具有漫漫三千年历史的中国书法，是由浩浩五千年的汉字孕育脱胎而呱呱坠地。因此，汉字是书法之母。而主要由毛笔浸淫操觚在宣纸上以篆、隶、草、行、楷诸体经精致的点线形式、多变的体式造型、深沉的笔墨情韵以及整体布白的章法形成的书法，洋洋大观，异彩纷呈，美不胜收。
　　但是，随着电脑等现代汉字运用工具颠覆性的嬗变，使汉字书写功能与需求极大衰减。休说用毛笔写字，就是用钢笔、圆珠笔、铅笔写字似乎都成了“奢侈品”。如是，书法便被束之高阁，变成难以通众的“阳春白雪”和“象牙塔”，与人民大众渐行渐远。
　　勿庸讳言，如今的书法与人民大众疏离的另一个重要原因，即一些书协乃至有关电视频道和报刊在导向上存在至关重要的失误与偏颇。君不见，这些年举办并张扬的“名家”书法展和笔会，少有正规楷书，几乎全部是行书、隶书、篆书以及狂草大行其道，而获奖者不乏丑书、变态书和乱书。正规的楷书则被贬斥为“馆阁体”打入另册。究其原因，这些书协的所谓“名家”，过去或者至今是政府官员，以往没有认真临过帖，尤其是没有在楷书上下苦功，所以在书写时为掩丑藏拙，恣意涂抹，有的成心不叫人认识。这样的结果，便“上梁不正下梁歪”，对大众起到极坏的的教化影响。难怪有人讥讽道：“如今的书法，认识的叫字，不认识的叫书法。”
　　我们说，书法，不论是真、隶，还是篆、草乃至狂草，首先要力图让人认识，在认识中彰显美。有人说，现在的书法，就是线条符号。这种悖论是极荒谬的。本来，书法的实用性已微乎其微，如今大多用于楼堂馆所的牌匾、书刊题词、楹联、碑林、名山奇川的崖刻等，如果这些体现“指事”与“会意”场所的书法再叫目睹者如视“天书”，势必会极速加剧书法的消亡。
　　人民大众在对待书法上，也是极讲实惠、朴实与明快。什么“寒猿饮水撼古藤，壮士拨山伸劲铁”；什么“春引寒蛇”；什么“横如千里阵云，点如高峰坠石”，等等。云山雾罩，高深莫测，故弄玄虚，老百姓不懂。老百姓需求的，是能看明白，以明理励志，启智疗愚，悦目怡情。因此，有用的则是可贵的，反之则是多余的。故而，书法不论是状物美、中和美、顾盼美还是韵律美，也不论是尚气、尚神、尚法、尚意、尚态还是尚趣，余以为其“识美”是最本质的。只有让人民大众在认识中由衷感受到书法独特的魅力与教化功能，書法才会昂扬屹立在他们心中，并久久矗立不倒。否则，什么“书法进万家”，什么“书法进学校”，到头来都是徒劳。
　　越是美的越应是通众的。越是普世的越应是实用的。
　　“曲高合寡”，只是精神贵族的饕餮。
　　（作者系北京世界华人文化院院长、国家一级作家。）