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自古以来，我国就是诗的国度。诗词的发展，在我国数千年的灿烂文化历史中，源远流长，光彩夺目。优秀的古诗词不仅是古代文学的精粹，也是传统文化的瑰宝。中学生学习古诗词，不仅能继承传统文化，接受人文精神的熏陶，提高觉悟，陶冶情操，而且能领悟到古诗词高超的语言艺术和艺术手法。中学生如果能在自己的作文里，恰当地引入古诗词，将会使文章文采飞扬，满口生津。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”要想获得“清如许”之“渠”汩汩流淌，必须不断地汲取“源头活水”。也就是说，只有掌握了相当数量的古诗词，才能在写作中左右逢源，信手拈来，运用自如。根据我多年来的作文教学实践，其具体做法，我认为可以这样：
一、勤于阅读，随手摘抄
“腹有诗书气自华”，一个人唯有饱读诗书，知识丰富，才能谈吐不俗，让人刮目相看。同样，要想在作文中灵活运用古诗词，必须有丰厚的古诗词储备，必须像辛勤的蜜蜂，采得百花成蜜后，才能尝到甜美的滋味。徜徉在中国古代诗词这座百花园里，不仅有先秦两汉的诗经楚辞，乐府古诗，还有隋唐五代，宋元明清时期的诗词散曲，尤其是唐诗宋词的辉煌，达到了历史无法复制的艺术高度。
中学生在课内学过的古诗词数量不少，再尽可能阅读一些课外的古诗词，一定会大有收获。比如清代蘅塘退士的《唐诗三百首》，当代李华主编的《宋词三百首详注》等。由于中学生的时间和精力有限，以及生活阅历和知识水平不足，中学生最好阅读一些古诗词的普及读物，不提倡去涉及专业性太强的相关书籍。在阅读时，遇到感兴趣的诗词，应该养成随手摘抄的习惯，这既可以加深印象，也可以准备日后查阅。古诗词一般字数不多，摘抄应该不算很难的事。在具体摘抄时，可以分类摘抄，如写景，抒情，哲理等，这有利于日后快速查阅。
二、体会内涵，领悟意境
古代诗词的产生年代，毕竟久远，当时的社会环境，历史事件等，现代人都感到陌生。因此，体会古诗词的丰富内涵，领悟古诗词的深远意境，就不是一件一蹴而就的事情了。优秀的古诗词犹如一件年代久远的古董，需要反复把玩，铭记于心，才能穿越时空，参透古董的历史信息。学习古诗词的正确方法，也应该是反复吟咏，品味，认真揣摩。当然，学习古诗词不能仅仅局限于古诗词的本身，最好是平时多接触一些历史书籍，多阅读一些历史人物传记，这样有助于了解诗词产生的时代背景，以及诗词的历史典故。很难想象，一个欠缺文史知识的人能够真正读懂诗词。很多人感到《红楼梦》枯燥乏味，难以卒读，就是因为没有丰富的文化底蕴为基础。根据中学生的具体情况，最好阅读一些古诗词的评论和鉴赏的文章和书籍，那样有利于达到事半功倍的效果。
三、经常练笔，巧借妙用
一个中学生如果古诗词学得好，往往会学以致用，在平时的练笔过程中，笔端自然会流泻出古诗词的美来。这种美不仅是形式上的古诗词文字，而且是情境上的古诗词氛围。无论在描写景物，还是抒发情感，乃至叙述事件，都有着古诗词的美的存在。当然，中学生要达到对古诗词的巧借妙用，离不开长期的练笔。否则，缺少实践，锻炼的写作活动，如果生搬硬套，往往给人一种卖弄学问，矫揉造作的感觉。唯有经过长期练笔，才能在具体写作时，容易联想到相关的古诗词，用古诗词来充实和强调文章的内容，用古诗词来渲染和烘托文章的意境。更重要的是能够在“山穷水尽疑无路”，思路阻滞时，找到“柳暗花明又一村”的写作灵感。
