新课程改革恰似缕缕春风，吹绿了中小学校园，广大一线教师与时俱进，开拓创新，谱写了可歌可泣的高效课堂新篇章。古诗文教学是初中语文教学改革中的重要部分，正如初中语文新课程标准指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”可见，古诗文作为中华民族传统文化的精华，对拓宽初中生的文化视野，丰富人文内涵，增强文化底蕴具有十分重要的意义。笔者深感自己的责任重大，在践行高效课堂的教学过程中初步摸索出了行之有效的教学途径，下面让我一一道来。
　　一、注重预习，先学后教
　　由于古诗文具有几百或者几千年的距历史，文中通假字、繁体字、生僻字等比比皆是，相对于现代文而言，初中生学习古诗文困难多多，而抓住预习环节尤为重要。但是，在传统的古诗文课堂教学中，教师往往采取注入式教学方法为主，辅以死记硬背。为此，初中语文新课程改革明确指出：坚决改变课堂教学中过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，积极倡导学生主动参与、勤于动手、乐于探究的新方法，努力培养学生搜集和处理信息的能力。可见，我们一定要让学生能自主读懂浅易古诗文掌握基本的文言知识，收获文言作品中的精髓。而预习环节充分发挥了学生的自主探究的积极性，让他们通过认真预习，借助注释和工具书等解决古诗 阅读中的障碍；同时，在强化学生自主学习的基础上，还必须加强生生互动性合作，让学生间彼此分享和解决学习过程中的疑问点，碰撞出创新思维的火花。当然，教师还得发挥主导地位，循循善诱的引导学生积极探讨尚未解决问题，以利增强学生积极动脑自主探究的能力，为提高课堂效率奠定基础。
　　二、重视诵读，以读促学
　　古人曰：“书读百遍，其义自见。”著名特级教师钱梦龙指出：“不妨让学生适当学一点吟咏之法，所谓‘三分诗，七分吟’，许多意境深邃的诗句，非吟不足以入其境，得其趣领略其韵味。”可见，古诗文诵读对加强学生感悟能力具有十分重要的意义。我们在教学实践中，既要强化学生的诵读，又要保质保量完成。其实，重视古诗文的诵读，通过诵读培养语感，自古至今都是古诗文学习的关键步骤，学生只有通过诵读，才能有效克服学习古诗文中的畏惧心理，才能进一步感悟古诗文的音韵美。古诗文的诵读一般包括三种方式：默读吟诵、大声朗读和边读边译。默读吟诵比较适合学生的自主预习，从而让他们逐步感知其大意，并通过查字典、百度搜索解决疑惑；所谓大声朗读，就是指在默念诵读的基础上增强必胜信心，贯穿通篇文章，从整体角度初步感知诗文的内容。所谓边读边译就是结合课文注释进行精读，有效提高学生的自主探究能力，深刻理解古诗文的深刻内涵。
　　三、把握规律，加强记忆
　　古诗文作为悠久的中华民族悠久历史文化的精萃，既是可吟可唱的韵律美，又是千雕万琢的文字美；既是遗世独立的人格美，又是意蕴悠长的哲理美。开展古诗文教学，有利于学生对树立正确的人生观世界观，有利于培养高尚道德情操和社会主义的核心价值观。科学指导学生鉴赏古诗文不仅为了完成初中古诗文教学的三维目标，而且是为了传承与弘扬我国古代优秀文化独特魅力。因此，学生在记忆古诗文务必抛开功利性的目的，自觉需要遵循记忆规律，科学记诵。作为教师，首先要明白记忆是一个不断巩固的过程，由瞬时记忆到短时记忆，再到长期记忆有一个转化过程，也就是只有不断“学而时习之”，才能让学生克服遗忘规律所阐明的效应，让学生深深的刻印在脑海里。古诗文的记忆与理解应贯穿在一定的时段内，甚至可以是整个学年，让学生通过多层次、多形式的反复诵读，在潜移默化中熟记古诗文，并加深感知和理解，教学效果事半功倍。
　　四、驾驭想象，以思促趣
　　学习古诗文的动机，不仅仅让学生继承和弘扬中华民族优秀传统，而且理解和尊重多元文化，进一步增强学生民族自尊心和爱国热情，树立学生正确的人生价值观。因此，古诗文教学不能只停留在字词句的解释上，还应该加强培养学生的人文情感，进一步激发学生学习古诗文的浓厚兴趣。譬如，我在执教陶渊明的《桃花源记》一文时，就首先让学生评价我们所存在的社会，思索它所出现的问题并想象一下自己心目中理想的社会的样子。有些学生渴望理想社会能人人平等，也有的学生认为人类的美好家园应该是楼房林立，小桥流水，绿树环抱。大家各抒己见，轰轰烈烈的小组讨论展现了千姿百态的理想社会，创新思维的火花溅起了美好生活的万花筒。此时，我通过多媒体展示了《桃花源记》配乐朗诵，让学生为此陶醉在无限的美好社会之中，并与作者产生了情感共鸣，以思促趣，极大的调动学生的学习积极性和创造性。
　　现代文学阅读理论研究表明，阅读是读者和作者进行对话的过程，作品的意义是在对话中建构起来的。可见，我们只有让学生亲密地接触古诗文，才能和作者构建心灵相约的桥梁，才能获得对作品深层次的理解和感受。但愿大家坚持“由内入外”的古诗文鉴赏原则，以稳步提升学生古诗文的鉴赏素质，真正实现古诗文教学的育人愿景。