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蝉鸣的七月，天气燥热，心绪亦不宁。手捧《先生当年》，一片清凉由心底而生。王木春先生用手中的笔为我们刻画了民国大师们的样子，令我品读到民国教育的万种风情。讀后收获颇丰。
先生所受的家庭教育
先生之所以为先生，与其所受的教育分不开，特别是早期教育。我印象最深的是胡适先生的母亲和顾颉刚先生的祖母，一个心心念念为儿子寻找打人的严师，因为在她看来“严厉的老师才能令小孩子有规矩”;一个虽为祖母却也能严格要求，为顾先生从小立规矩、养习惯，在学业上更是鼓励他男儿志存高远，“让他出出远门”。书中还提到了为孙儿选良校、择益友的著名出版家沈昌文的祖母，“现代汉语拼音之父”周有光先生所接受的文学启蒙也来源于他的祖母。正是有了这些伟大的女性，先生们才能形成良好的品格，为日后的学术研究道路打下坚实的基础。
反观今日的家庭教育，很多独生子女处于家庭“6+1”模式中，骄纵，任性，行为乖戾。家庭教育的恶果直接延续到了学校教育中，很多孩子说不得，老师更是不能严格管教。
先生所受的学校教育
从书中，我也窥见了民国教育的风采。在《过去的学校仪式》一篇中，作者介绍了民国时期学校的几种典型仪式，如升旗仪式、毕业仪式、各种纪念会仪式（孔子诞生日、本校成立日）等，特别描述了毕业典礼的生动场景：德高望重的老族长带领毕业生环游全城，向孩子们娓娓讲述祖先的嘉言懿德和小城的古老传说，对学生进行乡土文化教育，把一个族群、一座城的全部记忆印在学生的脑海中，使他们永远记得自己的根扎在何处。我们的学校教育也充满仪式感，毕业典礼也是每年都会举行，偌大的多功能厅里孩子们唱毕业歌，大屏幕上快闪着孩子们五年的精彩瞬间。相比民国时期的毕业典礼，或许我们缺少了更深层次的文化底蕴。
在阅读的过程中，我不禁想到了著名的“钱学森之问”：为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？
在读到《这样的教育十分有用》一篇时，我将无锡辅仁中学的教学风格与我们时下的学校管理模式进行对比，有了惊人的发现：仅可容纳200多人的辅仁中学，培养出了12位院士，著名科学家钱伟长和国学大师钱锺书也是毕业于此。在辅仁中学，学生生活得自由自在，学校没有任何围墙;学习氛围自由开放，学生以自学为主，教师的作用则是点拨和指导;学生不用功会被带到小祠堂，在祖宗面前罚站;老师知识渊博，通晓各个学科知识，教学十分称职;功课好的学生可以跳班……反观时下的应试教育，虽然素质教育的理念一再被提起，可是终究拗不过应试教育的成规陋习，教师忙于搞题海战术，提升教学质量，一味侵占学生的时间，学生连上卫生间也得小跑。用作者的话来说：“随便走进一所中学校园，很难欣赏到傍晚的草坪上三五学生在讨论或嬉戏，哪怕独自发呆的风景。”我们的教育在很大程度上挫伤了学生的学习积极性，磨灭了学生的学习兴趣，使他们成为被动接受的学习机器。试问，没有思考，哪有创新？
先生的业余时间
我们经常说：“要给学生一碗水，必须有一桶水。”在《民国大师的业余时间》一文中，作者列举了诸多先生在学术或创作上的建树，中小学教师出身的他们在教学之余刻苦自修，兴趣广泛。叶圣陶先生在担任中小学教师期间撰写了数量众多的文言小说、白话小说、童话等，在篆刻、编辑等领域也建树颇多。朱自清先生在中学任教期间，仅一年内就写下散文集《踪迹》和多篇教育文章。这与个人禀赋相关，更与大师们的勤勉息息相关。日常工作中，教师们工作繁忙，每天都像不停旋转的陀螺，久而久之，身心俱疲，职业倦怠感逐渐显现。没有精神追求和书籍滋养的教育生活注定是贫瘠的，最终必将走向枯竭。教师应该通过阅读来寻找生命和教育的意义，用阅读来照亮教育。
