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〔摘 要〕高中生写议论文存在三大弱点：材料缺乏、立意趋同、文体色彩不浓，针对这三大弱点，本文提出了三种指导策略。其一是建立自己的写作素材库，检查自己的素材库，充实自己的素材库；多角度多层次最大限度地利用已有的材料。其二是继承八股文的结构形成议论文的结构模式。三是进行思维训练，打破思维枷锁，立意独辟蹊径。这三个策略既贯彻了高中新课程标准的精神又有非常强的实践意义。
〔关键词〕议论文 指导 素材库 思维定势
一、帮助学生建立自己的写作素材库
“巧妇难为无米之炊”，高中生要写出高质量的议论文，无论是天资聪慧与否都要有充分的知识储备。比如学生要写议论文“论变通”，中心论点也很简洁有力：“变则通，变则强；不变则僵，不变则亡。”可是接下来没词了，原因在那儿呢？没有材料，他说我脑子里没有变通的例子，后来想了半天举了个同学做题时只知用一种方法，而不尝试别的方法的例子。这个例子不能说不切题，但和他的中心论点则有点视野狭窄了。一篇好文首先需要解决材料的问题。往往立意的问题也是受材料的限制的。所以要提高议论文的写作水平必须重视建设充实自己的材料库。
二、掌握一定的写作模式，形成积极的思维定势
思维定势所谓定势，是指人的心理活动的一种准备状态，这种准备状态影响着解决问题的倾向性。定势思维是指人用某种固定的思维模式去分析问题和解决问题，这种固定的模式是已知的，事先有所准备的。定势思维对问题解决既有积极的一面，也有消极的一面。在议论文的写作指导中，既要鼓励学生打破思维定势，又要帮助学生形成思维定势。现在学生写议论文的一个通病是入题太慢，洋洋洒洒五百字写下来还没切入正题。另一个通病是写出的文章多半是议论性的散文，说理不够充分，缺乏力度。
（一）我们可以借鉴“八股文”来帮助学生建立议论文模式。“八股文”在以下两个方面可以为我们所用。
1.“‘八股文’为后世提供了文精意赅的典范。刘知几《史通》论及文章的精纯云：‘理尽一言，语无重出。’八股文在这个方面可谓达到了极限。在明清两代，都严格限制了八股文的字数，这就使得人们不得不在有限的字数里，酣畅淋漓而又字斟句酌地阐论文章的意思。相传明太祖朱元璋曾接下茹太素的一篇奏摺，读了半天还未切入正题，恨得牙痒痒的，竟想对他施以廷杖。毛泽东在《反对党八股》中也曾提出，‘应该研究一下文章怎样写得短些’。”
2、“八股文”的段落结构堪称议论文的典范，它是古人在长期写作实践过程中总结出来的文章体式。我们不能因为它有“代圣人立言”形式僵化的不足就将它的成就一概抛弃。近代提出废除八股文的政治家如张之洞、袁世凯等，都是写八股文章的高手，他们的其他文章也是一流的。而我们现在连八股文是什么样的形式都不知道，连基本的议论文都写不出来，却一味在批判它，不是很可笑吗？“私塾作文，本是苦差，往往抓耳挠腮，半天不得一句。但当我稍知古文‘义法’，略窥八股门径之后，谋篇布局几乎都能轻车熟路，精力全放在扣题立意上，作文也就不太为难。”吴敬梓《儒林外史》第十一回写道：“八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血”的确，作者若不是从旧营垒中来，又怎能写出这等鞭辟入里的作品。
（二）我们还可指导学生三段式的逻辑方法。即提出问题——分析问题——解决问题。或是什么——为什么——怎么办，辅以经典文章的揣摩，基本可以解决学生议论文文体模糊的问题。
三、进行思维训练，打开思维的枷锁
