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摘要：统编本语文教材总主编温儒敏先生建议“把课外阅读纳入教材体制，采用1+X办法，讲一篇课文附加若干课外阅读的文章”。本堂课的教学设计以刘禹锡的两组诗歌鉴赏为切入点，通过“温故知新话诗豪”，“合作探究明初心”，“学以致用绘形象”，“文以载道守初心”四个环节，诵读诗歌，了解诗人的生平经历、政治主张，注重积累、感悟和运用，学生知人论世，在诗歌品析中，鉴赏诗歌形象，初识贬谪文学，体会了中国士大夫文人对独立人格和济世情怀的永恒追求。
关键词：群文阅读;贬谪文学;诗歌鉴赏
中国士大夫文人在贬谪的特定情境中，在理想和现实中窘迫、奔突、与自省的痛苦求索和精神裂变，从而形成了贬谪文学。自屈原至中唐的千年之中，中国的贬谪诗歌大体在“怨愤”格局中发展。直至刘禹锡出，始以另外一种风貌面世。他不仅以巴山楚水二十三年的时间，刷新了中国文人遭贬期限的最高记录，而且以豪迈乐观的精神，创造了贬谪诗歌豪壮劲健的崭新风貌，打破了贬谪文学沉湎于幽怨、孤愤的套数，开辟了贬谪诗歌写作的新路径。
《新课程标准》对古诗词鉴赏的要求为：诵读古代诗词，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。而了解诗人的生平经历、政治主张、代表作是鉴赏诗歌形象的前提。本堂课的教学设计以刘禹锡的两组诗歌鉴赏为切入点，知人论世，在诗歌品析中，初识贬谪文学，体会中国士大夫文人对独立人格和济世情怀的永恒追求。
一、新课导入——温故知新话诗豪
信而见疑，忠而被贬，贤而遭迁。北固亭上，江山依旧，英雄不再，壮志难酬的辛弃疾倾诉着“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”的不平;但是，有这样一个人，面对小人刁难，三易其居，环堵萧然，不避风日。换作旁人，早已自怨自艾，牢骚满腹。可他却从容提笔，“斯是陋室，惟吾德馨”从此流传千古。这个人是谁？
他就是贬谪依然守初心的刘禹锡。刘禹锡少年得志，名满京华，22岁进士及第，可谓前途一片光明，他梦想着治国平天下，他誓要瓦解藩镇和宦官手中的权力，“一封朝奏九重天”，永贞革新以失败告终，“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，二十三年的贬谪生涯，刘禹锡初心不改，一身铮铮傲骨！环堵萧然又如何？被小人刁难又如何？心若被困，天下处处都是牢笼，心之所安，矮瓦斗室也是天堂。
永贞革新失败后，刘禹锡收拾行囊，去湖南常德当他的朗州司马。可是当反对派们都以为他即将消沉颓废下去时，一首刺破天际的诗传到了京城。
什么诗有这样大的影响？就是七年级上册学习过的《秋词》其一。
在新课导入，首先以《酬乐天扬州初逢席上见赠》为基础，了解刘禹锡一生贬谪经历，从而进入第一组诗歌《秋词》的阅读鉴赏。
二、学法指导——察物关情探初心
通过表情阅读选文《秋词其一》《秋词其二》，思考：选文中分别选择了哪两种典型事物，表达了怎样的情感态度？
学生带着问题有感情地齐声朗读全诗。教师进行朗读指导，提醒学生要根据诗歌的情感态度，来确定哪句用升语调，哪句用降语调。教师适时点拨，既然这只冲破云霄的孤鹤表达了豪迈乐观的情感态度，那第二句诗应该用升语调，并请同学们带着有力地肢体动作，读出豪迈乐观之情。
萧索寂寞秋天，在刘禹锡的眼中只有豪迈乐观吗？师生合作朗读《秋词其二》，边读边思考：诗人通过什么典型事物，表达了怎样的情感态度？诗歌的前两句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色：明净清白，有红有黄，略有色彩，春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。所以《秋词其二》流露出的情韵高雅闲淡。一位同学朗读，一位同学点评。
众人伤春悲秋时，刘禹锡却反其道而行之：秋日必胜春朝。心有春之生机，又何惧秋之萧条。更何况，我刘禹锡东山再起，还未可知呢！通过学生对这两首《秋词》的察物关情，不难看到了一位虽遭贬谪，但豪迈乐观，高雅闲淡，初心不改的刘禹锡。
