多人“体面的关心”而自我怀疑致死。
高超的作家总能让读者于不经意间进入作品之中，乐其所乐，悲其所悲，恨其所恨，这也是托尔斯泰高超语言能力达到的效果，让读者完全进入到作品中并能体验主人公的情感历程。托尔斯泰在小说中如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态，也不隐讳心爱人物的缺点。《伊凡·伊里奇之死》是一部批判现实主义小说，作家以极其冷静的描写，将那个时代的人们的人情被摧残、灵魂被扭曲的状况细致地呈现在读者面前。这是部伟大的作品，它所起到的警示作用在任何时候都会闪耀着熠熠光辉。
参考文献：
[1] 臧仲伦等译：《托尔斯泰中短篇小说选》，人民文学出版社，1997年版。
[2] 郑克鲁：《外国文学简明教程》，华中师范大学出版社，2001年版。
作者简介：马晓华，女，1970—，吉林集安人，硕士，副教授，研究方向：俄罗斯语言与文化，工作单位：吉林建筑工程学院外国语学院。