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《义务教育语文课程标准（2011年版）》关于“课程资源开发与利用的建议”指出：“学校要有强烈的资源意识，认真分析本地和本校的特点，充分利用已有的资源，积极开发潜在的资源……”[1]笔者所在学校处于南京市秦淮区，秦淮文化历史悠久、底蕴深厚，秦淮河、老门东、乌衣巷、瞻园、秦淮灯会等等这些鲜活的文化元素，都是不可多得的写作资源。引导学生将秦淮文化与统编语文教材的写作训练相结合，可以帮助学生开掘出写作素材的源泉，是颇有意义的教学研究。
一、以实践活动为载体，搜集秦淮文化写作素材
在界定“秦淮文化”的内涵和外延之后，笔者根据单元写作要求，组织学生进行综合性实践活动，引导学生关注身边的秦淮文化，通过观察、调查、访谈等途径搜集地域文化写作素材。
例如，对应七年级“热爱生活，热爱写作”“学会记事”“抓住细节”“写人要抓住特点”“写出人物的精神”等写作专题，我们组织了“家在六朝烟水间”“花灯承情”和“寻访老南京人”的实践活动，学生划桨于流光溢彩的秦淮河，行走于粉墙黛瓦的老门东，徜徉于夕阳斜照的乌衣巷，流连于曲径朱栏、玲珑奇石的瞻园，品尝到永和园的黄桥烧饼、开洋干丝和蒋有记的牛肉汤、牛肉锅贴以及莲湖糕团店的桂花夹心小元宵等。秦淮生活的美好滋味、历史文化的悠远回响、老南京人身上的精神气质，都映照在学生的心里，自然也能流泻于学生的笔端。
对应八年级“学习描写景物”“学写传记”“说明事物要抓住特征”“说明的顺序”这几个需要有明确实体对象的写作训练，我们引领学生“访秦淮新影”“游瞻园”，让学生到家乡去观察、体验，这样写作就是写生，描写对象、说明对象就能写得准。
对应九年级 “观点要明确”“演出与评议”这两个需要通过演出体验生活情味、发表观点的写作板块，我们组织了“老门东寻踪”“观白局品老南京味”等活动，让学生与非物质文化遗产零距离接触，这样作文也就鲜活起来了。
在一系列的实践性活动中，学生积累了丰富、真实的写作素材，这些素材贴近学生实际，让学生易于动笔、乐于表达。学生也因此感受到秦淮文化的丰厚博大，更加热爱自己脚下的一方热土。
二、以阅读促写作，激活学生写作思维
除以实践活动为载体，搜集写作素材之外，以阅读促写作也是积累素材、激活学生写作思维的一种途径。
1.立足教材，举一反三
统编语文教材所选的课文有不少具有地域人文性。据统计，统编初中语文教材大约有100多篇文章与民俗相关，它们以多种方式呈现。例如八下《社戏》写到绍兴乌篷船、水上社戏，《回延安》中白羊肚手巾红腰带、窑洞、鸡毛信、宝塔山，《安塞腰鼓》中黄土高原特有的舞蹈和红豆角角、老南瓜，《灯笼》中乡俗还愿，唱戏、挂神袍、看龙灯、跑马灯、猜灯谜，《一滴水经过丽江》中四方街、古代音乐、东巴文字、纳西人三坊一照壁的院子……这些课文或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗，让人能够从中感受多样的生活方式和地域文化，思考民俗的价值和意义。
这对我们将秦淮文化与写作单元结合有着很好的启示：立足教材，举一反三，以读促写，秦淮文化中的夫子庙、秦淮灯会、白局等都可以成为写作中的素材。在写作中让学生学习、了解秦淮的民俗文化，对于提升学生的知识素养、增强学生的文化认同感、弘扬民族精神具有重大的教育意义。
2.延伸课外，拓宽视野
可适当地拓展与秦淮文化相关的文章，让学生拥有更加充实的写作素材，进一步激发写作思维。例如推荐阅读：朱自清《桨声灯影里的秦淮河》、黄裳《秦淮拾梦记》、叶兆言《南京人》《旧影秦淮》《烟雨秦淮》、薛冰《家住六朝烟水间》《微南京·漂泊在故乡》、余斌《南京味道》等，让学生从不同视角来感知秦淮，对秦淮文化有更全面的了解，激发对秦淮文化的思考。
三、以课堂为主阵地，鼓励学生写随笔
在以实践活动为载体，立足教材，延伸课外，搜集到充分的秦淮文化寫作素材之后，接下来就是正式写作的环节。此环节许多学生面对的问题是“该怎么写”，即如何将丰富的写作素材用文字表述出来。笔者以课堂指令性写作为例，谈以下几点。
1.好的题目是成功的开始
