由于圣诞节将近，最近收到不少网站与品牌的折扣信息，花了很长时间去查阅，当然也买了不少“东西”。这不禁让我思考不少问题，什么是购物？购物的实质意义又是什么？下意识地瞄了一眼自己的订单，上面充满着一堆的并非“不买就少块肉”的衣服，一些不够好到并没有在盘算之内的一大笔消费。这也许就是资本主义营造下的社会，一个消费动作与过程大于实质物品的意识。然而，这不仅仅降低了人们对于美学质量的追求，遏制了我们对极致或者全新的概念的渴望，更是让21世纪的大多数创意产业停下了脚步选择对低水准的商业市场的迎合。不过作为时装编辑，我对美学是有一定的执念的，并非仅仅针对时尚，而是不同理想形式下的美。品位与美学向来都是作为替换词，然而确是有着天壤之分，后者是以革命形式出现从而带动前者，沉迷于品位的好坏是粗俗的，因为它本是带动商业的浅显工具，但洞察他人利用品位作出的评价确是能给人带来无穷乐趣。虽然如此，品位却是一个复杂体，因为它连接小到收入、大到政治的左右取向，pierreBourdiCu于1979年出版的《La Distinction》描述了法国社会对于品位的势利眼文化，更值得一读的是那些被标出的做作的不同阶级用语。
　　由此我们开始陈述一种新概念：Norm-corc，即像路人一样穿衣举止，归隐于大同的品质。但它并不是一个新发明，Gap彼时以drcss normal发扬光大，美式文化的简单大无畏几乎赢过所有的矫饰，因为平凡有一种力量，就是可以屏蔽所谓“品位”的定性，Normcorc就是一个恰好的借口，一种新美学开创的重要组件。那些在初级阶段卯足了劲头的喧闹、张扬与更张扬的此起彼伏，反倒无味。平凡恰如行路中的一段小憩，是种超越，平凡与衣装关系的建立似乎更恒久。这时我正好看到巴黎蓬皮杜的一角，设计师Naoto FukaSaWa和Jaspcr Morrison将一堆样貌不起眼的生活基本用品放在一起，命名为：Supcr Normal。有种大隐于市的微妙感受。