基础教学改革浅探

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  【摘要】我们天天都在谈教学改革,但是最根本的一点却改革力度不大——对教材内容的改革。在基础教育部分应压缩,简化社会学科内容;强化理科内容。加大理科的深度与广度,加强其制作实验活动,使学生心手并用,理论与实践相结合。如果我们能科学系统地实行教学改革,将其教材合理恰当地调整,使学生学习自然科学得到良好的环境。家庭、社会、学校紧密地结合起来,若干年后我国将会爆发性地,大面积产生高素质的生产人才和高素质的科研人才。必将大大缩短赶超世界发达国家的时间。
  【关键词】教学改革;基础教育;环境;人才
  The foundation reform in education is shallow to explore
  Li Shao-zhong
  【Abstract】We all are talk a reform in education every day, but most root of 1:00 but reform strength be not big-reform teaching material contents.At foundation education part should compress, simplification society academics contents;Enhance a school of science contents.The depth of enlargement school of science with wide degree, strengthen its creation experiment activity, make the student's heart hand counteract, theories and practice combine together.If our ability science systematically practice a reform in education, its teaching material reasonable fittingly adjust, make student study the natural science get good environment.Family, society, school closely knot put together, after some years our country will explosion ground, great rea creation Gao character of produce talented person and Gao character of research talented person.Necessarily will consumedly shorten time of rush through super flourishing nation in the world.
  【Key words】Reform in education;Foundation education;Environment;Talented person
  
  1. 历史上的教学改革与启迪
  自从有了人类,便产生了教学活动。只是在没有文字时期是靠言传身教来进行罢了。到了国家产生,文字也日臻成熟,专门的教学场所便产生了。——夏朝叫“校”,商代叫“庠”,西周则称之为“序”。大约是到了西周,形成了比较成熟的教材体系即“六艺”。“六艺”的主要内容是“礼、乐、射、御、书、数”。我们对其进行分析不难看出,它们都是当时社会必须的内容。所以当时的人学会了“六艺”,即是社会的有用之才。当然,那时的学校是专门为奴隶主贵族子弟设置的,平民百姓与奴隶是没有资格问津的。
  到了春秋战国时期,周王室日益衰败、无力控制天下。各诸候国拥兵自重,纷纷脱离周室。他们争霸称雄,互相攻伐,纷攘不止。形成了一个社会大动荡时期。此时期,人们的思想极其活跃。各国都想寻求自身发展的方法。于是乎,仁者见仁;智者见智,出现了百家争鸣的局面。诸子百家各抒已见,纷纷著述立说,设坛讲学。需要说明一点的是,那时的教育打破了被奴隶主控制的局面——出现了私立学校。学生不分贵贱,皆可在私立学校学习。此时的教材极不统一,“儒、道、刑、兵、荀、墨”等等。他们对原有的教材予以猛烈的冲击,因为原有教材是为奴隶社会统治而设置的。而新的教材则是为寻求新的出路而编制的。新的教材教出了大批的具有新思想、新观念的学生。有力地促进了当时社会的发展,使当时的社会生产力大大提高。出现了农业革命——牛耕和铁农具的使用。当时的粮食产量大幅增长,旧的社会制度即奴隶制过渡向了封建制。社会经济有了飞跃性的发展,产生了强大的社会效果。到了汉武帝时期,汉武帝为了统治的需要,把教材又一次统一——即“罢黜百家,独尊儒术”。从此儒家著作便成为各级学校的主要教材;儒家思想便成为中国社会的正统思想。唐代虽说曾以诗歌取仕,但其内容仍不脱儒家范畴。随着科举制的产生,统治者主要以儒家著作内容命题,于是儒家思想进一步深入人心。在这里需要提出的一点是,科举制度是寒门贫士出人头地唯一途径,无疑为下层人民开辟了一条希望之路。下层人民对其拥护的程度是很高的。使社会形成了“万般皆下品,唯有读书高”的风尚。多数人乐意接受儒家思想,处处以圣人为典范来指导规范自身行为。对“圣人”顶礼膜拜。因而儒家思想更加深层地渗入社会的各个方面。以儒家著作为教学教材,以儒家思想为正统思想,在中国延续了两千多年。直到封建社会晚期,即清末,才基本被革除。
  清朝后期,帝国主义的铁甲舰,闯入了我国,凭着洋枪洋炮在我国土上扬威。这时许多有识之士意识到:我们的教材太落后了。“半部”《论语》治天下的时代早已过去,“四书五经”已不能救中国。在与保守派们经过了血的斗争之后,终于对教学进行了改革——办洋学堂,引进了西方教学模式,教材也按西方模式设置。这一时期为国家培养了一批人才,使中国社会有了一定的发展。与其说这是一次改革,倒不如说是向西方的一次大规模的学习运动。在学习过程中也有一定发展。如蔡元培提出的“兼容并包”,陶行知提出的,“教育与劳动相结合”等,对后来的教育均产生了较大的影响。在这里需要强调的是,西方的教学模式也是由来已久,它基本是两千多年前的亚里士多德,柏拉图等人创建的。在我国封建社会后期,还能起到一定作用。当社会发展到第三次科技革命的今天,西方的教学模式已不能完全适用于社会了。
  