叶圣陶认为：“出的题目应当不超出学生的经验范围，他应当站在学生的立脚点上替学生设想，什么材料是学生经验范围内的，是学生所能写的，所要写的，经过选择才定下题目来。” 在经历几次失败的出题之后，笔者从学生心理出发，拟定了如“花灯有味似儿时”“风雨甘家大院”“梦回秦淮”“多大的事啊！”“寻味记”“又见那座小桥”“一盏心灯 一城慈悲”等题目，贴合学生经验范围，切入点小，且富有一定的文化味，成功引起学生的写作兴趣。
命题作文固然有时候会束缚学生写作，但在初中写作训练的开端，作文命题能够帮助学生抓住表达的重点，学生通过命题作文的示范性，能逐渐培养自主选题能力，也便于教师对作文训练进行统一的指导和评价。
2.从教材中寻得写作方法
统编语文教材每单元的课文都能为本单元写作训练提供基本写作方法和技巧，即“一课一得”。教师在作文指导过程中，要让学生掌握这些从教材中习得的写作方法和技巧，在写作实践中迁移运用。
比如八上第五单元写作为“说明事物要抓住特征”，具体要求是：启发学生懂得说明事物要抓住特征，引导学生学习把握事物特征的方法，指导学生合理使用多种说明方法。本单元的课文就是以“说明事物要抓住特征”为核心来安排的，《中国石拱桥》选择了具有代表性的赵州桥和卢沟桥，运用举例子、列数字、做比较、打比方等多种说明方法;《苏州园林》采用由总到分、由主到次的逻辑顺序安排说明，运用举例子、列数字、做比较、摹状貌等多种说明方法;《梦回繁华》全文采用逻辑顺序，说明《清明上河图》的主体内容时采用的是空间顺序，运用列数字、引用、打比方等方法，尤其大量运用了摹状貌的方法。
在指导八上第五单元“说明事物要抓住特征”写作方法时，笔者结合《中国石拱桥》《苏州园林》《梦回繁华》，做出如下指导：通过选择具有代表性的事物，采用由总到分或由主到次的逻辑顺序、空间顺序等说明顺序，运用举例子、列数字、做比较、打比方、摹状貌等说明方法，抓住说明事物的特征进行写作。 根据八上第五单元写作要求，设计以下题目：请你以熟悉的一处秦淮风景名胜为对象，以“我眼中的______”为题，抓住说明事物的特征，使用恰当的说明顺序，写一篇说明文，向其他人介绍它。学生根据本单元说明文的学习，在习作中使用了习得的写作方法和技能。
初中统编语文六册书，有基础写作、应用写作、不同文体写作等共计36个写作训练点，每一个写作训练点都能够从教材中寻得写作方法和技巧，初步构建初中语文写作序列，实现课程标准“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作”的目标。
3.自由写作，放飞思绪
黄厚江认为：“指令性写作使学生获得的只是写作技巧和写作方法，不能从根本上培养学生的写作素养。而只有自由式的写作才能让学生获得这样的素养。坚持自由写作和指令性写作两者的结合与互补，是中学作文教学最基本的策略。”[2]
自由写作，无论是文体、题材、主题，还是篇幅、表达方式等都没有限制，学生能够在自由的状态下进行个性化写作，能够提高独立写作的能力。自由写作的形式，可以是随笔、小练笔，也可以借助微博、微信等现代媒体。以下为学生课外小随笔：
明城墙——青灰色的身軀，自秦淮延伸至后湖，道道城门，无一不诉说着古都的历史，青苔出于砖缝之间，呢喃细语。夕日之下的明城墙，最令人难以忘怀。斜阳映衬下，残辉氤氲于砖块间。楼台之上，光影之间，是张张干裂的嘴唇，历经多少次战火，悲怆一次次回顾。你来了，他说给你听，你不来，他亦不会等你，只是默默记下过往之客的故事、姓名、喜怒哀乐。六朝如梦鸟空啼，段段历史，或悲壮，或辉煌，仅存其间。
当然，想要在自由写作中自由表达，还是需要以掌握课堂指令性写作的方法和技巧为基础。
地域文化滋养了无数文学巨匠，秦淮文化也会滋养代代秦淮学子，秦淮文化与初中语文统编教材写作结合的实践研究意义便在于此。
*本文系2018年度南京市教育科学研究“十三五”规划课题“秦淮文化与初中语文统编教材整合的课程资源开发与运用研究”（批准号：L/2018/002）的研究成果之一。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012：34.
