关于罗素的《致伊迪丝》

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  摘 要:文章是讨论罗素的一首为其妻子——伊迪丝所写的一首诗。这是一首充满激情和爱的诗。通过分析该诗的背景、内容、内涵,还解释了罗素在高龄写出如此富有激情的诗的原因,并从中了解到了他的人生观。
  关键词:伯特兰•罗素 爱 激情
  
  作家伯特兰•罗素(b.1872-d.1970)才华横溢,他不仅仅是一位英国哲学家,还是逻辑学家、散文家、社会批评家,他以数学逻辑和分析哲学最为著名。他最有影响力的成就是在20世纪初提出逻辑原子主义和中元一元论学说。在数学上,他从事过数理逻辑和数学基础的研究。以他命名的“罗素悖论”曾对20世纪的数学基础产生了过重大影响。在教育上,他主张自由教育,认为教育的基本目的应该是培养“活力、勇气、敏感、智慧”四种品质。在政治上,他反对侵略战争,倡导和平主义。他在漫长的职业生涯中做出了很多伟大的贡献,不仅仅是对逻辑学和哲学,还有其他广泛的学科,包括教育、历史、政治原理和宗教研究。除此以外,他的很多作品体裁广泛,影响了一代又一代的读者。
  
  一、《致伊迪丝》简介
  
  作为一位伟大的社会学家和思想家,罗素年复一年的对教育、道德学、婚姻和社会的改革做出了巨大的贡献。他的思想和书籍影响了世界上一代又一代的人。人们也许知道他的《哲学原理》、《数学原理》和《西方哲学史》。但是他对爱情、家庭和道德学的观点的特殊性曾经影响了他的职业。
  作为一名作家,人们很少能发现他写的诗,这使人们觉得他是一位充满逻辑和理性的人。但是一个偶然的机会,人们发现了罗素的一首小诗《致伊迪丝》,让世人发现了其感性多情的一面。To Edith:
  Through the long years /I sought peace/I found ecstasy, I found anguish/I found madness/I found loneliness/I found the solitary pain/ that gnaws the heart/But peace I did not find/Now, old and near my end/I have known you/And, knowing you/I have found both ecstasy and peace /I know rest/After so many lonely years/I know what life and love may be/Now, if I sleep/ I shall sleep fulfilled.
  中文翻译版本如下:《致伊迪丝》
  经历漫长的岁月/我寻求安宁/我找到狂喜/我找到烦恼/我找到疯狂/我找到孤独/我找到孤寂的痛苦/它啮噬着我的心/但是安宁我从未得到/到了垂暮之年,行将就木/我认识了你/认识了你/我找到狂喜和安宁/我得到了平静的休憩/多年孤独的岁月之后/我懂得了什么是爱,什么是生命/现在,如果我长眠不醒/我会心满意足地离去。
  
  二、其诗的背景和内容的分析
  
  关于这首诗的评论很少见,因此对其的分析很少。罗素结过四次婚,他的最后一个妻子名叫伊迪丝。他与伊迪丝于1952年结婚,而那一年他80岁,当时,伊迪丝才51岁。因此对我们来说不难理解罗素如诗中所说的:“到了垂暮之年,行将就木/我认识了你/认识了你/我找到狂喜和安宁/我得到了平静的休憩/多年孤独的岁月之后/我懂得了什么是爱,什么是生命”。
  罗素在80岁的高龄时写出如此一首富有激情、爱情的诗实属不易。特别是以下几句:“我认识了你/认识了你/我找到狂喜和安宁/我得到了平静的休憩/多年孤独的岁月之后/我懂得了什么是爱,什么是生命/现在,如果我长眠不醒/我会心满意足地离去。”诗人甚至在诗中提到了“ecstasy”一词。在一般人的观念里,情感、狂喜、激情只属于年轻人,而留给老年人的只有安静、和平以及安详的生活。为什么罗素在高龄还能富有激情?是因为正是如此激情造就了一个伟人还是因为其实每个人在一生中任何时候都会对爱富有激情?这让读者不禁向往人生中所有将要遇到的激情,可是是否这种想法会亵渎读者现在所拥有的感情?其实这是一个没有答案的问题,也许读者读到此处会想:我们要好好珍惜现在的拥有,而对于现在还不曾拥有的人,这只是个时间的问题,我们应该深信这一点。
  “多年孤独的岁月之后/我懂得了什么是爱,什么是生命”罗素在如此高龄仍然拥抱爱情,可是如今如此多的年轻人却已经对爱情不再相信。这是一个多么让人吃惊的现象!虽然这些年轻人比罗素要年轻许多,但他们的心理年龄却比罗素要老。就算是年老,但是真正遇到了能让他心动的人,这就是罗素写出如此富有感情的诗的原因。也许很多人会有疑问,一个提出了如此多伟大思想的名人,为什么他的私人生活如此的复杂? 实际上,罗素是一位富有激情的人,他不仅仅爱过一个女人。一旦他爱上了一个人,他的情感是真实的,是真的爱。但是每次一旦他的爱情不能持久就导致了他的婚姻的结束。是他的情感太丰富了?还是他太有激情了?为了回答这个问题,本文将分析其散文中写到的爱情观。
  
