“表现手法”又叫“表达技巧”，是一个很宽泛的概念。诗词的表现手法很多，但简而言之，也不外乎赋、比、兴，虚实结合，用典，联想，想象，烘托，渲染，象征，对比，抑扬，直抒胸臆，借景抒情，融情于景，托物言志等。本文将选取《鹤舞水乡诗词集》中的部分诗词分析表现手法中的象征手法和对比手法。
　　一、《鹤舞水乡诗词集》中象征手法的运用
　　象征是指通过某一特定的具体的形象以表现与之相似或相近的概念、思想或感情。杨昌盛老师的作品中有不少成功运用象征手法的例子。
　　如《惜红衣·野梅》：“旷野披霜，苍山负雪，朔风如裂。粉蕊虬枝，昂然向天阙。悬崖绝壁，自芬芳、谁需蜂蝶？尤惬！无限空间，任伸根舒叶。桃欢李悦。移驻豪园，奇花与平列。刀剔绳缚手折，梦魂灭。从来世情凉热，何必委身成亵？看闲云舒卷，香伴月光摇曳。”词中的“野梅”宁愿在旷野或悬崖绝壁之中迎霜傲雪，自由自在舒展虬枝、吐露芬芳，不需要蜂蝶萦绕而自得其乐。梅花在这里，象征着具有坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污，保持着自己的高洁气节的人们。而“桃”“李”则不然，它们移栽豪园，与奇花异草并列，它们非常高兴，但等待它们的却是“刀剔”“绳缚”“手折”的百般摧残，原先那种攀附豪门享受荣华富贵的美梦最终破灭。桃和李在这里又象征着那些缺乏主见、贪图荣华富贵生活而丧失了的天性和自由的人们。此外，还有《临江仙·咏梅》中的“梅”，《七绝·咏梅》中的“梅”、《七绝·题校园三角梅》中的“梅”等，都具有类似的象征意义。
　　如《七律·咏十二生肖》中的“马”就象征了一种奔腾不息，追求不止的精神；“龙”就象征了吉祥、高贵、尊荣、幸运与成功；“狗”就象征了聪明、智慧、忠诚、重义。《清平乐·旭日东升》中的“旭日”象征着朝气、活力、希望、未来。
　　又如《七律·筑城访诗友娄季初先生》中的“不老松”、《七律·痛悼家门病友胜鼎先生》中的“松”、《诉衷情·闻恩师福建痴翁光荣退休》中末尾的“青松”就象征了常青、正直、高洁、傲岸、顽强等，不胜枚举。
　　二、《鹤舞水乡诗词集》中对比手法的运用
　　在古典诗歌中，对比是一种常见的表现手法，是指把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起相互比较，以达到强烈的表达效果，或使对立的事物的矛盾鲜明突出，揭示本质，给人深刻启示；或使事物对立的两个方面互相映衬，相得益彰，给人深刻印象。
　　如《青玉案·桃花苑》：“东风暗送馨香袅，满苑粉颜娇俏。如织游人欢语笑。水光山色，艳阳芳草，无限春光好。绿肥红瘦蜂儿少，燕歇莺休蝶儿杳。莫使闲愁枝上绕，你花依旧，我情难老，相约来年早。”上阕是眼前桃花盛开，游人如织，春光无限的实景；下阕是设想盛景过后冷冷清清的虚景；虚实对比，使前者的热闹与后者的冷清形成强烈的反差，以增加游伴情感上的落差，进而使作者后面的劝慰之语“莫使闲愁枝上绕……相约来年早”有所依托，情感更炽。
　　如《七绝·水乡夕照》：“渺渺长空日色微，江波潋滟染霞晖。青山隐隐如眉黛，牧女渔哥唱和归。”前两句主要描写夕阳西下、江天一色的瑰丽美景；第三句写远山如黛，是静景，第四句写牧女渔哥唱和归来，是动景；一静一动，动静相间，相映成趣。
　　又如《五律·鼠患》：“十滴农夫汗，归家一粒粮。猫肥擒贼懒，鼠大跳梁狂。饕餮还毁器，逍遥尚借光。如何得良犬，日夜守仓房。”首联用多少对比法，将“十滴”“汗”与“一粒”“粮”进行对比，极言粮食得来不易；颔联用性狀对比法，将“猫”的“肥”而“懒”与“鼠”的“大”而“狂”进行对比，对比鲜明，揭示了前后之间的因果关系，增强了针对现实的丑恶现象的讽刺效果。
　　又如仄韵《五绝·矿难生还》：“轰然难临顶，命陷阎罗井。生还一盏灯，身热心犹冷。”寓客观描述于对社会现实的讽谕之中，也体现了作者对弱势群体的关注与同情。末句的一“热”一“冷”的鲜明对比，形成强烈反差，让读者感同身受从地狱中爬出来的矿工的不幸遭遇，既满怀悲悯，也充满愤慨。
　　此外，在杨昌盛老师的作品中，还有色彩对比、盛衰对比、忧乐对比等手法用的很好的例子，这里就不再赘述。
　　参考文献：
　　[1]杨昌盛.鹤舞水乡诗词集[M].中国文化出版社.