良知坎陷相关论文
牟宗三试图通过“良知自我坎陷”说解决主客的分化以及认知主体的开出问题，但他未能清楚地阐明良知“坎陷”的发生机制，由此带来诸多......
本文分疏了牟宗三“良知坎陷”说中的康德与黑格尔哲学资源,剖析其两层存有论的内在矛盾及其缺失。牟氏在证成现代民族国家时,预设......
牟宗三作为现代新儒家的重要代表,一直寻求从中国传统文化,尤其是从儒家思想中找到适合中国复兴的思想资源。在学理上,牟宗三通过......
五四运动以后,中西文化矛盾异常突出,在传统儒学面临断续存亡的关键时刻,现代新儒家们深刻反省中国文化,他们坚持儒家价值对于中国......
中国现在最强的意识形态，大概就是科学主义。但我在上文提到科学在20世纪末到21世纪，它本身有一个精神的转向，这个转向不是神秘主义，而......
在牟宗三先生看来,良知虽是个人发现是非对错、决定道德行动的能力,却在内涵上与作为创造之元的宇宙本体同一;良知作为创造性的力......
胡治洪先生温文爾雅,在儒學研究方面成績突出。編輯部同仁利用第四届儒學大會之便,對胡先生進行了訪談。先生不辭辛勞,就近代的唐......
牟宗三先生虽然没有系统地阐释＂寂感＂这个概念,但是在其哲学系统中,它却具有关键性的地位。本文在梳理牟宗三哲学中寂感真几、感通、......
牟宗三的“道德的形上学”是一种现代形态的哲学间架,是牟氏哲学地建立起来的新儒学。其之所以能哲学地建立起来,端赖其逻辑进路。......
认知科学的进步和人工智能的出现,将如何影响哲学研究的走向？如何深刻理解熊十力、牟宗三直至杜维明等对中国哲学独特性和优越性的......
牟宗三认为由内圣开出新外王,即从儒学为主体的中国传统文化中开出民主和科学,是儒学第三期发展的核心任务。这里有四层意思:1.内......
牟宗三将“一心开二门”看成有普遍性的模型,可适用于儒、释、道。“一心开二门”亦可罩及佛教科学知识论,牟宗三认为“遍计所执亦......
2009年12月5日至6日,“承续·融通·创新——纪念牟宗三先生百年诞辰学术研讨会”在山东师范大学齐鲁文化研究中心召开,山东大学儒......
“内圣外王”自古以来就是中国传统文化的基本精神,也是众多学者追求的理想。自近代以来,中国传统文化日益陷入被动无为的局面,为......
牟宗三是一位非常具有影响力的哲学家,是现代新儒家的重要代表人物之一。近代以来,随着西方文明的输入,儒学受到巨大的冲击,也慢慢......
牟宗三先生希图通过重建儒家形而上学而“开出”民主和科学这样的“新外王”.其建构的“道德的形上学”之完成形态是“两层存有论......
[擒要]牟宗三的道德形上学的良知坎陷理论具有很多的缺陷,他的“道德心”“良知”力图“自我坎陷”开出“学统”和“正统”的“仁......
牟宗三作为第二代新儒家的著名代表和最富有原创性的哲学家,创立了道德的形而上学哲学体系。这个哲学体系把哲学本体论和认识论统......
中国文化中理想与现实的矛盾,是和谐精神与竞争意识的对立.前者主张仁义,后者主张争利.虽然仁义的落实需要知识与事功,但由于道德......
牟宗三的“良知坎陷说”从其形成、结构、作用及其与“三统并建”的关系来看，它只是转换文化生命尽性方式的桥梁。文化生命则构成其......
牟宗三“良知坎陷说”中蕴涵的内圣开出新外王理论，一直被学界误以为是“无中生有”模式的创造，这种理解基于对该理论作因果逻辑的判......
依儒家之传统,阳明“心外无物”一论题中“心”非指“认知心”,而是相应孔子“践仁知天”、孟子“尽心知性以知天”而来的“超越的......
内圣能否开出新外王乃是新儒家生死攸关的大事，牟宗三用“良知坎陷说”求解此困，其核心要义为：坎陷良知，从认识主体开出科学民主。其缺......
“科玄论战”是中国近代哲学史、思想史上最重要的学术争端之一，对于20世纪中国思想的变革和走向产生重大的影响。一直以来，思想界都......
不论是对于传统形而上学,还是对于当代西方哲学来说,在对传统形而上学进行改造的过程中,本体论和知识论都是形而上学的重要组成部......
牟宗三的良知坎陷是暴力的,又是无力的。一方面,良知坎陷中的道德良知对于政治、经济等有着绝对的威权,能够要求一条＂文化→政治→......
科学、民主新外王要求民族生命的精神有更高的发展。牟氏会通中西,重建道德理想主义,在本体、主体、实践三个方面作了创新和发展。......
牟宗三的"良知自我坎陷说"贯穿了其学术思想发展的始终,大致经历了以下四个阶段:一、"内圣"坎陷"外王";二、"存在之理"坎陷"形构之......
建立在性善论基础上的'内圣外王'是一种精英政治思想,虽然与专制政治有一定的紧张,也有民本情怀,但与民主、平等的当代政......
在牟宗三哲学发展中,"良知坎陷"说有认识论、历史文化论和存有论三义。"良知坎陷"说的理论开展,既表现为存有论意义上的理论综合,......
儒家传统的内圣如何开出科学民主的新外王是现代新儒家的重要理论之一,从熊十力到牟宗三,都对此问题进行了深入的研究,但两人的致......
牟宗三被誉为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。牟宗三经历了“会通中西、援佛入儒、归宗儒学”的学术心路。......
