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唐宋是我国封建社会的顶峰,经济繁荣,社会生活丰富,我们且从饮食上来领略唐宋风华吧!
主食类
蒸饼
唐诗云:“午斋何俭洁,饼与蔬而已。”可见蒸饼在唐代被视为主食。
《东京梦华录》有载:“凡饼店有油饼店,有胡饼店。若油饼店,即卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。胡饼店则卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油碢、髓饼、新样满麻,每案用三五人捍剂卓花入炉,自五更卓案之声远近相闻,唯武成王庙前海州张家,皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。”
肉
宋人苏东坡发明的“东坡肉”闻名至今。
然而在宋代,猪肉只是平民食物,所谓“(猪肉)富家不肯吃,贫家不解煮。”
宋代还有另一种做法是在煮好的猪肉上浇上杏酪,用作解腻。由于对牛肉的禁食,羊肉在这个时期成为了皇家士大夫阶层的主要肉食。
小吃类
中国诗词以唐宋为巅峰,古代小吃也以唐宋为繁盛。
饆饠
饆饠,亦写作“毕羅”,是一种包有馅心的面制点心(内有馅,蒸而食之或烤而食之)。盛于唐代,流行于当时的南北各地,长安的长兴坊有胡人开的毕罗店。唐代毕罗品种较多,有“樱桃毕罗”、“天花毕罗”等。至宋代,记饮食诸书皆无记载,可能名已更改或失传。
酒类
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
你是否憧憬过古人对酒当歌的意气风发?那么,古时的酒是怎样的呢?
《汉书·食货志》云:一酿用粗米二斛,曲一斛,得成酒六斛六斗。事实上,用蘖酿出的酒被称为“醴”,是甜酒,酒精度很低,所以古人才说“小人之交甘若醴。”
元代以前,就是到南宋为止的酒都是发酵酒,度数最多不高过二十;大多是十度以下的米酒,发酵后过滤而得。
而水浒传中武松过景阳冈,酒家挂出“三碗不过岗”的小旗,碗里的酒也都是二十度以下的,甚至是十几度左右。
上诗中令人怀想万千的“绿蚁新醅酒”也就是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”里的“浊酒”。色泽浅绿,浑浊,入口酸滞,实在与当代的酒水相差甚大。
主食类
蒸饼
唐诗云:“午斋何俭洁,饼与蔬而已。”可见蒸饼在唐代被视为主食。
《东京梦华录》有载:“凡饼店有油饼店,有胡饼店。若油饼店,即卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。胡饼店则卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油碢、髓饼、新样满麻,每案用三五人捍剂卓花入炉,自五更卓案之声远近相闻,唯武成王庙前海州张家,皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。”
肉
宋人苏东坡发明的“东坡肉”闻名至今。
然而在宋代,猪肉只是平民食物,所谓“(猪肉)富家不肯吃,贫家不解煮。”
宋代还有另一种做法是在煮好的猪肉上浇上杏酪,用作解腻。由于对牛肉的禁食,羊肉在这个时期成为了皇家士大夫阶层的主要肉食。
小吃类
中国诗词以唐宋为巅峰,古代小吃也以唐宋为繁盛。
饆饠
饆饠,亦写作“毕羅”,是一种包有馅心的面制点心(内有馅,蒸而食之或烤而食之)。盛于唐代,流行于当时的南北各地,长安的长兴坊有胡人开的毕罗店。唐代毕罗品种较多,有“樱桃毕罗”、“天花毕罗”等。至宋代,记饮食诸书皆无记载,可能名已更改或失传。
酒类
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
你是否憧憬过古人对酒当歌的意气风发?那么,古时的酒是怎样的呢?
《汉书·食货志》云:一酿用粗米二斛,曲一斛,得成酒六斛六斗。事实上,用蘖酿出的酒被称为“醴”,是甜酒,酒精度很低,所以古人才说“小人之交甘若醴。”
元代以前,就是到南宋为止的酒都是发酵酒,度数最多不高过二十;大多是十度以下的米酒,发酵后过滤而得。
而水浒传中武松过景阳冈,酒家挂出“三碗不过岗”的小旗,碗里的酒也都是二十度以下的,甚至是十几度左右。
上诗中令人怀想万千的“绿蚁新醅酒”也就是“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”里的“浊酒”。色泽浅绿,浑浊,入口酸滞,实在与当代的酒水相差甚大。