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摘 要：人教版高中语文必修三第二单元中《蜀道难》有言“又闻子规啼夜月，”《咏怀古迹（其三）》亦言“环珮空归夜月魂”以及《琵琶行》中的“春江花朝秋月夜”，这三篇课文频频出现的“夜月”、“月夜”两词，弄得学生记得颠倒糊涂，默写时二词经常“难分你我”。在此，笔者认为可从以下三方面加以辨析。
关键词：高中；语文；教学策略
中图分类号：G633.3 文献标识码： A 文章编号：1992-7711（2017）22-039-01
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一、从词语的结构来看，二者皆为偏正短语。偏正短语，由两部分组成，前一部分修饰或限制后一部分，后一部分是整个短语的核心，一般把前一部分叫做修饰语，把后一部分叫做中心语。定语和状语都是修饰语，谓词性偏正短语中的修饰语叫状语。定中短语也叫“体词性偏正短语”，是语法功能相当于体词的偏正短语。定中短语的修饰语是定语，充当中心语的一般是体词性成分，定语从领属、范围、质料、形式、性质、数量、用途、时间、处所等方面描写或限制中心语。例如我的老师、古老的烟斗、跳动的落叶、世外桃源、更加坚决、非常壮观等等。由此可知文本上的“夜月”一词强调的是夜晚的月亮，“夜”是修饰语，“月”是中心语，描绘的核心是“月亮”；“月夜”则突出的是有月亮的夜晚，“月”是修飾语，“夜”是中心语，表述的重点是“夜晚”，也即是二词的强调侧重点不一样。
二、从地理的知识（进程发展）来看，二者所指月亮的出现时间程度不同。俗话说：初七初八上弦月，就是上半夜在西边的天空看到月亮，这时的月亮是朝西弯的。十五十六满月，太阳月亮此起彼落，月亮彻夜可见。二二二三下弦月，就是下半夜在东边的天空看到月亮，这时的月亮是朝东弯的。月相变化是周期性的，按照天体的运行规律而言，农历初一，地球上看不到月亮，这天是朔。朔之后一二天，在傍晚西部天空露出弯弯的蛾眉月，凸面向着落日的方向。以后，月球的位置相对于太阳逐渐向东移动，明亮的部分也日益扩展。五六天后，成了明暗各半（西半边亮）的“上弦月”，日落时在观测者的正南。再过七天（农历十五前后），便到了满月，日落时，太阳在西，满月在东，隔着地球遥遥相望。满月从傍晚东升，在次日晨曦中西落，通宵照耀。满月以后，月面西部日益亏缺，过了七天，又变成了明暗各半（东半边亮）的“下弦月”。下弦月于半夜升起。下弦月后，月亮继续亏缺，成为黎明前挂在东方天空的残月。残月在天空中的位置愈来愈接近太阳，明亮部分也愈来愈少，终于转到和太阳相同的方向，月亮也就全部变黑了，朔又来临。由此可知，夜月，先夜晚后月亮，那指的应该是下弦月。古时的“夜晚”一般以十二点为分界线，十二点以后唯有下弦月可见。“月夜”，从月亮到夜晚，先见月亮再进入十二点，月亮出现在上半夜，指的应是上弦月。因此二者所指的具体时间具体进程也不一样。
三、从诗词的意境（心理感觉）来看，夜月一词，诗人先经历黑暗，方见明月，仿佛一种有苦到甜之味，情境显得尤为凄美。《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月 ”，李白因友入蜀，辗转无眠，此时又听到杜鹃在月夜里不断哀鸣，“杜鹃啼血”相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人，诗人借以表达为友担忧之情，抒发抑郁不得志的惆怅，愁满空山啊！又如《咏怀古迹（其三）》中杜甫感叹“环珮空归夜月魂”，借描写昭君的魂魄在月夜归来思念故国表达自己忧国忧民、伤时叹己的情怀和孤独沉郁之感。
“月夜”一意境，则是先见明月后至黑暗，诗人的心境不免由喜而悲。再知人论世，联系当时作者的心境而言，白居易被贬放逐，三听琵琶曲后由生“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之感，于是有言“春江花朝秋月夜”之“月夜”。由月亮到夜晚，伤时伤女又伤己，诗人的情感而悲且痛，则能不“江州司马青衫湿”呢？
