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◆摘 要：民间庆典及其习俗是曼岛民间文化的重要组成部分，蕴含着其独特的文化内涵，沉淀着厚重的文化精神。对于曼岛人民来说，这些节日是其文化发展和生活状态的集中体现。本文着重介绍和讨论曼岛民间影响深远的四个重大庆典活动及其独特的节日习俗，希望通过本文能让读者对曼岛的庆典节日文化有着更深一步的认识和了解。
◆关键词：曼岛;庆典;节日;习俗
一、第十二日
曼岛的人民把圣诞节过后的第十二个日子当做庆祝圣诞活动的最欢乐的一天。在那一天，人们寻亲访友，举行各种圣诞活动，以迎接来年忙碌的生活。沃尔德伦在《曼岛习俗》一书中写道：游荡者把头靠在在一个少女的膝上，另外一个人向他问道这位少女的名字或者这位少女未来夫婿的名字，就这样一个少女接着另一个少女的问过，而游荡者则会随性的回答。但是无论他的回答是什么都会被当做一个神谕，如果他恰好的撮合的是二个互相讨厌的人，欢乐之后他则会焦虑和难过。这个习俗被曼岛人民叫做“砍游荡者的头”，在这之后，整年他都过得很不好受。在这一天还有一个被当地人民叫做Lackets的娱乐活动。当地的一大部分的男男女女都会被邀请参加这个活动，在享用一顿丰富的晚餐后，人民开始跳舞，在这个时候一种叫做lavare vane的舞蹈被介绍给人们，这种奇异的舞蹈会让一些人震惊，同时也会给很多人带来欢乐。跳这个舞蹈的人会戴上真的马头或者形如马头木制品，披着白色的床单。此外，当人们跳舞的时候，会场的主人会指定每个在场的男人来年的伴侣。在柴群，也有一个叫做 “Old Hob”的和这类似的习俗，在此我就不详细说明了。在这个节日中还有很多其他的娱乐活动，但如今，这些活动正逐渐的消亡。
二、蔓长春花集市
在曼岛一些古老的诗歌中记载着一个古老的习俗。很久以前，每年的2月6日曼岛都会举行一个叫做蔓长春花的集市，但现在这个习俗已经被人们渐渐遗忘。这一天也叫作圣多萝西节。一些人把这个节日的起源归于11月25日的圣凯特琳娜节。这个节日大概主要和早期曼岛人民的一些交易活动有关，而最主要的交易和教堂密切相关。威廉.哈里森根据曼岛的前税收局长理查德.夸克的描述在书中记载，蔓长春花集市在Pool Vash海滨举行，靠近教堂山地区。很多报道这次集市的文章都是用来吸引游客的，在这些文章中，其中交易的物品有蔓长春花和姜饼。同时，在这个集市中也会展览各种牛，最特别的是，一些古老品种的矮种马也会出现在这些展览中。但可惜的是，现今已经没有留存下来的关于这个集市信息的诗歌和戏剧了。
三、太阳神之火日
每年的五月一日是曼岛的太阳神之火日。在这一天的前夜，曼岛的居民会在各个地方的最高的山峰上点起火焰，这样风就能把烟吹到有麦田，牛群和马群的地方，以此达到净化万物的目的。同时当地的德鲁伊会让孩童穿过这些火焰，然后举行一些特殊的仪式，以此驱除身上的罪恶。这点倒像是一种类似于驱魔的宗教活动。除了宗教用途，这个习俗可能还与当地的昆虫灾害有关，因为那时候大量害虫滋生在树和庄稼上，当地居民认为火焰和烟雾能够赶走这些害虫。这一天还有一个重要习俗就是曼岛的各家各户会熄灭灶火，然后再用圣火将它重新点燃。同时，在这一天，来自小岛不同地区的年轻人会自行组成二个队伍，一个称做夏队，一个称做冬队。双方指定一个会见地点，然后进行一次模拟交战，然后冬队会逐渐撤到夏队的前方，最后退出“战场”。有一首耳闻能详的歌谣，其歌词中的一个叠句这样唱道“他送我一个戒指，夏队与我们同在”。这个习俗可能是曼岛当地的居民迎接夏季到来的一种方式，以表达对温暖夏日来临的欢悦。在这一天，作恶者会被处以火刑，人们也会给太阳神巴力献上祭祀品，通常是一些居民捕捉到的一些野兽。在这一天的前夜，当地居民还会用鲜花装扮他们的房屋，每家每户的门前都会铺满报春花。人们还会用花揪树枝制作十字架，然后把它们带在自己身上或是系在他们的牛身上，以期能够保护自己免受一些巫术的侵害，达到驱灾避祸的功效。在这一天的夜里，少女们还会把一个蜗牛放在二个锡盘中间，希望能够在第二天的清晨能够在盘子上看见他们未来夫婿的名字，但据说要想成功，她们必须观察到半夜，并且还要用小麦上的露水清洗他们的手和脸，以此净化自身，保持虔诚。
