“如何让我爱上你，在你最美丽的时候”借用席慕容的两句诗歌来形容每个语文人对语文的热爱，是不足为过的。随着经济浪潮席卷中华大地，人们学习的功力色彩越来越浓。走进校园，家长看重的是孩子的成绩、外界评判一个学校的好坏是看其升学率的高低，于是数理化多年来备受各界的宠爱。在高中阶段，理科综合则是学生的挚爱，而对于学习了十多年的语文则持可学可不学的态度，这让许多的语文教师倍感伤怀。
　　古人有云“观山则情满于山，观海则情溢于海”，如此的款款深情是来自于对文字的高度喜爱。走过几千年的中华文化，我们从中领略的精华从“一言以蔽之，诗无邪”的《诗经》开始，我们站在古人的臂膀之上陶冶着自己的情操。唐诗宋词则让我们领略到语言的高度美。那么我不禁要问，处在现代文明的我们又要用什么来回馈如此精美的文化？是越来越不标准的用语还是已经遗忘的书写，取而代之的是敲击键盘的声响？近年来频频出现的抄袭事件，让我们不禁质问：难道我们就只有停留，而没有一点的贡献和创新吗？再来看看近年来的许多的文学著作，其中的商业色彩让我们大跌眼镜，难道我们就变得如此庸俗不堪吗？回到校园看看我们的学生写的作文，那些煽情的成分怎么越看越觉得现在的娃娃“薄情”？这许多的为什么我们是否应该深思其中的原因？站在语文的角度，以我之薄见：我们应该从学生时代开始，让语文站在一个制高点，让学生的思想开出语文之花！
　　抛却功利成分或是减少功力成分，让语文变成“大语文”，在每一个学生的心头开出灿烂的民族之花。细看语文教材的编写越来越注重学生文学素养的培养，再加上“国学潮”不断的热起来。似乎在外在形式上我们看到了语文在不断走进学生，当我们深究其中，便会发现，这许多的许多似乎只是流于表面，而恰恰这让语文“沦陷”了，沦陷在社会给我们的的“套子”中，让语文带上了无形的枷锁，更是让语文教师啼笑皆非。其实这样的做法不是不好，而是很多的学校将之作为一种“炫耀”的资本，仅仅是形式或是应付各种各样的检查。如果我们肯抛下功力的成分，真正让“国学”走进每一个学生，那么我们都相信学生的思想会有一个高度的提升。在实际的教学中我们经常有这样的感慨，现在的学生怎么不像我们以前那样？他们的身上少了这个年龄段该有的纯真，取而代之的是看似成熟的不屑一顾；他们少了对身边事物的关注，取而代之的是在网络上游走；他们缺少感恩的心，取而代之的是觉得一切得来都是应该。这一切在我看来，他们缺少的是从小对其进行的情感教育，换而言之缺少在平时的教育教学当中该有的情感教育。而我们也不难发现，语文正是对学生进行情感教育最好的科目。
　　把生活当做诗意来解读。语文中所强调的发散性思维可以让我们每一个人时时处处感受语文带给我们的诗意之美。平淡的一滴水也许在理性人的眼中就仅仅是水，而我们在语文中可以通过诗意的文字培养学生的发散性思维，越过肤浅的认识，我们对水的解读就是无限的诗意。一滴水可以是父母艰辛的付出；一滴水可以是“风萧萧兮易水寒”的壮美；一滴水可以是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的感伤；一滴水可以是“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”的眷恋……这也许就是佛家所云“一花一世界，一树一菩提”。在实际的教学中我们要不断的培养学生的发散思维，以一种创新的精神来解读语文的诗意之美！
　　历史的洪钟依然回荡在耳边，我们举目所看见的是五彩斑斓的世界，我们耳边回荡的应该是历史的强音。怕斯·卡尔说过，“人，只不过是一根苇草，是自然界中最脆弱的东西。但它是能思想的苇草，由于思想人囊括了宇宙，思想形成了人的伟大。我则认为语文是一种思想，是集语言能力、文学修养、思维品性、智慧灵气和人格道德于一体的大思想。我们在生活中忽略的，语文能给我们，比如自由；我们在生活中遗失的语文能填补，比如抛却名利。让我们的学生在阅读中感受快乐，在语文的学习中相信这世界的真善美。在浑浊的世界，我相信语文是一方净土，我们在其中感受的是来自于思想的精华。
　　一个人的伟大不是外在的表象，我们都是平凡人，但这并不影响我们塑造伟大或是成就伟大，作为语文人让我们进绵薄之力让我们的学生在思想上都成为伟人！