先生之于学问——
生不必不如师
先生们虚怀若谷，做学问时师生平等交流。先生们希望后人能超越前人，本着对学问的忠诚和追求，学生可以顶撞老师而不用担心遭到老师的变相处罚。不少学生在与先生激烈争论后，受到了先生的赏识，并加以特别对待，从而在学术研究上有所建树。在《教育者的胸襟》一文中，作者以生动的笔触描绘了金岳霖先生与他的学生周礼全辩论的故事，师生就论文中的观点进行辩论，互不相让，引得邻居都过来驻足观望。周不仅没有受到金先生的刁难，在成为金先生的研究生后，还受到了金先生的特别指导，师生间的激烈辩论更成为家常便饭。读罢，我不禁感叹大师的胸襟气度。作者在篇末总结道：“不同的教育者，学问有大小，教育水平有高低，但优秀的教育者，有一点应是相同的，那便是拥有宽广的胸襟气度，无论他是著名教授、大师，还是普通老师。”我们的课堂是不是也要把话语权还给学生，不去搞“一言堂”呢？
……
读罢此书，我脑中久久回荡着先生的样子，他或是那个课堂上摇头晃脑哼唱黄调的黄侃;或是风流倜傥、不拘小节、充满诗人气质的徐志摩;又或是好酒又应付不过酒局，会掏出刻有“戒酒”二字的大金戒的胡适……先生的气韵，先生的风骨，在这炎炎夏日里让我感受到了民国先生为师者的灵魂。“不能触及灵魂的教育只是停留在教育的表面，一个时代的教育如果孕育出了姿态各异、生龙活虎般的各样人物，那个时代的教育就值得我们反复回望、致敬。”愿我们的教育也能循着先生们的脚步，为人性的解放和人类的进步做出贡献。
（作者单位：山东省荣成市实验小学）
先生所受的家庭教育
先生之所以为先生，与其所受的教育分不开，特别是早期教育。我印象最深的是胡适先生的母亲和顾颉刚先生的祖母，一个心心念念为儿子寻找打人的严师，因为在她看来“严厉的老师才能令小孩子有规矩”;一个虽为祖母却也能严格要求，为顾先生从小立规矩、养习惯，在学业上更是鼓励他男儿志存高远，“让他出出远门”。书中还提到了为孙儿选良校、择益友的著名出版家沈昌文的祖母，“现代汉语拼音之父”周有光先生所接受的文学启蒙也来源于他的祖母。正是有了这些伟大的女性，先生们才能形成良好的品格，为日后的学术研究道路打下坚实的基础。
反观今日的家庭教育，很多独生子女处于家庭“6+1”模式中，骄纵，任性，行为乖戾。家庭教育的恶果直接延续到了学校教育中，很多孩子说不得，老师更是不能严格管教。
先生所受的学校教育
从书中，我也窥见了民国教育的风采。在《过去的学校仪式》一篇中，作者介绍了民国时期学校的几种典型仪式，如升旗仪式、毕业仪式、各种纪念会仪式（孔子诞生日、本校成立日）等，特别描述了毕业典礼的生动场景：德高望重的老族长带领毕业生环游全城，向孩子们娓娓讲述祖先的嘉言懿德和小城的古老传说，对学生进行乡土文化教育，把一个族群、一座城的全部记忆印在学生的脑海中，使他们永远记得自己的根扎在何处。我们的学校教育也充满仪式感，毕业典礼也是每年都会举行，偌大的多功能厅里孩子们唱毕业歌，大屏幕上快闪着孩子们五年的精彩瞬间。相比民国时期的毕业典礼，或许我们缺少了更深层次的文化底蕴。