[2]黄厚江.坚持自由写作和指导性写作的结合与互补——中学作文教学的基本策略之一[J].中学语文教学，2014（8）.
（作者单位：南京秦淮外国语学校）
（栏目编辑：葛 杰）
一、以实践活动为载体，搜集秦淮文化写作素材
在界定“秦淮文化”的内涵和外延之后，笔者根据单元写作要求，组织学生进行综合性实践活动，引导学生关注身边的秦淮文化，通过观察、调查、访谈等途径搜集地域文化写作素材。
例如，对应七年级“热爱生活，热爱写作”“学会记事”“抓住细节”“写人要抓住特点”“写出人物的精神”等写作专题，我们组织了“家在六朝烟水间”“花灯承情”和“寻访老南京人”的实践活动，学生划桨于流光溢彩的秦淮河，行走于粉墙黛瓦的老门东，徜徉于夕阳斜照的乌衣巷，流连于曲径朱栏、玲珑奇石的瞻园，品尝到永和园的黄桥烧饼、开洋干丝和蒋有记的牛肉汤、牛肉锅贴以及莲湖糕团店的桂花夹心小元宵等。秦淮生活的美好滋味、历史文化的悠远回响、老南京人身上的精神气质，都映照在学生的心里，自然也能流泻于学生的笔端。
对应八年级“学习描写景物”“学写传记”“说明事物要抓住特征”“说明的顺序”这几个需要有明确实体对象的写作训练，我们引领学生“访秦淮新影”“游瞻园”，让学生到家乡去观察、体验，这样写作就是写生，描写对象、说明对象就能写得准。
对应九年级 “观点要明确”“演出与评议”这两个需要通过演出体验生活情味、发表观点的写作板块，我们组织了“老门东寻踪”“观白局品老南京味”等活动，让学生与非物质文化遗产零距离接触，这样作文也就鲜活起来了。
在一系列的实践性活动中，学生积累了丰富、真实的写作素材，这些素材贴近学生实际，让学生易于动笔、乐于表达。学生也因此感受到秦淮文化的丰厚博大，更加热爱自己脚下的一方热土。
二、以阅读促写作，激活学生写作思维
除以实践活动为载体，搜集写作素材之外，以阅读促写作也是积累素材、激活学生写作思维的一种途径。
1.立足教材，举一反三
统编语文教材所选的课文有不少具有地域人文性。据统计，统编初中语文教材大约有100多篇文章与民俗相关，它们以多种方式呈现。例如八下《社戏》写到绍兴乌篷船、水上社戏，《回延安》中白羊肚手巾红腰带、窑洞、鸡毛信、宝塔山，《安塞腰鼓》中黄土高原特有的舞蹈和红豆角角、老南瓜，《灯笼》中乡俗还愿，唱戏、挂神袍、看龙灯、跑马灯、猜灯谜，《一滴水经过丽江》中四方街、古代音乐、东巴文字、纳西人三坊一照壁的院子……这些课文或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗，让人能够从中感受多样的生活方式和地域文化，思考民俗的价值和意义。
这对我们将秦淮文化与写作单元结合有着很好的启示：立足教材，举一反三，以读促写，秦淮文化中的夫子庙、秦淮灯会、白局等都可以成为写作中的素材。在写作中让学生学习、了解秦淮的民俗文化，对于提升学生的知识素养、增强学生的文化认同感、弘扬民族精神具有重大的教育意义。
2.延伸课外，拓宽视野
可适当地拓展与秦淮文化相关的文章，让学生拥有更加充实的写作素材，进一步激发写作思维。例如推荐阅读：朱自清《桨声灯影里的秦淮河》、黄裳《秦淮拾梦记》、叶兆言《南京人》《旧影秦淮》《烟雨秦淮》、薛冰《家住六朝烟水间》《微南京·漂泊在故乡》、余斌《南京味道》等，让学生从不同视角来感知秦淮，对秦淮文化有更全面的了解，激发对秦淮文化的思考。
三、以课堂为主阵地，鼓励学生写随笔
在以实践活动为载体，立足教材，延伸课外，搜集到充分的秦淮文化寫作素材之后，接下来就是正式写作的环节。此环节许多学生面对的问题是“该怎么写”，即如何将丰富的写作素材用文字表述出来。笔者以课堂指令性写作为例，谈以下几点。
1.好的题目是成功的开始
叶圣陶认为：“出的题目应当不超出学生的经验范围，他应当站在学生的立脚点上替学生设想，什么材料是学生经验范围内的，是学生所能写的，所要写的，经过选择才定下题目来。” 在经历几次失败的出题之后，笔者从学生心理出发，拟定了如“花灯有味似儿时”“风雨甘家大院”“梦回秦淮”“多大的事啊！”“寻味记”“又见那座小桥”“一盏心灯 一城慈悲”等题目，贴合学生经验范围，切入点小，且富有一定的文化味，成功引起学生的写作兴趣。