中学生在经常练笔过程中，要不断总结自己的得失经验。同时，为了少走弯路，有必要多阅读一些巧妙运用古诗词的文章。对于人家的成功之道，要借鉴，要学习。对此，下面举出我的几点感悟，以供参考。
一、引用古诗词，产生行文之美
在写作行文过程中，恰到好处地穿插或援引古诗词，这种运用古诗词的方式，称为引用，其突出标志是使用引号。引号内的内容可长可短，前提是要为写作的目的服务，在语言风格上要求尽可能相近。在一个句群中，既可以在开头出现，以引出下文，也可以在中间出现，为衔接下文起作用，还可以在末尾出现，对上文起总结和强调作用。请看下面两段文字：
“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，一路的美景应接不暇。春天是万物复苏，生机勃发的季节，草儿返青，树儿泛绿，漫山遍野的景致犹如绿色的海洋，大自然又开始了新一轮的生命旅程。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，自然界总是这样的新陈代谢，人类社会何尝又不是如此，逆历史潮流的反动势力可能一时得逞，可是终究难逃人民正义的谴责和反对，最后反动势力还是要扫到历史的垃圾堆上去，这正所谓：“青山遮不住，毕竟东流去。”
第一段文字通过引用宋朝周敦颐的诗句，交代了时间、地点、天气、景物等内容，这既是原诗的内容，也是作者需要表达的内容。在这个基础上，作者进一步的描写景物，就有了较为确定的依据和对象。第二段文字首先引用了唐朝刘禹锡的诗句，说明了自然界的新陈代谢，再自然引出人类社会的历史规律，二者有相似的特性。如果第一句诗是写景，第二句辛弃疾的诗句，就是通过写景来说明人类社会的发展趋势。这两段文字中的古诗句都是写作的亮点所在，体现了作者运用古诗词的娴熟，足见对相关古诗的理解之深刻，应该值得肯定。
二、化用古诗词，形成意境之美
如果把古诗词的整句或者部分词语镶嵌在自己的文字当中，这种运用古诗词的方式可以称之为化用。所谓化用，关键在于如何化？既要化得无形，又要有形。也就是说，运用的古诗词要与自己的文字衔接自然，浑然天成，不露痕迹，同时又要让人觉得作者运用了古诗词，从而联想到相关古诗词所渲染的那种意境，这就是古为今用。读这样的文章，让人觉得是一种美的享受，韵味无穷。写这样的文章，不仅要求作者对相关古诗词理解透彻，还需要作者有高超的文字驾驭能力。例如：
人人尽说江南好，尤其在春风又绿江南的时候，江花胜火，江水如蓝，那是何等的美景。远芳侵古道，芳草碧连天，便引诗情到天涯。荷花十里，扁舟一棹，水波荡漾，是棹在动？是水在动？还是心在动？这又何尝不是一种禅悦？清风徐来，送来春雨的气息，倏忽间，就是烟雨满江南的世界。朦胧中，看到一处人家诗意地栖居在小桥流水的尽头。
这段文字除了个别之处引用了韦庄，白居易的较为完整的诗词佳句外，更多的地方是对王安石，苏轼，马致远等人的相关诗词曲按需所取，进行了恰当的加工，或截取部分，或调整词序。整段文字，长短句式和整散句式错综运用，既有古诗词的整饬和严谨，又有现代文的自由灵活，语言风格很有特色。尤其是借助相关诗词的意境，让读者禁不住产生一种身临其境，美不胜收的感觉。读这样的文字，确实是一种不可多得的艺术享受。
三、借用古诗词，凸显情境之美
所谓借用，即借助古诗词的内容和意境为作者的行文服务。换言之，即推陈出新，旧瓶装新酒，新酒以古色古香的旧瓶为载体，会让人想象到新酒的甘甜和芳醇，从而抑制不住先尝为快的冲动。古诗词之所以能予以借助，是因为古诗词集中地反映了我们祖国的民族情感和传统文化，以及古人的哲理思考。如果需要借助古诗词的这种丰厚内容和深远意境来写作文章，作者除了要把握好相关古诗词的关键意象外，还必须有很强的联想和想象能力。请看《涛声依旧》歌词：