四、收获节
每年的八月一日是曼岛的收获节，也被叫做面包弥撒日。这一天被曼岛人称作是八月的圣诞节，意味着这个节日在曼岛人心中是个神圣的节日。八月始于“拉玛斯日”，即“面包大餐日”，这是《普通祈祷》日历中的一天，这一天人们将把新收获的玉米粉烤制的面包带入教堂，从而得到祝福。这被看作是农业文明与教会之间最古老的联系之一。还有一个联系的是1月初的犁周日，在主显节后的周日和圣诞节庆祝活动结束后在田野中重新开始工作的前一天，那时人们会把犁带到教堂里来获得祝福。在八月的第一个周日，当地的农民会在最高的山上或是水井出聚集。这个习俗据说可追溯到希伯来人的传统，他们的女儿每年会前往山中为基列人耶弗他的女儿哀悼。同时，收获节也是当地德鲁伊教最重大的节日之一。
五、结语
曼岛的庆典及其习俗有着悠久的历史，内容丰富，蕴含着曼岛地区丰富的文化结晶。本文着重分析了曼岛第十二日，蔓长春花集市，太阳神之火日和收获节这四个节日的来源及其习俗，其独特的风俗习惯对我们了解和研究曼岛的文化发挥着重要的作用。
参考文献
[1]Laa Boaldyn，May Day Folk Lore from Isle of Man[M]，2018.
[2]William Harrison，Mona Miscellany，A Selection of Proverbs，Sayings，Ballads，Customs，Superstitions，and Legends Peculiar to the Isle of Man[M]，1873.
作者簡介
潘晨亮（1996.10—），男，汉族，安徽芜湖人，硕士研究生，上海对外经贸大学国际商务外语学院，研究方向：爱尔兰文学。
◆关键词：曼岛;庆典;节日;习俗
一、第十二日
曼岛的人民把圣诞节过后的第十二个日子当做庆祝圣诞活动的最欢乐的一天。在那一天，人们寻亲访友，举行各种圣诞活动，以迎接来年忙碌的生活。沃尔德伦在《曼岛习俗》一书中写道：游荡者把头靠在在一个少女的膝上，另外一个人向他问道这位少女的名字或者这位少女未来夫婿的名字，就这样一个少女接着另一个少女的问过，而游荡者则会随性的回答。但是无论他的回答是什么都会被当做一个神谕，如果他恰好的撮合的是二个互相讨厌的人，欢乐之后他则会焦虑和难过。这个习俗被曼岛人民叫做“砍游荡者的头”，在这之后，整年他都过得很不好受。在这一天还有一个被当地人民叫做Lackets的娱乐活动。当地的一大部分的男男女女都会被邀请参加这个活动，在享用一顿丰富的晚餐后，人民开始跳舞，在这个时候一种叫做lavare vane的舞蹈被介绍给人们，这种奇异的舞蹈会让一些人震惊，同时也会给很多人带来欢乐。跳这个舞蹈的人会戴上真的马头或者形如马头木制品，披着白色的床单。此外，当人们跳舞的时候，会场的主人会指定每个在场的男人来年的伴侣。在柴群，也有一个叫做 “Old Hob”的和这类似的习俗，在此我就不详细说明了。在这个节日中还有很多其他的娱乐活动，但如今，这些活动正逐渐的消亡。
二、蔓长春花集市
