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［导言］
作文应大气磅礴，已成为我们老师与学生的共识。此大气之作，展现出习作生命的脱俗，展现出习作生命视野的开阔与思想的深邃，迸发出强劲的思想冲击力与震撼力。
［佳作呈递］
镜中日本
2004年高考满分作文
当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，昨日繁华渐渐褪去。一叶带着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长。可这小小的渔岛，却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。
前天，当驶向西域的驼铃叮当作响，笨重的骆驼身上滋滋地冒出热气，碧眼的狐狸四下张望，闭关锁国的清政府不过是一个戴着罂粟花冠的瞎眼老人。可是，另一个腐朽的帝国却在“明治维新”之后睁大眼睛，张开臂膀，接受挑战，重焕生机。于是，古老的中华开始惊醒，在“维新变法”、“洋务运动”中寻找重新崛起的机会，开始在这面镜子的映照下迈出自己的脚步。只是，这一觉睡得太久，这一步迈得太迟。
昨天，贴着膏药旗的军舰驶进了我们的海港，大力丸的广告贴在了整个中华的伤疤上，六朝古都被鲜血浸透。我们奋起反抗，高唱着“大刀向鬼子头上砍去”，保卫自己的家乡。当我们憎恨他们的时候，却发现这群禽兽有钢铁一般的意志，难以想像的团结和纪律。于是，一团散沙的我们震惊了，想到连起手臂，筑成统一战线，组成血肉的长城顽强地与其对抗。终于，在这面镜子的反衬下，我们找到了自己并最终取得胜利。
今天，国门敞开了，华夏民族昂首阔步于世界之林。可是，我们却发现常常以一步之差落后于人。陶瓷是中华之瑰宝，却无法走向世界；日本人在茶杯上作了一个小小的改进，让它更适合高鼻子的白种人，就使他们的茶杯远销各地。动漫，不是日本人首创，却成为其国民经济增长的第二大热点，中国少年的钞票源源不断地输入，这又让中国震惊不已。日本人并不比我们聪明，但他们的精明和细致，却往往在最后成为胜利的筹码。面对这样的镜子，不免让人感慨良多。
中国，不是一个名词。日本，却是一个惊叹号，让泱泱中华从这面镜子上重新审视自己。古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”今天，我们不妨以日本为镜。也许有人不齿，也许有人怨恨，但是，在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。昨天，我们已经为这面镜子付出了高昂的代价；今天，我们理应提早预防。
想起了爷爷的一句老话：“狼来了，你可曾准备好猎枪？”那么，就让我们擦亮镜子，迎接明天吧。
思考启迪：“镜子”为话题，一些学生则写自己身边的与镜子有关的故事，有写同学是自己的镜子。如是而写，不算离题，但只是显之小气，不见厚度与气魄。而上文，则是写日本是我们国家发展的镜子，从历史的角度，从社会发展的角度，来诠释日本这个镜子的作用：“让泱泱中华从这面镜子上重新审视。”提出“在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。”表现出强烈的社会意识与责任意识，表现出生命大气的追求，文章也就有了厚重质感，予人启迪予人警醒，亦就脱俗而有丰富的审美价值。
［路径探幽］
一、开阔视野：天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊
以“墙”为话题，有人写家庭的墙，有的写同学间的心墙。而一同学则想到了当今分割民族的心灵之墙、社会之墙；想到了朝韩的三八线，巴以间的隔离墙，还有中国与日美之间的墙，他在《墙·民族·世界》中写道：