  2. 教学改革
  我们每天都在谈教学改革。那么,究竟要改什么?有人改教法,有人改教材的顺序、侧重点,有人改写教案的方法,有人改考试方法等,百花纷呈。当然,这些改革在这些年来成绩还是显著的。可是,最根本的一点却改革力度不大——对教材内容的改革。对传统性的框框并没有重大突破。改来改去,仍是在前人的圈圈里打转转。并未能直接针指教育弊端实施斧钺——即去掉或压缩教材中不适应今天社会的东西,增添适应今天社会的内容。
  当今,无论中国,还是外国,教育共同的弊病就是教材过于传统化,学不能较好的致用。我们经常可以看到许多大学毕业生,找不到相应的工作。甚至进一般工厂人家都不要。为什么?因为我们的学生大多学的知识偏重于理论,与实际操作相距较远。同时,在学校学习的具体实践技能很少,有的几乎没有,严重影响了他们求生与发展。有人报导研究生看厕所的事情。似乎我国人才多得用不完。仔细研究一下,远不是那种情况。而是我们的学生学习的知识过于理论化,形成了高分低能,不能把所学知识立即投入实践,即学不能致用。这种现象严重地影响了社会的需要。这种现象在发达国家早已发现。有人想出了解决这个问题的简便方法——办技校,搞职业培训。这也只是为一些单位解决眼下用人的问题,科技后劲毕竟不大。还有一种现象,有的工厂宁要技校生,不要大学生。有的大学生为到企业上班,只好又到技校学习或者参加职业培训。你能说这不是教育的失误吗?当然,也有人给大学生积极地找出路,想法子。比如:让大学生当村官。一个未经实践的大学生就一定能做好村官吗?他们会不会加重农村负担?
  我认为,我们教育中存在的不足,就是教育不能完全适应今天社会的需要,学不能致用的现象严重。社会发展到了今天,我们仍用传统地教材去教育学生,已落后了。假如我国教材至今还使用“四书五经”,社会能有今天的进步吗?所以我们的教育应更新观念,加大改革力度,与时俱进。我们应冷静地观察社会,考查社会发展的实际需要。依据社会的实际需要制订教材。比如,第三次科技革命的核心是计算机,但直到今天计算机也没能纳入基础课程做为主课,甚而有的中小学根本没有这方面的教育。又如,汽车已成为很普通的交通工具,而在教育中,却没有驾驶车辆这一科。我们的驾驶员,基本上是师傅带徒弟,或依靠驾校来培训的。我们地方驾校大多都非正规学校,培训时间短,而且有的驾驶证还有一定的水份。我想,这也是车祸多的一个原因吧!如果我们的学校在高中、大专系统地从机械原理,到驾驭车辆的技术进行系统的教学,会是个什么样呢?
  这样说是不是就不要传统教材啦?不是的。笔者认为,在基础教育部分应压缩,简化社会学科内容;强化理科内容。加大理科的深度与广度,加强其制作实验活动,使学生心手并用,理论与实践相结合。我在这里所说的实践不单指简单的体力劳动。而是让学生多搞一些制作、实验。让他们在制作实验中,有所体会,有所发现,有所发明。让他们由浅入深,循序渐进。不间断地培养他们学习科学,发展科学的思想品格。我以为小学时应把手工课、综合实践课设为主课。任凭是从撕纸花、插鸟笼、学缝纫入手,也得从实践上下功夫,最起码增强了他们生活的技能,让学生在学习中探索、进步。在考查中我们应把实际操作分数加大,甚至与理论各50%,因为学会了理论你只学会了一半嘛!
  