其实在我国古典诗词中亦有不少“夜月”和“月夜”的诗句：譬如欧阳修《玉楼春》中的“禁断六街清夜月”，夜月反映着诗人骚客孤独与寂寞的心态，蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅。因此古代诗人站在夜晚的月光下总是把月写成寒月、孤月、夜月。就连豪放旷达的苏东坡也写出了“花影莫孤三夜月”，一弯残月，满怀孤寂，月下彷徨，忧苦之情不可遏止。对于诗人来说只能是“添愁益恨”，凄苦的月亮在夜晚中映照着凄苦彷徨者的心灵。当士大夫经历了人生波折顿悟了人生禅机，便自然地走向那澄彻晶莹的月光世界里了，希冀着“抱明月而长终”，吟风啸月成为士大夫的努力追求的人格化身。
又如徐祯卿《月》中的“故园今夜月，迢递向人明”， 当孤臣浪子云游天涯之际总是把明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思返归家园的神秘相似物。这不正标志着在人们意识的深层，夜月总是母亲社会温馨与和谐的象征，因而每当人们浪迹天涯心灵孤寂之时，仿佛经历了由黑暗再见明月之后，月亮便成为家园的精神寄托；夜月牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了亘古一月两地相思的主题。所以在古典诗词里常常表现出望月思乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。
再如张若虚《春江花月夜》，题目就彰显可见，为何？月亮昏黄的色彩和谐浪漫，诗人的浪漫遐想开始富裕与挥发。以富有生活气息的清丽之笔，创造性地描绘春天夜晚江畔月色的美景，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，尤其是描写月夜的句子，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
夜月与月夜，字词虽一样，达意却天壤之别。但学生只要抓住了这三个方面的辨析，自然而然就不会再糊里糊涂，“难分你我”了。
关键词：高中；语文；教学策略
中图分类号：G633.3 文献标识码： A 文章编号：1992-7711（2017）22-039-01
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一、从词语的结构来看，二者皆为偏正短语。偏正短语，由两部分组成，前一部分修饰或限制后一部分，后一部分是整个短语的核心，一般把前一部分叫做修饰语，把后一部分叫做中心语。定语和状语都是修饰语，谓词性偏正短语中的修饰语叫状语。定中短语也叫“体词性偏正短语”，是语法功能相当于体词的偏正短语。定中短语的修饰语是定语，充当中心语的一般是体词性成分，定语从领属、范围、质料、形式、性质、数量、用途、时间、处所等方面描写或限制中心语。例如我的老师、古老的烟斗、跳动的落叶、世外桃源、更加坚决、非常壮观等等。由此可知文本上的“夜月”一词强调的是夜晚的月亮，“夜”是修饰语，“月”是中心语，描绘的核心是“月亮”；“月夜”则突出的是有月亮的夜晚，“月”是修飾语，“夜”是中心语，表述的重点是“夜晚”，也即是二词的强调侧重点不一样。