事实上，每个民族都有自己的墙，或将自身分割，或与其他民族隔开，然而历史的发展总是表明：这些形式各异的墙最终都将被拆除，未来的世界是一个没有墙的世界。
作者由实体的墙，写到分割民族的心灵之墙、社会之墙，提出这民族间的墙，终将在趋于大同的世界中消失。此立意，深邃而高远，使文章张扬着磅礴大气，有着厚重的质感。也正是作者聚焦社会，超越学校藩篱，深入人间正道，捕捉时代热点，使文章洋溢着浓郁的时代气息，张扬着对社会的深邃思考，承载着强烈的社会意识与责任意识。作者宽广的视野与大气的抱负，使文章有了思想的高度与厚度。
★启示：写作应有广阔的视野，应有责任的意识与时代意识，如此，文章才脱俗厚重。
二、远大抱负：会当凌绝顶，一览众山小
一考生写《脚印歪斜有我的人生》，文写假如记忆可以移植，“我”想移来梁启超的博学、徐志摩的才情、泓一法师的智慧、余秋雨的豁达。可若是真的移植了这些人的思想才情智慧，“我”却有了一点恐惧，一丝茫然。文章接着写道：
我还是我吗？思想的获得需要生命去体验，需要阅历去滋润。我能有弘一人生过程中的悲喜与痛苦的思想斗争吗？我害怕了。我移植他人的思想，却把自己放进箱里。不，决不！这样或许才能达到那些大师的化境，但它属于我，脚印歪斜但有我的人生。
此一番审视反思，对“记忆移植”有了清醒与深邃的感悟：人生之路需要自己去走，思想的获得需要经过生命的体验和感悟。此学生对生活的理性思辨，透过现象洞察生活本质，使文章承载深邃与脱俗的思想，表现出生命的积极而坚定的追求。
★启示：文章应表现理性的思考，不为世俗和表象所迷惑，张扬人生的大气追求。
三、聚焦热点：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
2005年福建一考生写《寄陈水扁的一封信》，写陈水扁话语举止多变莫测，因而让岛人无所适从，让海峡风云变幻，让世人担心忧惧。他的多变不定，正是源于他用心不端，因此他一方面是对“中国”的仇视，对“台独”的热衷，总是期盼自己成为“台湾国父”；一方面又不敢充耳不闻岛内和平的呼声，怕失去民意，怕失去“总统”的宝座。于是今天是祝福连战访问大陆，明天就说是连战卖台媚共。今天说是希望两岸和平共荣，明天说是大陆的发展，台湾的灾难。文章说陈水扁如若有认同中华民族之心，有为两岸同胞造福之愿，就不会朝三暮四，变化多端，就不会失信于人，就会显几分沉稳，几分可信。
文章将视角转向当前人们关心的的热点“台湾问题”，从民族利益和海峡两岸和平共荣的高度诠释对话题的思考，表现出强烈的社会意识，文亦富有时代气息。
★启示：“文章合为时而著”，写作应审视现实，关注时代，表现对时代对社会的思考，使文章洋溢时代的清新气息。
四、厚实积淀：古今多少事，一付谈笑中
2006年福建高考，以“留一点空白”为话题，如某考生这篇《空白，意义非浅》：画家留一点空白，让人蓄发丰富的想象；前人留一点空白，让后人获以创业之道；科学发明留一点空白，让人们不辍探索。文章虽无离题之嫌疑，但三点泛泛而谈，说理谈何充实？思想谈何深刻谈何力度？文章也就见小气与俗气了。
一考生写《无字碑歌》，文写：
……好一块无字碑，好一个武则天，她为自己留下了一点空白，由别人书写。功大过大皆由后世千秋评，这种大智慧有几个男儿能及？
好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。
……不能书写功德，不能书写悲哀，那就什么也不写。是悲是喜，都由她留下的那一点空白说。也许，不说就是说得最多，空白就是描绘最多的图景在上面。“千江水有千江月，万里无云万里天”。
如此审视历史，聚焦感悟，展现出厚实的文化积淀，使文章充实而迸发张力，文章也就脱俗而大气。
