以“水”为镜?修身养德

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  官德,即为官之念、为政之德,是干部立身之本,是为政施政之基石。《吕氏春秋》中讲:“君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令。”江山之守在官德,德不正,民必然积愤。当下,选拔任用干部中强调“德才兼备、以德为先”,习总书记在“三严三实”中,把严以修身放在首位,就是引导干部常修为官之德、勤政之德、廉明之德,官德的重要性不言而喻。
  水,最常见不过。在古代,很多文人骚客对水颇为钟情。有李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,有李清照“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,亦有“君子之交淡如水”之雅言……笔者认为,水之平静淡然、朴实无华、包容广大正是良好官德的诠释,干部修官德当以水为镜,锤炼品格、修身养性,方能水滴石穿、有所作为。
  如水之淡泊。非淡泊无以明志,非宁静无以致远,党员干部要“立志做大事”,莫“立志做大官”,低看权力、淡泊名利才能胸怀坦荡。追名逐利最终受囹圄之灾的干部不在少数,干部淡泊就是要把好“总开关”,常补理想信念之钙,常剪思想行为的岔枝杂叶,始终以“三严三实”为标尺,才能耐得住寂寞、经得起诱惑、扛得住考验。
  如水之谦逊。水向低处流又能随遇而安,党员干部要善于“接地气”,如总设计师所言“到下头去”,真心融入群众,贴心服务群众,把群众当亲人,甘于扎根基层,敢于接受磨难的砥砺,扑下身子、放下架子,喊嗓子、撩膀子,用抓铁有痕踏石留印的劲头,秉承水滴石穿、跬步千里的耐性,把关乎群众利益的小事实事落到实处,努力赢得群众满意。
  如水之宽容。“江海不择细流,故能就其深”,俗话说,宰相肚里能撑船,讲的就是为官有度。党员干部要有容人之量,对领导坚持原则、公道正派,不曲意逢迎,不随波逐流;对同志真诚交心、坦诚相见,不勾心斗角,不弄虚作假;对群众更应宽以待之,虚心求教、忍让三分,切实把群众当家人,善于处理好群众牢骚、群众批评、群众怒骂,为群众办实事、做好事,以赢得群众笑脸相迎、真心相待。
  (作者单位:山东省青州市委组织部)
  【点评】 孔子说:“智者乐水,仁者乐山。”老子更是由衷称道“上善”之水:“善利万物而不争。”“水德”联系“官德”,是以形象解读抽象,使道德规范的可操作性更为突出。
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