带走一盏渔火，让它温暖我的双眼。留下一段真情，让它停泊在枫桥边。无助的我，已经疏远了那份情感，许多年以后才发觉，又回到你面前。留连的钟声，还在敲打我的无眠。尘封的日子，始终不会是一片云烟。久违的你，一定保存着那张笑脸，许多年以后，能不能接受彼此的改变。月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我，怎样重复昨天的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船。
唐诗《枫桥夜泊》通过“月落”、“乌啼”、“霜天”、“江枫”、“渔火”、“钟声”、“客船”等意象，渲染了诗人张继落榜回乡的沮丧心情。这首歌词，叙述了一份旧情难忘，再续前缘的情感。这种情感，应该是再平常不过的，但是歌词运用《枫桥夜泊》的意象来贯穿始终，就有了更多的难言的伤感和真诚的期待。每当听到这首歌时，对作者的联想和想象能力，总是让人佩服不已，叹为观止。可以想象到，《枫桥夜泊》这首诗千古不朽，《涛声依旧》这首歌也将百听不厌，经久传唱。
《语文新课标》要求，中学生应该“吸取人类优秀文化的营养”，“认识中华文化的丰富博大，吸取民族文化的智慧”。学习古诗词，就是中学生响应这一要求的具体行动。古诗词讲究声律、节拍、用韵、平仄等方面的和谐，以及文字上的简洁，凝练，赋予了古诗词的音乐美和语言美。古诗词揭示了古代深广的社会生活，蕴含了深厚的文化底蕴，凝聚了作者丰富而独特的思想情感，因而使古诗词具有深远的意境美。对于古诗词的美，中学生在练习写作时，没有理由不去借鉴，运用，创新。唯有如此，古诗词这一博大精深的中华瑰宝，才能更好地得到弘扬，中学生的习作才能更好地添色增彩，达到最佳表达效果。让古诗词的美成为作文的一道靓丽风景吧！
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”要想获得“清如许”之“渠”汩汩流淌，必须不断地汲取“源头活水”。也就是说，只有掌握了相当数量的古诗词，才能在写作中左右逢源，信手拈来，运用自如。根据我多年来的作文教学实践，其具体做法，我认为可以这样：
一、勤于阅读，随手摘抄
“腹有诗书气自华”，一个人唯有饱读诗书，知识丰富，才能谈吐不俗，让人刮目相看。同样，要想在作文中灵活运用古诗词，必须有丰厚的古诗词储备，必须像辛勤的蜜蜂，采得百花成蜜后，才能尝到甜美的滋味。徜徉在中国古代诗词这座百花园里，不仅有先秦两汉的诗经楚辞，乐府古诗，还有隋唐五代，宋元明清时期的诗词散曲，尤其是唐诗宋词的辉煌，达到了历史无法复制的艺术高度。
中学生在课内学过的古诗词数量不少，再尽可能阅读一些课外的古诗词，一定会大有收获。比如清代蘅塘退士的《唐诗三百首》，当代李华主编的《宋词三百首详注》等。由于中学生的时间和精力有限，以及生活阅历和知识水平不足，中学生最好阅读一些古诗词的普及读物，不提倡去涉及专业性太强的相关书籍。在阅读时，遇到感兴趣的诗词，应该养成随手摘抄的习惯，这既可以加深印象，也可以准备日后查阅。古诗词一般字数不多，摘抄应该不算很难的事。在具体摘抄时，可以分类摘抄，如写景，抒情，哲理等，这有利于日后快速查阅。
二、体会内涵，领悟意境