思维定势容易使我们产生思想上的依赖性，养成一种呆板、机械、千篇一律的解题习惯。思维定势的作用有多大呢？据说前苏联的科学家阿西莫夫智商高达160，思路敏捷。可他的那帮工人朋友老跟他开玩笑，有一次在酒吧里，一个朋友当着众人的面问他：“给你做一道智力题目，怎么样？”“来吧”阿西莫夫心想你们还有什么题目可以难倒我。“好，你听好了，有一个哑巴到五金店去买锤子，但又无法说，只好做了一个敲锤子的动作，店员看明白了，将钉子卖给了他。他出来后，又进来一个瞎子，他想买一把剪刀，请问他应该怎么办？”阿西莫夫不假思索地立刻说：“这还不简单，他只有这样就可以了。”说着用手做了一个剪刀的动作，这时在场的人都哄堂大笑起来，莫名其妙的阿西莫夫这才明白过来，原来瞎子可以开口说我要买一把剪刀。只有打破一定思维定势，才能亮出自己独特的观点，独辟蹊径，写出精彩文章。
如何开拓思路呢？
（一）变换个角度。
如“推销员的法则”：一天，太平洋某小岛国来了两个外国推销员，他们都在岛上转了一圈，对当地市场做了一番调查。第二天，两人分别给各自的公司发回电报。
甲的电文如下：“此岛无人穿鞋，皮鞋无销售市场，我于明天返回。”
乙的电文截然不同：“此岛目前无人穿鞋，皮鞋销售前景看好，我将在此住一段时间。”
第三天，甲推销员带着遗憾匆匆离岛而去。乙留下后，制作了一个颇富创意的广告，自广告上画了一个当地壮汉，肩上扛了一大串的猎物，脚上穿了一双乌黑的暂新皮鞋，样子十分的英俊神武，很有诱惑力。岛上的人看了这则广告后，纷纷问画上的那个壮汉脚上的是什么东西，哪里能买得到。就这样，这位推销员很快打开并占领这个岛上的皮鞋销售市场。
（二）逆向思维
中国有句古话叫做“路边的李子不甜”，说的是“魏晋竹林七贤”之一的王戎小时候经过路边一棵李子树时，别的小孩都去摘，唯有王戎不动。旁边的大人问他为什么不去，王戎回答说：“这棵树长在大路边，来往行人很多，现在还有这么多李子，一定是苦的。”大人不信，摘下来一尝，果然是苦的。后人据此演绎出“苦李子定理”，即常规方法如未被普遍采用，那么这种方法极可能会给参与者带来负效应。
这两点说到底还是一点即变换角度，文章更精彩。秦国暴兴暴亡的这一历史事件，很多人就此写文章，我们熟知的贾谊的《过秦论》和杜牧的《阿房宫赋》两篇文章角度截然不同。《过秦论》是从秦国兴亡的过程谈起，得出结论：仁义不施而攻守之势异也。《阿房宫赋》则从阿房宫的修建的规模、气势、对六国的掠夺来谈统治者的荒淫奢侈，指出秦国灭亡的原因。创新是文章的生命。要想写出出色的文章，就必须打开思维枷锁，变换角度看待问题。
〔关键词〕议论文 指导 素材库 思维定势
一、帮助学生建立自己的写作素材库
“巧妇难为无米之炊”，高中生要写出高质量的议论文，无论是天资聪慧与否都要有充分的知识储备。比如学生要写议论文“论变通”，中心论点也很简洁有力：“变则通，变则强；不变则僵，不变则亡。”可是接下来没词了，原因在那儿呢？没有材料，他说我脑子里没有变通的例子，后来想了半天举了个同学做题时只知用一种方法，而不尝试别的方法的例子。这个例子不能说不切题，但和他的中心论点则有点视野狭窄了。一篇好文首先需要解决材料的问题。往往立意的问题也是受材料的限制的。所以要提高议论文的写作水平必须重视建设充实自己的材料库。
二、掌握一定的写作模式，形成积极的思维定势
思维定势所谓定势，是指人的心理活动的一种准备状态，这种准备状态影响着解决问题的倾向性。定势思维是指人用某种固定的思维模式去分析问题和解决问题，这种固定的模式是已知的，事先有所准备的。定势思维对问题解决既有积极的一面，也有消极的一面。在议论文的写作指导中，既要鼓励学生打破思维定势，又要帮助学生形成思维定势。现在学生写议论文的一个通病是入题太慢，洋洋洒洒五百字写下来还没切入正题。另一个通病是写出的文章多半是议论性的散文，说理不够充分，缺乏力度。
（一）我们可以借鉴“八股文”来帮助学生建立议论文模式。“八股文”在以下两个方面可以为我们所用。
1.“‘八股文’为后世提供了文精意赅的典范。刘知几《史通》论及文章的精纯云：‘理尽一言，语无重出。’八股文在这个方面可谓达到了极限。在明清两代，都严格限制了八股文的字数，这就使得人们不得不在有限的字数里，酣畅淋漓而又字斟句酌地阐论文章的意思。相传明太祖朱元璋曾接下茹太素的一篇奏摺，读了半天还未切入正题，恨得牙痒痒的，竟想对他施以廷杖。毛泽东在《反对党八股》中也曾提出，‘应该研究一下文章怎样写得短些’。”