命题作文固然有时候会束缚学生写作，但在初中写作训练的开端，作文命题能够帮助学生抓住表达的重点，学生通过命题作文的示范性，能逐渐培养自主选题能力，也便于教师对作文训练进行统一的指导和评价。
2.从教材中寻得写作方法
统编语文教材每单元的课文都能为本单元写作训练提供基本写作方法和技巧，即“一课一得”。教师在作文指导过程中，要让学生掌握这些从教材中习得的写作方法和技巧，在写作实践中迁移运用。
比如八上第五单元写作为“说明事物要抓住特征”，具体要求是：启发学生懂得说明事物要抓住特征，引导学生学习把握事物特征的方法，指导学生合理使用多种说明方法。本单元的课文就是以“说明事物要抓住特征”为核心来安排的，《中国石拱桥》选择了具有代表性的赵州桥和卢沟桥，运用举例子、列数字、做比较、打比方等多种说明方法;《苏州园林》采用由总到分、由主到次的逻辑顺序安排说明，运用举例子、列数字、做比较、摹状貌等多种说明方法;《梦回繁华》全文采用逻辑顺序，说明《清明上河图》的主体内容时采用的是空间顺序，运用列数字、引用、打比方等方法，尤其大量运用了摹状貌的方法。
在指导八上第五单元“说明事物要抓住特征”写作方法时，笔者结合《中国石拱桥》《苏州园林》《梦回繁华》，做出如下指导：通过选择具有代表性的事物，采用由总到分或由主到次的逻辑顺序、空间顺序等说明顺序，运用举例子、列数字、做比较、打比方、摹状貌等说明方法，抓住说明事物的特征进行写作。 根据八上第五单元写作要求，设计以下题目：请你以熟悉的一处秦淮风景名胜为对象，以“我眼中的______”为题，抓住说明事物的特征，使用恰当的说明顺序，写一篇说明文，向其他人介绍它。学生根据本单元说明文的学习，在习作中使用了习得的写作方法和技能。
初中统编语文六册书，有基础写作、应用写作、不同文体写作等共计36个写作训练点，每一个写作训练点都能够从教材中寻得写作方法和技巧，初步构建初中语文写作序列，实现课程标准“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作”的目标。
3.自由写作，放飞思绪
黄厚江认为：“指令性写作使学生获得的只是写作技巧和写作方法，不能从根本上培养学生的写作素养。而只有自由式的写作才能让学生获得这样的素养。坚持自由写作和指令性写作两者的结合与互补，是中学作文教学最基本的策略。”[2]
自由写作，无论是文体、题材、主题，还是篇幅、表达方式等都没有限制，学生能够在自由的状态下进行个性化写作，能够提高独立写作的能力。自由写作的形式，可以是随笔、小练笔，也可以借助微博、微信等现代媒体。以下为学生课外小随笔：
明城墙——青灰色的身軀，自秦淮延伸至后湖，道道城门，无一不诉说着古都的历史，青苔出于砖缝之间，呢喃细语。夕日之下的明城墙，最令人难以忘怀。斜阳映衬下，残辉氤氲于砖块间。楼台之上，光影之间，是张张干裂的嘴唇，历经多少次战火，悲怆一次次回顾。你来了，他说给你听，你不来，他亦不会等你，只是默默记下过往之客的故事、姓名、喜怒哀乐。六朝如梦鸟空啼，段段历史，或悲壮，或辉煌，仅存其间。
当然，想要在自由写作中自由表达，还是需要以掌握课堂指令性写作的方法和技巧为基础。
地域文化滋养了无数文学巨匠，秦淮文化也会滋养代代秦淮学子，秦淮文化与初中语文统编教材写作结合的实践研究意义便在于此。
*本文系2018年度南京市教育科学研究“十三五”规划课题“秦淮文化与初中语文统编教材整合的课程资源开发与运用研究”（批准号：L/2018/002）的研究成果之一。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012：34.
[2]黄厚江.坚持自由写作和指导性写作的结合与互补——中学作文教学的基本策略之一[J].中学语文教学，2014（8）.
（作者单位：南京秦淮外国语学校）
（栏目编辑：葛 杰）