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作为古代散文的精品,《醉翁亭记》脍炙人口,名不虚传。尤其是写景、叙事、抒情熔于一炉的语言,字字句句,有如画卷平抒,层层展开,加之骈散结合,一唱三叹,令读者咀嚼回味,其美无穷尽也。
然而从现代影视角度看《醉翁亭记》的艺术特色,笔者认为它是一篇绝妙的广告词。那么,它为谁作广告?为什么要作广告?作了怎样的广告?
一曰:为“滁州的醉翁亭”。欧阳修用“环滁皆山也”开篇,大处着笔,一句总揽,这是全景;接着写“林壑尤美”的“西南诸峰”中“蔚然深秀”的琅玡,这是片景;再听“水声潺潺”的酿泉,这是近景;然后推出“翼然临泉”的“醉翁亭”,这是特景。如同摄影一般,由远到近,从大到小,层层浓缩,镜头归位于一点——醉翁亭。如此看来,欧阳修岂不是在为身处名山名水且由名人而修而题名的名亭作广告么?其运用的聚焦与特写的拍摄技巧是现代化的“科技含量”较高的手段。于是,我们说:“欧阳修者,摄影大师也。”
二曰:为“滁州的风光”。课文描述滁州朝暮之景,四时之景,日出云归,或明或暗;春花芳香,夏木繁茂,秋霜高洁,冬水显石,景不同而乐无穷。运用剪接手法,剪辑出滁州早晚四季的特色画面,完成了为滁州的风景如画所作的广告。
三曰:为“滁州的风物”。文中展示的滁州风俗画,以“滁人游”为背景,以“太守宴”为桌面,以“众宾欢”为台词,以“太守醉”为效果,将滁州的土特产——肥鱼、美酒、山肴、野蔌等绿色产品在宴酣之乐中一一展示,如果据此摄制特产广告,则有声有色,有景有情,怎不令人游之、宴之、欢之、醉之呢?
四曰:为“滁州的太守”。结尾“乐”字叠加,如画家画完了一幅与民同乐的素描之后,作者在自我欣赏。末了,还来一句——“太守谓谁?庐陵欧阳修也”,玄乎?虚乎?其实这是一个特技制作,一个自我推销之作。“醉能同其乐”与前文的“太守醉”、“醉翁之意不在酒”几相照应,醉其醉,乐其乐,谁解个味?娱情山水并不消磨政治理想,醉乐之中难以排遣抑郁之情,难怪前人说《醉翁亭记》“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。
然而从现代影视角度看《醉翁亭记》的艺术特色,笔者认为它是一篇绝妙的广告词。那么,它为谁作广告?为什么要作广告?作了怎样的广告?
一曰:为“滁州的醉翁亭”。欧阳修用“环滁皆山也”开篇,大处着笔,一句总揽,这是全景;接着写“林壑尤美”的“西南诸峰”中“蔚然深秀”的琅玡,这是片景;再听“水声潺潺”的酿泉,这是近景;然后推出“翼然临泉”的“醉翁亭”,这是特景。如同摄影一般,由远到近,从大到小,层层浓缩,镜头归位于一点——醉翁亭。如此看来,欧阳修岂不是在为身处名山名水且由名人而修而题名的名亭作广告么?其运用的聚焦与特写的拍摄技巧是现代化的“科技含量”较高的手段。于是,我们说:“欧阳修者,摄影大师也。”
二曰:为“滁州的风光”。课文描述滁州朝暮之景,四时之景,日出云归,或明或暗;春花芳香,夏木繁茂,秋霜高洁,冬水显石,景不同而乐无穷。运用剪接手法,剪辑出滁州早晚四季的特色画面,完成了为滁州的风景如画所作的广告。
三曰:为“滁州的风物”。文中展示的滁州风俗画,以“滁人游”为背景,以“太守宴”为桌面,以“众宾欢”为台词,以“太守醉”为效果,将滁州的土特产——肥鱼、美酒、山肴、野蔌等绿色产品在宴酣之乐中一一展示,如果据此摄制特产广告,则有声有色,有景有情,怎不令人游之、宴之、欢之、醉之呢?
四曰:为“滁州的太守”。结尾“乐”字叠加,如画家画完了一幅与民同乐的素描之后,作者在自我欣赏。末了,还来一句——“太守谓谁?庐陵欧阳修也”,玄乎?虚乎?其实这是一个特技制作,一个自我推销之作。“醉能同其乐”与前文的“太守醉”、“醉翁之意不在酒”几相照应,醉其醉,乐其乐,谁解个味?娱情山水并不消磨政治理想,醉乐之中难以排遣抑郁之情,难怪前人说《醉翁亭记》“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。