古代诗词的产生年代，毕竟久远，当时的社会环境，历史事件等，现代人都感到陌生。因此，体会古诗词的丰富内涵，领悟古诗词的深远意境，就不是一件一蹴而就的事情了。优秀的古诗词犹如一件年代久远的古董，需要反复把玩，铭记于心，才能穿越时空，参透古董的历史信息。学习古诗词的正确方法，也应该是反复吟咏，品味，认真揣摩。当然，学习古诗词不能仅仅局限于古诗词的本身，最好是平时多接触一些历史书籍，多阅读一些历史人物传记，这样有助于了解诗词产生的时代背景，以及诗词的历史典故。很难想象，一个欠缺文史知识的人能够真正读懂诗词。很多人感到《红楼梦》枯燥乏味，难以卒读，就是因为没有丰富的文化底蕴为基础。根据中学生的具体情况，最好阅读一些古诗词的评论和鉴赏的文章和书籍，那样有利于达到事半功倍的效果。
三、经常练笔，巧借妙用
一个中学生如果古诗词学得好，往往会学以致用，在平时的练笔过程中，笔端自然会流泻出古诗词的美来。这种美不仅是形式上的古诗词文字，而且是情境上的古诗词氛围。无论在描写景物，还是抒发情感，乃至叙述事件，都有着古诗词的美的存在。当然，中学生要达到对古诗词的巧借妙用，离不开长期的练笔。否则，缺少实践，锻炼的写作活动，如果生搬硬套，往往给人一种卖弄学问，矫揉造作的感觉。唯有经过长期练笔，才能在具体写作时，容易联想到相关的古诗词，用古诗词来充实和强调文章的内容，用古诗词来渲染和烘托文章的意境。更重要的是能够在“山穷水尽疑无路”，思路阻滞时，找到“柳暗花明又一村”的写作灵感。
中学生在经常练笔过程中，要不断总结自己的得失经验。同时，为了少走弯路，有必要多阅读一些巧妙运用古诗词的文章。对于人家的成功之道，要借鉴，要学习。对此，下面举出我的几点感悟，以供参考。
一、引用古诗词，产生行文之美
在写作行文过程中，恰到好处地穿插或援引古诗词，这种运用古诗词的方式，称为引用，其突出标志是使用引号。引号内的内容可长可短，前提是要为写作的目的服务，在语言风格上要求尽可能相近。在一个句群中，既可以在开头出现，以引出下文，也可以在中间出现，为衔接下文起作用，还可以在末尾出现，对上文起总结和强调作用。请看下面两段文字：
“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，一路的美景应接不暇。春天是万物复苏，生机勃发的季节，草儿返青，树儿泛绿，漫山遍野的景致犹如绿色的海洋，大自然又开始了新一轮的生命旅程。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，自然界总是这样的新陈代谢，人类社会何尝又不是如此，逆历史潮流的反动势力可能一时得逞，可是终究难逃人民正义的谴责和反对，最后反动势力还是要扫到历史的垃圾堆上去，这正所谓：“青山遮不住，毕竟东流去。”
第一段文字通过引用宋朝周敦颐的诗句，交代了时间、地点、天气、景物等内容，这既是原诗的内容，也是作者需要表达的内容。在这个基础上，作者进一步的描写景物，就有了较为确定的依据和对象。第二段文字首先引用了唐朝刘禹锡的诗句，说明了自然界的新陈代谢，再自然引出人类社会的历史规律，二者有相似的特性。如果第一句诗是写景，第二句辛弃疾的诗句，就是通过写景来说明人类社会的发展趋势。这两段文字中的古诗句都是写作的亮点所在，体现了作者运用古诗词的娴熟，足见对相关古诗的理解之深刻，应该值得肯定。
二、化用古诗词，形成意境之美
