陶行知先生曾说“教学做合一”，要求“教”和“学”与“做”相结合，与实际生活相结合。师生通过共同的“学”与“做”，相互交流，相互启发，既促进了学生语言的建构，也达到了教学相长的目的。教学中我注意让学生从课文用词的变化、句式的变化、语气的变化等比较中，把握课文的语言节奏，体会作者运用语言的特点。比如，《爱莲说》和《陋室铭》中就有很多语言点可以比较。首先，这两篇文章中都有一个问句——“莲之爱，同予者何人？”“孔子云：何陋之有？”但是，它们的语气是否相同呢？如果不同，又是为什么？其次，这两篇文章都运用了托物言志的手法，因而都必须先描写事物。但是，《爱莲说》在描写莲花的生长环境、外在形态、香气远播、品格高洁四个方面时，几个句子用的全都是逗号。而《陋室铭》描写陋室环境优雅、交友博雅、情趣高雅三个方面时，四句话用的都是句号，这是为什么？课堂上，我引导学生进行这样的多层次比较，学生会把握“铭”和“说”这两种文体的体式特征和语言节奏，对他们以后的阅读大有裨益。
　　阅读教学需要在学生、教师、教科书编者、文本之间开展有效对话。对话的过程实际就是将语言重新加以有效建构的过程。阅读教学的本质就是让读者通过文本这座桥梁，实现与作者的有效对话。教学中开展有效对话并实现语言的有效建构需做好以下四个方面：第一，课前备课时教师应精心研读文本，将文本读懂读透，深入地感受和领会文意，从不同的角度与作者进行反复对话与交流。这样在组织教学时，才能游刃有余，引领学生深入文本。第二，课前预习时要求学生精读课文，扫清字词障碍，概括内容，揣摩文意，品赏佳句，体悟主旨，感悟技巧……还要独立思考，自主探究，发现并研究问题，认真写好批注。第三，课堂教学中应充分尊重作者写作意图，与学生开展有效对话。叶圣陶曾将“讨论”作为组织学生课堂精读时开展师生之间对话、合作探究问题的主要形式。这就需要教师在组织课堂讨论的过程中充分发挥好组织者与引导者的作用，引导学生对文本进行个性化解读、创造性阅读，但不应无视作者的写作意图。只有立足于文本，尊重作者，才能在课堂教学中生成师生与作者之间、师与生之间有意义、有价值的对话。第四，课后应要求学生完成拓展练习，加深对文本的理解。學生通过走出课堂，反复吟咏，查阅相关资料，阅读与文本相关文章……与作者的对话也就进入了“深水区”。教学做合一，开展有效对话，进而促成了学生语言的有效建构。
　　知识的积累是学生语言建构的基础，所以语文阅读教学应先夯实基础知识。教师在课堂教学中应通过开展有效的语文活动，帮助学生积累基础知识并将知识内化，然后再将其综合运用到以后的学习中去。为了使学生能够获得感知文本、分析文本的基本能力，教师作为课堂教学活动的组织者，应在教学中立足于学生现有的知识基础，为学生课堂学习提供必要的教学支架，使学生“跳一跳，就能摘到桃子”，提升思维能力、表达能力。
　　课堂教学中，学生对文本的阅读实际是拓展其个人内部言语积累的契机。这就要求教师在课堂教学中不但要向学生传授具体的语言规则，而且还要善于捕捉学生思维能力发展、核心素养提高的教学契机，这样才能有效地提升学生的语言运用能力。当然，对学生阅读能力的培养应建立在学生已掌握的基本语言知识、积累的语言材料的基础之上。例如，我在教学《最后的常春藤叶》一课时，为了帮助学生理解本文“意料之外，情理之中”的“欧·亨利式”结尾，体会这一结尾匠心独运的巧妙构思，首先让学生认真阅读课文，自主探究，寻找答案，体会这一结尾的妙处。学生基本上都能从文中找出“老贝尔曼”想要创作一幅杰出的画，所画的叶子是假的等内容。探究讨论时，有的学生提到本文意料之外的结尾在前文是可以找到证据支撑的，这时候，我便在黑板上写出了“伏笔”这个概念，并且和铺垫相比较以加深学生对“伏笔”这一写作手法的理解，这就找准了教学契机，勾连起了学生的新知和旧知，促进了学生语言知识的积累和文本阅读能力的提升。
　　总之，在教学中能够注意渗透、融入陶行知先生“教学做合一”的教学思想，是有利于凸显学生学习主体性的，也将有效地促进学生核心素养的形成和发展。
　　（作者单位：江苏省沭阳县怀文中学）