语文教材是打开我们语文学习大门的一把钥匙。总结归纳是我们对所学知识的重建和再加工。师生共同归纳阅读方法——知人论世明态度，察物关情绘形象。
三、举一反三——合作探究明初心
小组合作，阅读探究选文《游玄都观》 《再游玄都观》，析一析选文中“桃”的深层含义，悟一悟刘禹锡表达怎样的思想感情？
小组阅读成果展示（2-3组为宜），在此过程中，适机加入小组竞赛朗读，教师进行朗读指导：用增加声音的强度来体现某些特殊的思想和感情，如尽、又。
教师适时引导思考：“桃”的深层含义？
千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高結贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。
种桃道士则指打击当时革新运动的当权派。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就树倒猢狲散。
当有小组分享第二首《再游玄都观》时，适机创设情景，进行两两对读。
创设情境：同学们抓住“桃”这一典型事物进行分析，我们不难看出这句诗透露的思想感情：对自己，是胜利的喜悦;对政敌，则是无情的鞭挞和嘲笑。现在相邻的两位同学，两两相对，此刻你就是一贬再贬，不改初心的刘禹锡，而你面前的这位同学，就是你二十余年的政治宿敌，用充满蔑视嘲笑的语气，一人读上句，另一人读下句。
师生明初心，一个内心真正强大的人是无所畏惧的。人世沧桑，岁月如流。将近知命之年，刘禹锡仍然不知掩盖锋芒，不知圆滑世故，依旧傲骨铮铮，豪情满怀。对于把“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”当成人生信条的刘禹锡来说，他知道自己的初心是什么，因为他始终记得他年少时的梦想，修身齐家，治国平天下，还黎民百姓一片清明。 四、达成共识——学以致用绘形象
与刘禹锡有着相似际遇的白居易曾这样评价刘禹锡，“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”结合刘禹锡的诗文，学以致用，进行续写，来描绘所感受到的抒情主人公形象。请学生体会从诗豪刘禹锡的诗文中感受到的“豪气”，结合刘禹锡的诗文，学以致用，进行续写，描绘刘禹锡的抒情主人公形象。
教师提供开头：唐代是一个高歌的时代。刘禹锡，不是最顶尖的歌王，却以豪气雄霸千古。他，“种桃道士归何处？前度刘郎今又来” 的刚毅不屈，黯淡了玄都观的夭夭桃花……
贬谪文学对后世影响极大，不必说“凄神寒骨，悄怆幽邃”的柳宗元，也不必说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，单是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的苏轼，就值得我们去探究去思考。
贬谪也好，挫折也罢，对于人生，那不是句号，而是一个逗号。我们无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度。关键在于我们是否明白自己的责任与担当，恪守与坚持。只要初心不改，每一次坚守都是人生最美的惊叹号。
五、课外延伸——文以载道守初心
唐宋八大家之首的韩愈在《送孟东野序》指出：“大凡物不得其平则鸣”。刘禹锡以豪迈乐观的精神，创造了迁谪诗歌豪壮劲健的崭新风貌，在思索中积极振起，坚守初心，砥砺前行。教师进行课外延伸，推荐阅读贬谪文学家经典古诗句以及《碧霄一鹤——刘禹锡传》。
本堂课的教学设计以刘禹锡的两组诗歌鉴赏为切入点，通过“温故知新话诗豪”，“合作探究明初心”，“学以致用绘形象”，“文以载道守初心”四个环节，诵读诗歌，了解诗人的生平经历、政治主张，注重积累、感悟和运用，“新课导入”，“学法指导”，“举一反三”，“达成共识”环环相扣，学生知人论世，在诗歌品析中，鉴赏诗歌形象，初识贬谪文学，体会了中国士大夫文人对独立人格和济世情怀的永恒追求。
参考文献：
[1] .《中唐诗歌之开拓与新变》 北京大学出版社 2006年第2版
[2] .《贬谪文化与贬谪文学：以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心》兰州大学出版社2004年版
作者简介：