  3. 考试改革
  我国学校考试主要是卷面答题的考试方法。这种方法是对理论知识进行考察行之有效的良方。是我们祖先千年万载中探索出来的最佳测评方法。国外多有效仿。我们没有必要把这种优秀地测评方法废除,而是要保留下来。但根据社会的发展需要,如今单纯的卷面考试也已不够了。因为主要以卷面考试来测评学生成绩的优劣,必将导致学生注重书本知识,容易形成读死书的现象。近些年体育的加试,理化生的综合实验课考察方法就很好。这是个良好的改革,是个突破。但仍是力度不够,实验课的东西过浅过少,并且缺乏制作训练测试。一个高中生应高于相应水平的技校生。只是今天他们从实际能力方面已低于技校生了。只有理论与实践相结合才能更充分地考查出学生的整体素质。
  笔者认为,我们的考试应分三大块,一是被压缩部分,如历史、地理等,只作为副课考察。二是理论课,以卷面考试论高低。三是制作实验考试。而制作实验考试中,发明性制作和发现性实验为优秀,以比葫芦画瓢答题者为一般。对于比葫芦画瓢也不成者应视为不及格。不及格者不能升入高等学校。这样既能避免四肢不勤,五谷不分的现象出现,又能培养学生自身生存的能力。同时,培养了其对科学探索钻研的良好品格。这对于我们培养高素质生产型人才和高素质的研究型人才都具有深远意义。
  象今天的“少儿高中班”“少儿大学班”等,往往理论多于实践。当然我们不否认有的学科,如数学,它属于工具学科。其实验制作较少,如有这方面天赋的人才还是应该保留的,不可一概而论。今天世界上也有个别国家在教学上理论联系实际较好的,他们有一定突破。我们可以清楚的看到他们国家科学发展的就快些,综合国力就强些(如日本)。他们理论联系实际的教学方法也是值得我们借鉴的。
  总之,考试不是目的。目的在于培养学生的实际能力。只有我们学生的能力增强了,才能产生良好的社会效果,学生才能成为当今社会适用的人才。我们不能象古人那样,读几本书,便成为无所不晓的“能人”。那是社会造成的,因为那时的社会生产科技含量不大。如果今天我们循规蹈规,仍按老路之走下去,准会有更多的大学生滞留于社会,(当然,我们不排除大学生滞留于社会的其他因素)形成一个社会难题。也必将对我国科技无补。
  
  4. 家庭、社会传统观念也得改变
  家长是孩子的第一任老师。孩子呱呱坠地,就象一张洁白的纸,家长描绘什么,孩子身上将会显示出什么。中国家长大多都受传统教育影响较深。大多都从小培养孩子琴棋书画,歌舞戏曲,舞丝弄弦,吹拉弹唱。我们经常会听到有人说,某某家的孩子才两岁便会背若干首古诗。谁谁家的孩子才4-5岁,便能表演戏曲,有模有样。某某家的孩子才十岁钢琴已弹得很熟练……。很少听到有人说,某某家的孩子才十岁便能造出发条动力机器人。某某家的孩子,制做的航空模型飞上了天……。这就是说,目前人们受传统的影响还是较深的。多数人都是引导孩子学习艺术、书法等东西。而引导学生制做创造的是极少数。孩子们从小就学习这些,自然他们也以此为荣、以此为能。他们将来长大,也是如此地训练孩子。这就形成了一种恶性循环。不是吗?中国传统守旧的思想根源由来已久。往往是祖宗留下来的东西千古不变。如步犁,水车、耧车、木轮车,能用一两千年,甚至三四千年而不变。象这样,封建社会经济怎么能快速发展呢?再说,古代我国经济支柱是农业,以农为本。那时无论怎样守旧妨碍还不大,而今天就不行了。今天我们要“科教兴国”。工业是国家的经济支柱,科技是推动工业以及其他行业发展的强大动力。我们从小不培养孩子们热爱科学、学习科学的思想,那么,他们怎么适应将来的社会?教育是发展科学的基础,其内容对了路子,社会才会发展的快些,如路子不对,相对就会影响社会的发展。我认为,我们今天少培养一些小画家、小书法家、小舞蹈家等,多培养一些小物理学、小化学家、小电子学家吧!因为明天需要他们。
  再一点,社会的引导提倡也是很重要的。比如电视台,举办的艺术类的东西过多,似乎只有那些才是人们的主要才能。而举办的科技制作类竞赛却很少,其实这正是一种传统性的东西在思想中起作用。
  如果我们能科学系统地实行教学改革,将其教材合理恰当地调整,使学生学习自然科学得到良好的环境。家庭、社会、学校紧密地结合起来,若干年后我国将会爆发性地,大面积产生高素质的生产人才和高素质的科研人才。必将大大缩短赶超世界发达国家的时间。那时我国何愁科技不腾飞?何愁国力不强大?
  收稿日期:2010-08-03
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