我总是固执地认为，亲身经历的事物才会写得有真情实感，我略受好评的几篇小文都是如此。已年逾古稀，我可以写老了。
　　用太阳比喻人生，不错的。少年如日出东海，青年人如八九点钟的太阳，中年人如日中天，老年人则“夕阳无限好，只是近黄昏”，有种悲戚之感。但，同是“夕阳”，还有“莫道桑榆晚，为霞尚满天”“老骥伏枥，志在千里”呢！故，我相信“横看成岭侧成峰”，视角不同，会有不同的感受。
　　人生又像河，发源于父母，由涓涓细流渐渐扩大，流向社会。九曲十八弯，经历多少坎坷，多少惊涛骇浪，或事业有成，或平淡无奇。最后都会流向大海，回归大自然。
　　回顾一生，我是平庸的，但知足。曾写过一篇《足矣》小文，摘录几段：
　　子曰：“七十而从心所欲，不逾矩。”在下已活過圣人仙逝之年，还能“写点小文读读书，听听音乐散散步；喝点小酒上上网，布衣白丁小鸿儒”。优哉游哉，足矣！
　　上能为二老养老送终，下可把子女培养成才，儿孙满堂，乐享天伦，足矣！
　　我虽不信任何宗教，但坚信恶有恶报，善有善报！我历经坎坷，阅人如阅川，仰不愧天，俯不愧地，中不愧良心，故安度晚年。
　　老人自有老人事，老有所养是首位。“神龟虽寿，犹有竟时”，人总有不能自理之时，养儿防老，天经地义。
　　但近读《孤独死增多，日本清扫业火了》一文，欷歔不已！
　　日本老人孤独死越来越多，“特殊清扫业”发展迅速。他们身穿防护服，对死者住地进行消毒，清扫，处理。作家菅野久美子在《孤独死大国》一书中有对场景描述：孤独死者身边陪着一同死去的猫和狗。作家评论：一个人在家中死去并不是什么悲惨的事，关键是人生的最后时刻，和谁都没有联系，这是一种悲哀。
　　他们无子女吗？否，“不想给孩子添麻烦”。就是老人有此想法，但多日老人无信息，儿女难道不过问，电话联系一下？或回家看看？最终陪伴的只有死去的猫狗，恐怕猫狗也是饿死的，儿女还不如猫狗！
　　人之有德于我也，不可忘也。世间恩德，无大于父母者，故“百善孝为先”。“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”从中国的以孝治天下，到西方的“我们体贴老人，要像对待孩子一样”（歌德）毫无异议。顺便说一下，一些人对子女百般呵护，疼爱有加，对老人却冷若冰霜。须知，“老猫床上睡，一辈传一辈”。你对父母不孝，你子女对你同样不孝，因为你是他们的老师和榜样！
　　回到日本的孤独死话题，一个独居老人，晚年孤零零守着空房，痛病交加，呼天天不灵，叫地地不应，只有猫狗陪伴身边，直至死亡，凄惨可怜！
　　我忽然想起李密的《陈情表》，此文为何流传千古？孝也！晋武帝司马炎几次召他去做官，他都以祖母年高为由不去就职。其中几句，很是感人：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不保夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命；是以区区不能废远。”这些话，好像说给那些不孝者听的！
　　不孝者，非人也！