程莎莎（1985.08）女，汉族，陕西省汉中市人，大学本科学历，宜宾学院学士学位，四川省宜賓市翠屏区行知中学校，中学语文一级教师。
（作者单位：宜宾市翠屏区行知中学校）
关键词：群文阅读;贬谪文学;诗歌鉴赏
中国士大夫文人在贬谪的特定情境中，在理想和现实中窘迫、奔突、与自省的痛苦求索和精神裂变，从而形成了贬谪文学。自屈原至中唐的千年之中，中国的贬谪诗歌大体在“怨愤”格局中发展。直至刘禹锡出，始以另外一种风貌面世。他不仅以巴山楚水二十三年的时间，刷新了中国文人遭贬期限的最高记录，而且以豪迈乐观的精神，创造了贬谪诗歌豪壮劲健的崭新风貌，打破了贬谪文学沉湎于幽怨、孤愤的套数，开辟了贬谪诗歌写作的新路径。
《新课程标准》对古诗词鉴赏的要求为：诵读古代诗词，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位和审美情趣。而了解诗人的生平经历、政治主张、代表作是鉴赏诗歌形象的前提。本堂课的教学设计以刘禹锡的两组诗歌鉴赏为切入点，知人论世，在诗歌品析中，初识贬谪文学，体会中国士大夫文人对独立人格和济世情怀的永恒追求。
一、新课导入——温故知新话诗豪
信而见疑，忠而被贬，贤而遭迁。北固亭上，江山依旧，英雄不再，壮志难酬的辛弃疾倾诉着“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”的不平;但是，有这样一个人，面对小人刁难，三易其居，环堵萧然，不避风日。换作旁人，早已自怨自艾，牢骚满腹。可他却从容提笔，“斯是陋室，惟吾德馨”从此流传千古。这个人是谁？
他就是贬谪依然守初心的刘禹锡。刘禹锡少年得志，名满京华，22岁进士及第，可谓前途一片光明，他梦想着治国平天下，他誓要瓦解藩镇和宦官手中的权力，“一封朝奏九重天”，永贞革新以失败告终，“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，二十三年的贬谪生涯，刘禹锡初心不改，一身铮铮傲骨！环堵萧然又如何？被小人刁难又如何？心若被困，天下处处都是牢笼，心之所安，矮瓦斗室也是天堂。
永贞革新失败后，刘禹锡收拾行囊，去湖南常德当他的朗州司马。可是当反对派们都以为他即将消沉颓废下去时，一首刺破天际的诗传到了京城。
什么诗有这样大的影响？就是七年级上册学习过的《秋词》其一。
在新课导入，首先以《酬乐天扬州初逢席上见赠》为基础，了解刘禹锡一生贬谪经历，从而进入第一组诗歌《秋词》的阅读鉴赏。
二、学法指导——察物关情探初心
通过表情阅读选文《秋词其一》《秋词其二》，思考：选文中分别选择了哪两种典型事物，表达了怎样的情感态度？
学生带着问题有感情地齐声朗读全诗。教师进行朗读指导，提醒学生要根据诗歌的情感态度，来确定哪句用升语调，哪句用降语调。教师适时点拨，既然这只冲破云霄的孤鹤表达了豪迈乐观的情感态度，那第二句诗应该用升语调，并请同学们带着有力地肢体动作，读出豪迈乐观之情。
萧索寂寞秋天，在刘禹锡的眼中只有豪迈乐观吗？师生合作朗读《秋词其二》，边读边思考：诗人通过什么典型事物，表达了怎样的情感态度？诗歌的前两句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色：明净清白，有红有黄，略有色彩，春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。所以《秋词其二》流露出的情韵高雅闲淡。一位同学朗读，一位同学点评。
众人伤春悲秋时，刘禹锡却反其道而行之：秋日必胜春朝。心有春之生机，又何惧秋之萧条。更何况，我刘禹锡东山再起，还未可知呢！通过学生对这两首《秋词》的察物关情，不难看到了一位虽遭贬谪，但豪迈乐观，高雅闲淡，初心不改的刘禹锡。
语文教材是打开我们语文学习大门的一把钥匙。总结归纳是我们对所学知识的重建和再加工。师生共同归纳阅读方法——知人论世明态度，察物关情绘形象。
三、举一反三——合作探究明初心
小组合作，阅读探究选文《游玄都观》 《再游玄都观》，析一析选文中“桃”的深层含义，悟一悟刘禹锡表达怎样的思想感情？
小组阅读成果展示（2-3组为宜），在此过程中，适机加入小组竞赛朗读，教师进行朗读指导：用增加声音的强度来体现某些特殊的思想和感情，如尽、又。
教师适时引导思考：“桃”的深层含义？