  三、对其诗中的爱情观的分析
  
  罗素曾经在一篇名为《我为什么而活》的文章中写道:“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯……我追求爱情,首先因为它叫我消魂。爱情使人消魂的魅力使我常常乐意为了几小时这样的快乐而牺牲生活中的其他一切。我追求爱情,又因为它减轻孤独感——那种一个颤抖的灵魂望着世界边缘之外冰冷而无生命的无底深渊时所感到的可怕的孤独。我追求爱情,还因为爱的结合使我在一种神秘的缩影中提前看到了圣者和诗人曾经想像过的天堂。这就是我所追求的,尽管人的生活似乎还不配享有它,但它毕竟是我终于找到的东西”。他把爱情比作为“圣者和诗人曾经想象过的天堂”,这就是为什么他把如此珍惜爱情。罗素强调“这就是我所追求的,尽管人的生活似乎还不配享有它,但它毕竟是我终于找到的东西”,并且罗素认为只有如此他才会“心满意足的离去”。因此我们可以看到罗素只不过在做他自己想做并且认为是正确的事情而已,而从此我们也可以解释罗素所珍惜的价值观。
  而罗素的另外一篇《罗素论爱》能让我们了解到罗素爱情观的另一面:“两人真正相互关心的爱,不仅是促进彼此幸福的手段,而且是促进共同幸福的手段,是真正快乐的最重要因素之一。凡是把自我禁锢起来不能扩展的人,必然错失人生所能提供的最好的东西,不管他在事业上如何成功。太强的自我是一座监狱,你若想充分地享受人生,就得从这座监狱中逃脱。能有真正的爱,这是一个人已逃出自我监狱的标志之一。光接受爱是绝对不够的;接受的爱应当能激发你奉献出自己的爱,唯有当接受的爱和奉献出的爱等量存在时,爱才能达到它的最佳状态。”由此可以看出,在罗素的眼中两个人真正意义上的相互关心,是真正的幸福的重要的因素之一。两个人在一起应该真正关心对方,才能从对方得到真正的幸福和快乐。这是罗素眼中真正的爱情。同样,在罗素的《婚姻与道德》一书中,他认为道德不应该成为获得婚姻的一个工具。真正能够支撑爱情的是爱情和激情。他的书和他的观点激起了很多人的愤怒,罗素甚至因此丢失了自己的工作。
  不管其他的人怎么想,罗素仍然坚持他自己的观点并且受到了人们的注意和欢迎。虽然笔者不同意他的观点,但是笔者不得不承认罗素的伟大。
  就像其他的诗歌一样,这首小诗充满了激情,让我们对爱情充满了向往。不禁让我们想在这个世界上找到真爱是一件多么美好的事情,而到此时,我们疲倦的心终于可以安定下来,而幸福的生活也由此开始。
  (作者单位:湖南涉外经济学院)
  
  【参考文献】
  1、Marriage and Morals.Bertrand Arthur William Russell[Z].1932.
  2、What I have lived for? Bertrand Arthur William Russell[Z].
  3、On Affection,Bertrand Arthur William Russell[Z].
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