二、从地理的知识（进程发展）来看，二者所指月亮的出现时间程度不同。俗话说：初七初八上弦月，就是上半夜在西边的天空看到月亮，这时的月亮是朝西弯的。十五十六满月，太阳月亮此起彼落，月亮彻夜可见。二二二三下弦月，就是下半夜在东边的天空看到月亮，这时的月亮是朝东弯的。月相变化是周期性的，按照天体的运行规律而言，农历初一，地球上看不到月亮，这天是朔。朔之后一二天，在傍晚西部天空露出弯弯的蛾眉月，凸面向着落日的方向。以后，月球的位置相对于太阳逐渐向东移动，明亮的部分也日益扩展。五六天后，成了明暗各半（西半边亮）的“上弦月”，日落时在观测者的正南。再过七天（农历十五前后），便到了满月，日落时，太阳在西，满月在东，隔着地球遥遥相望。满月从傍晚东升，在次日晨曦中西落，通宵照耀。满月以后，月面西部日益亏缺，过了七天，又变成了明暗各半（东半边亮）的“下弦月”。下弦月于半夜升起。下弦月后，月亮继续亏缺，成为黎明前挂在东方天空的残月。残月在天空中的位置愈来愈接近太阳，明亮部分也愈来愈少，终于转到和太阳相同的方向，月亮也就全部变黑了，朔又来临。由此可知，夜月，先夜晚后月亮，那指的应该是下弦月。古时的“夜晚”一般以十二点为分界线，十二点以后唯有下弦月可见。“月夜”，从月亮到夜晚，先见月亮再进入十二点，月亮出现在上半夜，指的应是上弦月。因此二者所指的具体时间具体进程也不一样。
三、从诗词的意境（心理感觉）来看，夜月一词，诗人先经历黑暗，方见明月，仿佛一种有苦到甜之味，情境显得尤为凄美。《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月 ”，李白因友入蜀，辗转无眠，此时又听到杜鹃在月夜里不断哀鸣，“杜鹃啼血”相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人，诗人借以表达为友担忧之情，抒发抑郁不得志的惆怅，愁满空山啊！又如《咏怀古迹（其三）》中杜甫感叹“环珮空归夜月魂”，借描写昭君的魂魄在月夜归来思念故国表达自己忧国忧民、伤时叹己的情怀和孤独沉郁之感。
“月夜”一意境，则是先见明月后至黑暗，诗人的心境不免由喜而悲。再知人论世，联系当时作者的心境而言，白居易被贬放逐，三听琵琶曲后由生“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”之感，于是有言“春江花朝秋月夜”之“月夜”。由月亮到夜晚，伤时伤女又伤己，诗人的情感而悲且痛，则能不“江州司马青衫湿”呢？
其实在我国古典诗词中亦有不少“夜月”和“月夜”的诗句：譬如欧阳修《玉楼春》中的“禁断六街清夜月”，夜月反映着诗人骚客孤独与寂寞的心态，蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅。因此古代诗人站在夜晚的月光下总是把月写成寒月、孤月、夜月。就连豪放旷达的苏东坡也写出了“花影莫孤三夜月”，一弯残月，满怀孤寂，月下彷徨，忧苦之情不可遏止。对于诗人来说只能是“添愁益恨”，凄苦的月亮在夜晚中映照着凄苦彷徨者的心灵。当士大夫经历了人生波折顿悟了人生禅机，便自然地走向那澄彻晶莹的月光世界里了，希冀着“抱明月而长终”，吟风啸月成为士大夫的努力追求的人格化身。
又如徐祯卿《月》中的“故园今夜月，迢递向人明”， 当孤臣浪子云游天涯之际总是把明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思返归家园的神秘相似物。这不正标志着在人们意识的深层，夜月总是母亲社会温馨与和谐的象征，因而每当人们浪迹天涯心灵孤寂之时，仿佛经历了由黑暗再见明月之后，月亮便成为家园的精神寄托；夜月牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了亘古一月两地相思的主题。所以在古典诗词里常常表现出望月思乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。
再如张若虚《春江花月夜》，题目就彰显可见，为何？月亮昏黄的色彩和谐浪漫，诗人的浪漫遐想开始富裕与挥发。以富有生活气息的清丽之笔，创造性地描绘春天夜晚江畔月色的美景，词句优美，被称为是“孤篇盖全唐”的杰作，尤其是描写月夜的句子，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
夜月与月夜，字词虽一样，达意却天壤之别。但学生只要抓住了这三个方面的辨析，自然而然就不会再糊里糊涂，“难分你我”了。