在曼岛一些古老的诗歌中记载着一个古老的习俗。很久以前，每年的2月6日曼岛都会举行一个叫做蔓长春花的集市，但现在这个习俗已经被人们渐渐遗忘。这一天也叫作圣多萝西节。一些人把这个节日的起源归于11月25日的圣凯特琳娜节。这个节日大概主要和早期曼岛人民的一些交易活动有关，而最主要的交易和教堂密切相关。威廉.哈里森根据曼岛的前税收局长理查德.夸克的描述在书中记载，蔓长春花集市在Pool Vash海滨举行，靠近教堂山地区。很多报道这次集市的文章都是用来吸引游客的，在这些文章中，其中交易的物品有蔓长春花和姜饼。同时，在这个集市中也会展览各种牛，最特别的是，一些古老品种的矮种马也会出现在这些展览中。但可惜的是，现今已经没有留存下来的关于这个集市信息的诗歌和戏剧了。
三、太阳神之火日
每年的五月一日是曼岛的太阳神之火日。在这一天的前夜，曼岛的居民会在各个地方的最高的山峰上点起火焰，这样风就能把烟吹到有麦田，牛群和马群的地方，以此达到净化万物的目的。同时当地的德鲁伊会让孩童穿过这些火焰，然后举行一些特殊的仪式，以此驱除身上的罪恶。这点倒像是一种类似于驱魔的宗教活动。除了宗教用途，这个习俗可能还与当地的昆虫灾害有关，因为那时候大量害虫滋生在树和庄稼上，当地居民认为火焰和烟雾能够赶走这些害虫。这一天还有一个重要习俗就是曼岛的各家各户会熄灭灶火，然后再用圣火将它重新点燃。同时，在这一天，来自小岛不同地区的年轻人会自行组成二个队伍，一个称做夏队，一个称做冬队。双方指定一个会见地点，然后进行一次模拟交战，然后冬队会逐渐撤到夏队的前方，最后退出“战场”。有一首耳闻能详的歌谣，其歌词中的一个叠句这样唱道“他送我一个戒指，夏队与我们同在”。这个习俗可能是曼岛当地的居民迎接夏季到来的一种方式，以表达对温暖夏日来临的欢悦。在这一天，作恶者会被处以火刑，人们也会给太阳神巴力献上祭祀品，通常是一些居民捕捉到的一些野兽。在这一天的前夜，当地居民还会用鲜花装扮他们的房屋，每家每户的门前都会铺满报春花。人们还会用花揪树枝制作十字架，然后把它们带在自己身上或是系在他们的牛身上，以期能够保护自己免受一些巫术的侵害，达到驱灾避祸的功效。在这一天的夜里，少女们还会把一个蜗牛放在二个锡盘中间，希望能够在第二天的清晨能够在盘子上看见他们未来夫婿的名字，但据说要想成功，她们必须观察到半夜，并且还要用小麦上的露水清洗他们的手和脸，以此净化自身，保持虔诚。
四、收获节
每年的八月一日是曼岛的收获节，也被叫做面包弥撒日。这一天被曼岛人称作是八月的圣诞节，意味着这个节日在曼岛人心中是个神圣的节日。八月始于“拉玛斯日”，即“面包大餐日”，这是《普通祈祷》日历中的一天，这一天人们将把新收获的玉米粉烤制的面包带入教堂，从而得到祝福。这被看作是农业文明与教会之间最古老的联系之一。还有一个联系的是1月初的犁周日，在主显节后的周日和圣诞节庆祝活动结束后在田野中重新开始工作的前一天，那时人们会把犁带到教堂里来获得祝福。在八月的第一个周日，当地的农民会在最高的山上或是水井出聚集。这个习俗据说可追溯到希伯来人的传统，他们的女儿每年会前往山中为基列人耶弗他的女儿哀悼。同时，收获节也是当地德鲁伊教最重大的节日之一。
五、结语
曼岛的庆典及其习俗有着悠久的历史，内容丰富，蕴含着曼岛地区丰富的文化结晶。本文着重分析了曼岛第十二日，蔓长春花集市，太阳神之火日和收获节这四个节日的来源及其习俗，其独特的风俗习惯对我们了解和研究曼岛的文化发挥着重要的作用。
参考文献
[1]Laa Boaldyn，May Day Folk Lore from Isle of Man[M]，2018.
[2]William Harrison，Mona Miscellany，A Selection of Proverbs，Sayings，Ballads，Customs，Superstitions，and Legends Peculiar to the Isle of Man[M]，1873.
作者簡介
潘晨亮（1996.10—），男，汉族，安徽芜湖人，硕士研究生，上海对外经贸大学国际商务外语学院，研究方向：爱尔兰文学。