千树桃花，也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵，而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高結贵之徒。他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。
道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。
种桃道士则指打击当时革新运动的当权派。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就树倒猢狲散。
当有小组分享第二首《再游玄都观》时，适机创设情景，进行两两对读。
创设情境：同学们抓住“桃”这一典型事物进行分析，我们不难看出这句诗透露的思想感情：对自己，是胜利的喜悦;对政敌，则是无情的鞭挞和嘲笑。现在相邻的两位同学，两两相对，此刻你就是一贬再贬，不改初心的刘禹锡，而你面前的这位同学，就是你二十余年的政治宿敌，用充满蔑视嘲笑的语气，一人读上句，另一人读下句。
师生明初心，一个内心真正强大的人是无所畏惧的。人世沧桑，岁月如流。将近知命之年，刘禹锡仍然不知掩盖锋芒，不知圆滑世故，依旧傲骨铮铮，豪情满怀。对于把“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”当成人生信条的刘禹锡来说，他知道自己的初心是什么，因为他始终记得他年少时的梦想，修身齐家，治国平天下，还黎民百姓一片清明。 四、达成共识——学以致用绘形象
与刘禹锡有着相似际遇的白居易曾这样评价刘禹锡，“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”结合刘禹锡的诗文，学以致用，进行续写，来描绘所感受到的抒情主人公形象。请学生体会从诗豪刘禹锡的诗文中感受到的“豪气”，结合刘禹锡的诗文，学以致用，进行续写，描绘刘禹锡的抒情主人公形象。
教师提供开头：唐代是一个高歌的时代。刘禹锡，不是最顶尖的歌王，却以豪气雄霸千古。他，“种桃道士归何处？前度刘郎今又来” 的刚毅不屈，黯淡了玄都观的夭夭桃花……
贬谪文学对后世影响极大，不必说“凄神寒骨，悄怆幽邃”的柳宗元，也不必说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，单是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的苏轼，就值得我们去探究去思考。
贬谪也好，挫折也罢，对于人生，那不是句号，而是一个逗号。我们无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度。关键在于我们是否明白自己的责任与担当，恪守与坚持。只要初心不改，每一次坚守都是人生最美的惊叹号。
五、课外延伸——文以载道守初心
唐宋八大家之首的韩愈在《送孟东野序》指出：“大凡物不得其平则鸣”。刘禹锡以豪迈乐观的精神，创造了迁谪诗歌豪壮劲健的崭新风貌，在思索中积极振起，坚守初心，砥砺前行。教师进行课外延伸，推荐阅读贬谪文学家经典古诗句以及《碧霄一鹤——刘禹锡传》。
本堂课的教学设计以刘禹锡的两组诗歌鉴赏为切入点，通过“温故知新话诗豪”，“合作探究明初心”，“学以致用绘形象”，“文以载道守初心”四个环节，诵读诗歌，了解诗人的生平经历、政治主张，注重积累、感悟和运用，“新课导入”，“学法指导”，“举一反三”，“达成共识”环环相扣，学生知人论世，在诗歌品析中，鉴赏诗歌形象，初识贬谪文学，体会了中国士大夫文人对独立人格和济世情怀的永恒追求。
参考文献：
[1] .《中唐诗歌之开拓与新变》 北京大学出版社 2006年第2版
[2] .《贬谪文化与贬谪文学：以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心》兰州大学出版社2004年版
作者简介：
程莎莎（1985.08）女，汉族，陕西省汉中市人，大学本科学历，宜宾学院学士学位，四川省宜賓市翠屏区行知中学校，中学语文一级教师。
（作者单位：宜宾市翠屏区行知中学校）