2、“八股文”的段落结构堪称议论文的典范，它是古人在长期写作实践过程中总结出来的文章体式。我们不能因为它有“代圣人立言”形式僵化的不足就将它的成就一概抛弃。近代提出废除八股文的政治家如张之洞、袁世凯等，都是写八股文章的高手，他们的其他文章也是一流的。而我们现在连八股文是什么样的形式都不知道，连基本的议论文都写不出来，却一味在批判它，不是很可笑吗？“私塾作文，本是苦差，往往抓耳挠腮，半天不得一句。但当我稍知古文‘义法’，略窥八股门径之后，谋篇布局几乎都能轻车熟路，精力全放在扣题立意上，作文也就不太为难。”吴敬梓《儒林外史》第十一回写道：“八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血”的确，作者若不是从旧营垒中来，又怎能写出这等鞭辟入里的作品。
（二）我们还可指导学生三段式的逻辑方法。即提出问题——分析问题——解决问题。或是什么——为什么——怎么办，辅以经典文章的揣摩，基本可以解决学生议论文文体模糊的问题。
三、进行思维训练，打开思维的枷锁
思维定势容易使我们产生思想上的依赖性，养成一种呆板、机械、千篇一律的解题习惯。思维定势的作用有多大呢？据说前苏联的科学家阿西莫夫智商高达160，思路敏捷。可他的那帮工人朋友老跟他开玩笑，有一次在酒吧里，一个朋友当着众人的面问他：“给你做一道智力题目，怎么样？”“来吧”阿西莫夫心想你们还有什么题目可以难倒我。“好，你听好了，有一个哑巴到五金店去买锤子，但又无法说，只好做了一个敲锤子的动作，店员看明白了，将钉子卖给了他。他出来后，又进来一个瞎子，他想买一把剪刀，请问他应该怎么办？”阿西莫夫不假思索地立刻说：“这还不简单，他只有这样就可以了。”说着用手做了一个剪刀的动作，这时在场的人都哄堂大笑起来，莫名其妙的阿西莫夫这才明白过来，原来瞎子可以开口说我要买一把剪刀。只有打破一定思维定势，才能亮出自己独特的观点，独辟蹊径，写出精彩文章。
如何开拓思路呢？
（一）变换个角度。
如“推销员的法则”：一天，太平洋某小岛国来了两个外国推销员，他们都在岛上转了一圈，对当地市场做了一番调查。第二天，两人分别给各自的公司发回电报。
甲的电文如下：“此岛无人穿鞋，皮鞋无销售市场，我于明天返回。”
乙的电文截然不同：“此岛目前无人穿鞋，皮鞋销售前景看好，我将在此住一段时间。”
第三天，甲推销员带着遗憾匆匆离岛而去。乙留下后，制作了一个颇富创意的广告，自广告上画了一个当地壮汉，肩上扛了一大串的猎物，脚上穿了一双乌黑的暂新皮鞋，样子十分的英俊神武，很有诱惑力。岛上的人看了这则广告后，纷纷问画上的那个壮汉脚上的是什么东西，哪里能买得到。就这样，这位推销员很快打开并占领这个岛上的皮鞋销售市场。
（二）逆向思维
中国有句古话叫做“路边的李子不甜”，说的是“魏晋竹林七贤”之一的王戎小时候经过路边一棵李子树时，别的小孩都去摘，唯有王戎不动。旁边的大人问他为什么不去，王戎回答说：“这棵树长在大路边，来往行人很多，现在还有这么多李子，一定是苦的。”大人不信，摘下来一尝，果然是苦的。后人据此演绎出“苦李子定理”，即常规方法如未被普遍采用，那么这种方法极可能会给参与者带来负效应。
这两点说到底还是一点即变换角度，文章更精彩。秦国暴兴暴亡的这一历史事件，很多人就此写文章，我们熟知的贾谊的《过秦论》和杜牧的《阿房宫赋》两篇文章角度截然不同。《过秦论》是从秦国兴亡的过程谈起，得出结论：仁义不施而攻守之势异也。《阿房宫赋》则从阿房宫的修建的规模、气势、对六国的掠夺来谈统治者的荒淫奢侈，指出秦国灭亡的原因。创新是文章的生命。要想写出出色的文章，就必须打开思维枷锁，变换角度看待问题。