★启示：“腹有诗书气自华”，厚实的文化底蕴，使文章洋溢浓郁的文化气息，表现出对文化对历史的感悟与思考，文章也就大气。
［作者单位：福建武平一中］
作文应大气磅礴，已成为我们老师与学生的共识。此大气之作，展现出习作生命的脱俗，展现出习作生命视野的开阔与思想的深邃，迸发出强劲的思想冲击力与震撼力。
［佳作呈递］
镜中日本
2004年高考满分作文
当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，昨日繁华渐渐褪去。一叶带着一个叫徐福的术士和追随而至的童男童女的扁舟，向一个小小的渔岛驶去，一个名叫日本的民族在中国的臂弯里成长。可这小小的渔岛，却见证了泱泱中华的悲欢荣辱。
前天，当驶向西域的驼铃叮当作响，笨重的骆驼身上滋滋地冒出热气，碧眼的狐狸四下张望，闭关锁国的清政府不过是一个戴着罂粟花冠的瞎眼老人。可是，另一个腐朽的帝国却在“明治维新”之后睁大眼睛，张开臂膀，接受挑战，重焕生机。于是，古老的中华开始惊醒，在“维新变法”、“洋务运动”中寻找重新崛起的机会，开始在这面镜子的映照下迈出自己的脚步。只是，这一觉睡得太久，这一步迈得太迟。
昨天，贴着膏药旗的军舰驶进了我们的海港，大力丸的广告贴在了整个中华的伤疤上，六朝古都被鲜血浸透。我们奋起反抗，高唱着“大刀向鬼子头上砍去”，保卫自己的家乡。当我们憎恨他们的时候，却发现这群禽兽有钢铁一般的意志，难以想像的团结和纪律。于是，一团散沙的我们震惊了，想到连起手臂，筑成统一战线，组成血肉的长城顽强地与其对抗。终于，在这面镜子的反衬下，我们找到了自己并最终取得胜利。
今天，国门敞开了，华夏民族昂首阔步于世界之林。可是，我们却发现常常以一步之差落后于人。陶瓷是中华之瑰宝，却无法走向世界；日本人在茶杯上作了一个小小的改进，让它更适合高鼻子的白种人，就使他们的茶杯远销各地。动漫，不是日本人首创，却成为其国民经济增长的第二大热点，中国少年的钞票源源不断地输入，这又让中国震惊不已。日本人并不比我们聪明，但他们的精明和细致，却往往在最后成为胜利的筹码。面对这样的镜子，不免让人感慨良多。
中国，不是一个名词。日本，却是一个惊叹号，让泱泱中华从这面镜子上重新审视自己。古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”今天，我们不妨以日本为镜。也许有人不齿，也许有人怨恨，但是，在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。昨天，我们已经为这面镜子付出了高昂的代价；今天，我们理应提早预防。
想起了爷爷的一句老话：“狼来了，你可曾准备好猎枪？”那么，就让我们擦亮镜子，迎接明天吧。
思考启迪：“镜子”为话题，一些学生则写自己身边的与镜子有关的故事，有写同学是自己的镜子。如是而写，不算离题，但只是显之小气，不见厚度与气魄。而上文，则是写日本是我们国家发展的镜子，从历史的角度，从社会发展的角度，来诠释日本这个镜子的作用：“让泱泱中华从这面镜子上重新审视。”提出“在竞争如此惨烈的今天，我们应当为有这样一面镜子而庆幸。”表现出强烈的社会意识与责任意识，表现出生命大气的追求，文章也就有了厚重质感，予人启迪予人警醒，亦就脱俗而有丰富的审美价值。
［路径探幽］
一、开阔视野：天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊
以“墙”为话题，有人写家庭的墙，有的写同学间的心墙。而一同学则想到了当今分割民族的心灵之墙、社会之墙；想到了朝韩的三八线，巴以间的隔离墙，还有中国与日美之间的墙，他在《墙·民族·世界》中写道：
事实上，每个民族都有自己的墙，或将自身分割，或与其他民族隔开，然而历史的发展总是表明：这些形式各异的墙最终都将被拆除，未来的世界是一个没有墙的世界。
