【摘要】爱国，一直是鲁迅作品长盛不衰的主题。他的作品绝大多数都是以对家国的关注为题材，“家”与“国”是他创作的基石。爱国情感从来都不是抽象的，鲁迅也是如此。在《故乡》与《社戏》中，他描绘故乡现实的荒凉冷落，在悲伤中回忆昔日的美好，淋漓尽致地展现了他的家国情怀。
　　【关键词】鲁迅；《故乡》；《社戏》；黍离之悲；故国之思
　　《故乡》和《社戏》，都是鲁迅以自身经历为原型，以故乡景色为背景所写的小说。文中记叙故乡现今的萧条冷落与记忆中的美好，凝结着抑郁悲壮的黍离之悲和深厚缠绵的故园之思。他借文章鼓舞民众热爱故园故土，呼唤并激励更多的民众寻找救国救民的“路”，唱出了那个时代的最强音。
　　1黍离之悲
　　《故乡》创作于1921年，是在鲁迅回阔别20年的故乡搬家后所作。他看到现实的萧条景象，联想到旧日的胜景，对破败家园今不如昔发出强烈的感叹，并以此批判辛亥革命的不彻底性性以及资产阶级的软弱。
　　在文章的开头部分，作者一再写时令，“严寒”、“深冬”，“天气隐晦”，让我们看到的是“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”。这样肃杀衰败的景象，竟然连他自己都无法相信，故乡竟然荒凉如此、颓败如此，以致于生发出这样的感慨：“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”
　　作者是那样的恋家、思乡，对故乡“时时记得”，黍离情怀可见一斑。可短短的二十年，故乡的景象就凋敝破落得让人难以置信。这份悲叹，情由心生，吐露出他湖海一样宽广的孤寂与忧愤。这份悲叹，深沉而浓烈，无法再用语言表述，于是移情于景，就集中于景物描写中。这些“景语皆情语”：天色的昏黄，正是作者内心抑郁的表露；荒凉到瓦楞上有许多枯草，而且已经断茎，这是故乡衰败的一个剪影，更是故乡真实的写照；尤其看到昔日的活泼少年闰土如今变得贫困麻木，豆腐西施一般的杨二嫂已是圆规一般身形瘦弱、尖酸刻薄，更激发了作者对眼前的失望失落，悲戚之情郁于心中，难以忍受，自然触发了他的记忆。于是作者将这复杂的深情注入物境中，化实为虚，眼前不禁联想起儿时那幅“神异的图画”：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项戴银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去......”
　　现实的故乡是“严寒”是“冷风”，而记忆中的天是“深蓝”色的，月光皎洁，宁静而温馨；现实的故乡是枯草连天，而记忆中是一望无际的碧绿的西瓜田，生机盎然；现实的人们麻木而恣睢，记忆中的人健康活泼而快乐
　　在今昔对比中，作者借记忆中的美好景象反衬眼前的衰颓，借儿时的快乐反衬此时的痛苦，内心深沉的沧桑感与悲咽跌宕溢于言表。这些环境描写，充满了鲁迅对故国景象的想往，对眼前境况深长而复杂的悲戚。
　　每读到这段回忆，我们总能被打动，感受着作者难以忍受、哽咽到语塞的自我情绪完全淹没于入故园破败的无边深渊中的悲凉。而这关乎国事时运的感伤就表现在字里行间。悲情达到极致，已无需赘言。自现实入虚幻的联想，在那个特定的历史时期，引起人无尽的感怀，抚今追昔，寓今于昔，黍离之悲尽现。
　　2故园之思
　　如果说古人的黍离之悲，往往以怀古的形式，强调昔日的美好，着眼于今日之凋敝，借古讽今；那么，鲁迅的黍离之悲则以一种爱国激情为表达形式。救国救民于水火，是鲁迅的责任与使命；拯救中国人麻木的灵魂，是他早在仙台经历了“匿名信事件”和“看电影事件”就已经立下的铮铮誓言。作者叙述故国故园的远去，让人倍感家的可爱，从而珍惜。因此，他作品的黍离之悲只是外在的表现形式，爱国才是真正要吐露的心声。这种对故国家邦的情思，也更加重了黍离之悲的撞击力。他表面回忆一家一事的小我，实则以个人经历写尽了国家的哀痛，江山社稷的不幸。他以天下为己任，追求的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。
　　鲁迅的生活可谓跌宕，辗转荆棘霜露之间，但他对故园的思念从未改变，《故乡》海滨的奇异景象常常出现在眼前，《社戏》更是极力展示故园迷人的“水乡夏夜图”——“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面地吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，......”月色如洗的夜晚，或是看海边沙地的西瓜园，或行船水上，清香的气息与朦胧优美的景色聚拢而来，氤氲在眼前。作者将深深的故园之思、故国之梦注入在儿时的美好景象中。月光的皎洁衬托了孩子纯洁的内心，孩子的天真本性。豆麦的清香让人联想到丰收联想到人们生活的富足。村落的河畔鱼虾成群，一个优美的鱼米之乡跃然纸上，令人陶醉其中。
　　故园的风土人情更了让人留恋。孩子们把钓到的虾悉数给我，为了能让我看到戏而向母亲“打包票”；家长让孩子陪我玩，还给正可以帮家里做事的孩子放了假；我们用八一公公的船還用了他的盐和柴，没有被讨要；甚至我们偷了老六一的豆，还收到他的礼物。这“一家的客即是全村的客”的淳朴民风，仿佛让我们看到了一个宁静和谐的乐园，美丽善良的天堂。鲁迅用写实的手法，不厌其烦地描述故园的自然风光，描述孩子、中年人和以“八一”“六一”为代表的老年人的人性之善，描述这里的民风民情，极言故园的令人神往。“真的，直到现在，再也没有吃到那夜似的好豆，也没有看到那夜似的好戏了。”这句话，多年后写出来，是他对故园的赞美，是他热爱故园情感的体现，更是他深沉的故园之思。
　　鲁迅在对今衰昔发的昔盛怀想中，传达了一种因深沉的失望而引起的情绪。但在失望中他并没有迷茫，他描写昔日的故园美景，昔日的淳朴民风，人性之美，尤其回忆孩童的天真无邪，凝聚着对未来的希望。“故乡”既是鲁迅的家乡，又是他的“国”，更是民众的“国”，以黍离之悲反衬旧日家园之美，更能激发起民众的家国意识，唤醒民众的爱国情怀。这比最初《诗经》单纯的黍离之悲、南宋诗人哀亡之音的意境更深远、情感更真切。这是在异常艰难的社会里，我们民族不可磨灭的家国情怀、爱国精神。
　　作者简介：刘思萌（1992.10- ） 女，汉族，山东平阴人， 淮北师范大学2015级文学院研究生，学科教学（语文）专业，主要研究语文教育方向。