如果把古诗词的整句或者部分词语镶嵌在自己的文字当中，这种运用古诗词的方式可以称之为化用。所谓化用，关键在于如何化？既要化得无形，又要有形。也就是说，运用的古诗词要与自己的文字衔接自然，浑然天成，不露痕迹，同时又要让人觉得作者运用了古诗词，从而联想到相关古诗词所渲染的那种意境，这就是古为今用。读这样的文章，让人觉得是一种美的享受，韵味无穷。写这样的文章，不仅要求作者对相关古诗词理解透彻，还需要作者有高超的文字驾驭能力。例如：
人人尽说江南好，尤其在春风又绿江南的时候，江花胜火，江水如蓝，那是何等的美景。远芳侵古道，芳草碧连天，便引诗情到天涯。荷花十里，扁舟一棹，水波荡漾，是棹在动？是水在动？还是心在动？这又何尝不是一种禅悦？清风徐来，送来春雨的气息，倏忽间，就是烟雨满江南的世界。朦胧中，看到一处人家诗意地栖居在小桥流水的尽头。
这段文字除了个别之处引用了韦庄，白居易的较为完整的诗词佳句外，更多的地方是对王安石，苏轼，马致远等人的相关诗词曲按需所取，进行了恰当的加工，或截取部分，或调整词序。整段文字，长短句式和整散句式错综运用，既有古诗词的整饬和严谨，又有现代文的自由灵活，语言风格很有特色。尤其是借助相关诗词的意境，让读者禁不住产生一种身临其境，美不胜收的感觉。读这样的文字，确实是一种不可多得的艺术享受。
三、借用古诗词，凸显情境之美
所谓借用，即借助古诗词的内容和意境为作者的行文服务。换言之，即推陈出新，旧瓶装新酒，新酒以古色古香的旧瓶为载体，会让人想象到新酒的甘甜和芳醇，从而抑制不住先尝为快的冲动。古诗词之所以能予以借助，是因为古诗词集中地反映了我们祖国的民族情感和传统文化，以及古人的哲理思考。如果需要借助古诗词的这种丰厚内容和深远意境来写作文章，作者除了要把握好相关古诗词的关键意象外，还必须有很强的联想和想象能力。请看《涛声依旧》歌词：
带走一盏渔火，让它温暖我的双眼。留下一段真情，让它停泊在枫桥边。无助的我，已经疏远了那份情感，许多年以后才发觉，又回到你面前。留连的钟声，还在敲打我的无眠。尘封的日子，始终不会是一片云烟。久违的你，一定保存着那张笑脸，许多年以后，能不能接受彼此的改变。月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我，怎样重复昨天的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船。
唐诗《枫桥夜泊》通过“月落”、“乌啼”、“霜天”、“江枫”、“渔火”、“钟声”、“客船”等意象，渲染了诗人张继落榜回乡的沮丧心情。这首歌词，叙述了一份旧情难忘，再续前缘的情感。这种情感，应该是再平常不过的，但是歌词运用《枫桥夜泊》的意象来贯穿始终，就有了更多的难言的伤感和真诚的期待。每当听到这首歌时，对作者的联想和想象能力，总是让人佩服不已，叹为观止。可以想象到，《枫桥夜泊》这首诗千古不朽，《涛声依旧》这首歌也将百听不厌，经久传唱。
《语文新课标》要求，中学生应该“吸取人类优秀文化的营养”，“认识中华文化的丰富博大，吸取民族文化的智慧”。学习古诗词，就是中学生响应这一要求的具体行动。古诗词讲究声律、节拍、用韵、平仄等方面的和谐，以及文字上的简洁，凝练，赋予了古诗词的音乐美和语言美。古诗词揭示了古代深广的社会生活，蕴含了深厚的文化底蕴，凝聚了作者丰富而独特的思想情感，因而使古诗词具有深远的意境美。对于古诗词的美，中学生在练习写作时，没有理由不去借鉴，运用，创新。唯有如此，古诗词这一博大精深的中华瑰宝，才能更好地得到弘扬，中学生的习作才能更好地添色增彩，达到最佳表达效果。让古诗词的美成为作文的一道靓丽风景吧！