作者由实体的墙，写到分割民族的心灵之墙、社会之墙，提出这民族间的墙，终将在趋于大同的世界中消失。此立意，深邃而高远，使文章张扬着磅礴大气，有着厚重的质感。也正是作者聚焦社会，超越学校藩篱，深入人间正道，捕捉时代热点，使文章洋溢着浓郁的时代气息，张扬着对社会的深邃思考，承载着强烈的社会意识与责任意识。作者宽广的视野与大气的抱负，使文章有了思想的高度与厚度。
★启示：写作应有广阔的视野，应有责任的意识与时代意识，如此，文章才脱俗厚重。
二、远大抱负：会当凌绝顶，一览众山小
一考生写《脚印歪斜有我的人生》，文写假如记忆可以移植，“我”想移来梁启超的博学、徐志摩的才情、泓一法师的智慧、余秋雨的豁达。可若是真的移植了这些人的思想才情智慧，“我”却有了一点恐惧，一丝茫然。文章接着写道：
我还是我吗？思想的获得需要生命去体验，需要阅历去滋润。我能有弘一人生过程中的悲喜与痛苦的思想斗争吗？我害怕了。我移植他人的思想，却把自己放进箱里。不，决不！这样或许才能达到那些大师的化境，但它属于我，脚印歪斜但有我的人生。
此一番审视反思，对“记忆移植”有了清醒与深邃的感悟：人生之路需要自己去走，思想的获得需要经过生命的体验和感悟。此学生对生活的理性思辨，透过现象洞察生活本质，使文章承载深邃与脱俗的思想，表现出生命的积极而坚定的追求。
★启示：文章应表现理性的思考，不为世俗和表象所迷惑，张扬人生的大气追求。
三、聚焦热点：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
2005年福建一考生写《寄陈水扁的一封信》，写陈水扁话语举止多变莫测，因而让岛人无所适从，让海峡风云变幻，让世人担心忧惧。他的多变不定，正是源于他用心不端，因此他一方面是对“中国”的仇视，对“台独”的热衷，总是期盼自己成为“台湾国父”；一方面又不敢充耳不闻岛内和平的呼声，怕失去民意，怕失去“总统”的宝座。于是今天是祝福连战访问大陆，明天就说是连战卖台媚共。今天说是希望两岸和平共荣，明天说是大陆的发展，台湾的灾难。文章说陈水扁如若有认同中华民族之心，有为两岸同胞造福之愿，就不会朝三暮四，变化多端，就不会失信于人，就会显几分沉稳，几分可信。
文章将视角转向当前人们关心的的热点“台湾问题”，从民族利益和海峡两岸和平共荣的高度诠释对话题的思考，表现出强烈的社会意识，文亦富有时代气息。
★启示：“文章合为时而著”，写作应审视现实，关注时代，表现对时代对社会的思考，使文章洋溢时代的清新气息。
四、厚实积淀：古今多少事，一付谈笑中
2006年福建高考，以“留一点空白”为话题，如某考生这篇《空白，意义非浅》：画家留一点空白，让人蓄发丰富的想象；前人留一点空白，让后人获以创业之道；科学发明留一点空白，让人们不辍探索。文章虽无离题之嫌疑，但三点泛泛而谈，说理谈何充实？思想谈何深刻谈何力度？文章也就见小气与俗气了。
一考生写《无字碑歌》，文写：
……好一块无字碑，好一个武则天，她为自己留下了一点空白，由别人书写。功大过大皆由后世千秋评，这种大智慧有几个男儿能及？
好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。
……不能书写功德，不能书写悲哀，那就什么也不写。是悲是喜，都由她留下的那一点空白说。也许，不说就是说得最多，空白就是描绘最多的图景在上面。“千江水有千江月，万里无云万里天”。
如此审视历史，聚焦感悟，展现出厚实的文化积淀，使文章充实而迸发张力，文章也就脱俗而大气。
★启示：“腹有诗书气自华”，厚实的文化底蕴，使文章洋溢浓郁的文化气息，表现出对文化对历史的感悟与思考，文章也就大气。
［作者单位：福建武平一中］