新的课程标准要求改革学生的学习方式，要求学生们能够自觉、主动、合作、探究地去学习，而作为学生学习的合作者和参与者的教师来讲，要教给他们方法，要在训练中培养他们的能力，使他们养成学习文言文的良好习惯。我的做法是，分三步走，唱好三支曲，即：一读二译三悟。
　　
　　一、诵读
　　
　　有老师总结说，教文言文最好的方法就是诵读了。这话不假。我在教学中用此法，可以说屡试不爽。我教每一篇文言课文，步骤都一样，第一节课一定是诵读了。诵读又要分三步走：首先，学生初读课文一遍，圈出生字，查阅《古汉语常用字字典》，以扫除生字障碍。然后，抽同学起来朗读课文，最好是一人一段，全班同学来听，听完后互相纠正错误的读音。此一读是也。二读就是要读清楚句读。学生可以按照音节，或者意思，或者感情划分节奏，然后，全班齐声朗读。三读，可以放在理解文意后进行，也可以在讲解文意的时候边讲边读。但是，到了这一步，一定是美读了。
　　
　　二、翻译
　　
　　 一篇文言文，读过几遍后，一般来说，已经达到口熟的程度。这个时候，就应该翻译课文，理解内容了。首先，要求学生直译课文。所谓直译，就是逐字逐句的翻译。其次，要掌握具体的翻译的方法。常用的翻译方法有：留、调、删、补、译。最后，要告诉学生，译文好不好的标准是严复所说的“信、达、雅”。
　　教师除了要把翻译的原则、方法、译文标准讲清楚外，还要带领学生翻译课文，不断纠正，引导学生，启发学生，让他们明白古人说话的习惯跟现代人的不同，注意找出其差别，并用专门的卡片,积累实词的一词多义、古今异义、通假、词语活用以及特殊句式等知识点，以加强对文章思想内容的理解。
　　
　　三、理解
　　
　　理解是现代人学习文言文的出发点，也是归宿。理解的字典义,就是懂得，了解。我们要懂得和了解文言文，就要从两个方面入手，一是文章内容，一是表达方式。内容就是文章写了什么，表达方式就是文章把思想、感情表示出来的技巧、形式、方法、结构等。选入教材的文言文，都是言之有物的美文。古人把生产和生活斗争的经验记载下来，就是要让后人掌握真理，让后来者站在前人的肩膀上前进。我们当然要继承，并在继承的基础上消化，发展，创新。
　　了解文章写了什么，是理解；懂得文章为什么写这些思想和感情，也是理解。了解文章用了什么表达方式，是理解；懂得为什么要这样用，也是理解。只是后者是更深一层的理解，它带有辨析，鉴赏和评价的意味了。
　　我们学习司马迁的《史记》中的名篇《鸿门宴》，不仅要了解它的中心思想，即本文通过记叙鸿门宴上刘、项双方斗争的过程，展示双方斗争策略和内部关系，描写了刘邦从被动转为主动的经过，着重刻画了刘邦和项羽的不同性格，形象地说明了沽名钓誉、自大轻敌必然失败的道理，给后人在斗争策略和内部关系等问题上留下了富有启发性的思考。而且，还要懂得它在写作上的特点，即：第一，作者善于把人物放在尖锐的矛盾冲突中，通过个性化的语言、动作来表现人物的精神世界和性格。例如对樊哙的刻画，他在危急关头，不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇气。但入账后的种种行为都是有礼有节的。第二，善于运用对比的手法，使人物的性格特点更加鲜明、突出。例如项羽在优势下恃勇骄横，毫无远虑；刘邦则在劣势下能忍辱负重，善于保存自己。项羽刚愎自用，粗疏麻痹，拙于应变。第三，语言精练生动，寥寥数语就能突出地刻画出人物个性。《鸿门宴》语言的最大特色，就是善于用符合人物身份的有特征的口语传达人物的神采与个性。总之,一篇文章,理解到这种程度,也就差不多了。
　　学海无涯，理解无边。我们只要带领学生把最主要的东西了解和懂得就行了。