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【中图分类号】G4 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)04-0099-01
人生行世,吾其怎活也?人必生何以踏于何路,为正路也,若错踏又何算错乎?行出彩乃长为之辈视爱子而女愿,若又可何人定为能成其狂愿。生之规划,为人之生权,辈之引,乃帮之则。道自思自行,若须逼踏。此为生之乐?
鱼离河可生?树花离泥否可长也!完上辈人之愿为好,但未也不伤。可完善者尽完,大数不可。非权银俱其,才学勃志为巨志,且也未必。行于助人,心随物动,事理办之,待人诚忠,不也为俗子之巨彩。行于助人:道道相行,需助之人,伸援臂。本需助,也可得,失得等交,乃天之道也!尽览眼。心随物动:事出,心随感变。无不改,可觉世之美?更珍天之给?关之其郎或其之心,默见细缕丝般。孝之德质,若弗行孝,唯对起天献,又何为人?孝之神州美。事理办之:遇事,心平致静,冷思,必不可燥念。事定定不已,可与自信之友,亲一谈高低。待人诚忠:与其相处,诚至定通,无诚,何否留信之人?事过已错,诚也为之上路。替办,何以为忠?完尽善美,能自身所能,行正道所行,不行其歪,为人谋。为谋后,也得别助或得自困事,过人行助。
若生之望掘路,勇行,否挂得失,错对,尝其,但严不逾规之国法。只唯懂知去寻正,感良故深也,此不为生之彩耶?万物故需尝,若否何彩?尝之程,悟德道随多也。人生道明多,曲既少行,此何也不能为辈之愿。不尝,闻人去,生之又何彩?白头至老,雨风稀,彩又何寻乎?此······又为行解人生?更何需踏?辈之逼踏不更颠乎?辈心思,吾等领,自悟觉深倍,份量为辈晓。
生与天之下也,既带天命,托人愿,何否不行出彩?
人生行世,吾其怎活也?人必生何以踏于何路,为正路也,若错踏又何算错乎?行出彩乃长为之辈视爱子而女愿,若又可何人定为能成其狂愿。生之规划,为人之生权,辈之引,乃帮之则。道自思自行,若须逼踏。此为生之乐?
鱼离河可生?树花离泥否可长也!完上辈人之愿为好,但未也不伤。可完善者尽完,大数不可。非权银俱其,才学勃志为巨志,且也未必。行于助人,心随物动,事理办之,待人诚忠,不也为俗子之巨彩。行于助人:道道相行,需助之人,伸援臂。本需助,也可得,失得等交,乃天之道也!尽览眼。心随物动:事出,心随感变。无不改,可觉世之美?更珍天之给?关之其郎或其之心,默见细缕丝般。孝之德质,若弗行孝,唯对起天献,又何为人?孝之神州美。事理办之:遇事,心平致静,冷思,必不可燥念。事定定不已,可与自信之友,亲一谈高低。待人诚忠:与其相处,诚至定通,无诚,何否留信之人?事过已错,诚也为之上路。替办,何以为忠?完尽善美,能自身所能,行正道所行,不行其歪,为人谋。为谋后,也得别助或得自困事,过人行助。
若生之望掘路,勇行,否挂得失,错对,尝其,但严不逾规之国法。只唯懂知去寻正,感良故深也,此不为生之彩耶?万物故需尝,若否何彩?尝之程,悟德道随多也。人生道明多,曲既少行,此何也不能为辈之愿。不尝,闻人去,生之又何彩?白头至老,雨风稀,彩又何寻乎?此······又为行解人生?更何需踏?辈之逼踏不更颠乎?辈心思,吾等领,自悟觉深倍,份量为辈晓。
生与天之下也,既带天命,托人愿,何否不行出彩?