在阅读的过程中，我不禁想到了著名的“钱学森之问”：为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？
在读到《这样的教育十分有用》一篇时，我将无锡辅仁中学的教学风格与我们时下的学校管理模式进行对比，有了惊人的发现：仅可容纳200多人的辅仁中学，培养出了12位院士，著名科学家钱伟长和国学大师钱锺书也是毕业于此。在辅仁中学，学生生活得自由自在，学校没有任何围墙;学习氛围自由开放，学生以自学为主，教师的作用则是点拨和指导;学生不用功会被带到小祠堂，在祖宗面前罚站;老师知识渊博，通晓各个学科知识，教学十分称职;功课好的学生可以跳班……反观时下的应试教育，虽然素质教育的理念一再被提起，可是终究拗不过应试教育的成规陋习，教师忙于搞题海战术，提升教学质量，一味侵占学生的时间，学生连上卫生间也得小跑。用作者的话来说：“随便走进一所中学校园，很难欣赏到傍晚的草坪上三五学生在讨论或嬉戏，哪怕独自发呆的风景。”我们的教育在很大程度上挫伤了学生的学习积极性，磨灭了学生的学习兴趣，使他们成为被动接受的学习机器。试问，没有思考，哪有创新？
先生的业余时间
我们经常说：“要给学生一碗水，必须有一桶水。”在《民国大师的业余时间》一文中，作者列举了诸多先生在学术或创作上的建树，中小学教师出身的他们在教学之余刻苦自修，兴趣广泛。叶圣陶先生在担任中小学教师期间撰写了数量众多的文言小说、白话小说、童话等，在篆刻、编辑等领域也建树颇多。朱自清先生在中学任教期间，仅一年内就写下散文集《踪迹》和多篇教育文章。这与个人禀赋相关，更与大师们的勤勉息息相关。日常工作中，教师们工作繁忙，每天都像不停旋转的陀螺，久而久之，身心俱疲，职业倦怠感逐渐显现。没有精神追求和书籍滋养的教育生活注定是贫瘠的，最终必将走向枯竭。教师应该通过阅读来寻找生命和教育的意义，用阅读来照亮教育。
先生之于学问——
生不必不如师
先生们虚怀若谷，做学问时师生平等交流。先生们希望后人能超越前人，本着对学问的忠诚和追求，学生可以顶撞老师而不用担心遭到老师的变相处罚。不少学生在与先生激烈争论后，受到了先生的赏识，并加以特别对待，从而在学术研究上有所建树。在《教育者的胸襟》一文中，作者以生动的笔触描绘了金岳霖先生与他的学生周礼全辩论的故事，师生就论文中的观点进行辩论，互不相让，引得邻居都过来驻足观望。周不仅没有受到金先生的刁难，在成为金先生的研究生后，还受到了金先生的特别指导，师生间的激烈辩论更成为家常便饭。读罢，我不禁感叹大师的胸襟气度。作者在篇末总结道：“不同的教育者，学问有大小，教育水平有高低，但优秀的教育者，有一点应是相同的，那便是拥有宽广的胸襟气度，无论他是著名教授、大师，还是普通老师。”我们的课堂是不是也要把话语权还给学生，不去搞“一言堂”呢？
……
读罢此书，我脑中久久回荡着先生的样子，他或是那个课堂上摇头晃脑哼唱黄调的黄侃;或是风流倜傥、不拘小节、充满诗人气质的徐志摩;又或是好酒又应付不过酒局，会掏出刻有“戒酒”二字的大金戒的胡适……先生的气韵，先生的风骨，在这炎炎夏日里让我感受到了民国先生为师者的灵魂。“不能触及灵魂的教育只是停留在教育的表面，一个时代的教育如果孕育出了姿态各异、生龙活虎般的各样人物，那个时代的教育就值得我们反复回望、致敬。”愿我们的教育也能循着先生们的脚步，为人性的解放和人类的进步做出贡献。
（作者单位：山东省荣成市实验小学）