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摘要：有些文章在内容之间、内容与形式之间、语言之间存在着互相排斥、互相对立的“矛盾”现象，往往体现着作者巧妙的构想。因此，善于从文章中找出这样的矛盾之处，并进一步追问几个“为什么”，无疑是发现问题，提出问题的有效方法。作为新世纪的语文教师，我们应该在教学中切实培养学生的问题意识，进而提高学生的学习能力和创新精神。
关键词：问题意识 文本研读 创新精神
千百年来，无数人看到过成熟的果子从树上掉下来，但只有牛顿产生了疑问并进行深入的思考：苹果为什么会从树上往下掉？进而创立了万有引力定律。这证明了一个简单却是十分重要的命题：一切创新都始于问题的发现，而发现问题又源于强烈的问题意识，这又成为创新精神及创新活动的前提和根本。
问题意识，是指人们在认识活动中，经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题，并产生一种怀疑、困惑、焦虑、探索的心理状态，这种心理又驱使个体积极思维，不断提出问题和解决问题。在教学中培养学生的问题意识，有利于启发学生积极思维，激发学生学习的动机，培养学生的创新能力。
随着新课改的逐步推进，广大教研员和一线教师纷纷展开了对新课程理念的学习和实践探索。由于缺少具体的操作范式，有的教师在试图培养学生“问题意识”的过程中发生了轴心偏离，出现了轻视文本甚至抛开文本的倾向，阅读教学误入了歧途。尤其是出现在“优质课”“示范课”上，其负面影响是很大的。张志公先生很早就提出“带领学生从文章里走个来回”的主张，告诉我们要通过研读文本来发现问题，进而增强能力，陶冶情操。张志公先生的论述明白地告诉我们：阅读教学中培养学生问题意识的轴心只能是文本，教师的导问和学生的发问都应立足于阅读文本，在文本的基础上质疑、生成、拓展。具体而言，可以从以下角度入手：
1、对课题提问。题目是文章的眼睛，引导学生针对课题提出问题，既有利于对文章内容的理解，又能培养学生的质疑能力。在教学《故宫博物院》一文时，出示课题后，就可以问学生看了这个题目想知道些什么。引导学生进行质疑，学生们提出了许多问题，如：什么故宫博物院？为什么叫做故宫，它原来是做什么用的？故宫博物院有什么作用和价值呢？……这样就为更好地理解课文作了铺垫。
2、对重点词句、语段的隐含义提问。阅读文章总是从词语到句子，从句子到段落，一边阅读，一边把文章的各个词语、各个句子、各个段落的内容联系起来，整体感知文章的内容。如果对部分语句、段落不理解或理解不透，自然影响对文章整体的理解。因此，对语句、段落的隐含义的质疑释疑，无疑是阅读的基础。对语句、段落的隐含义的理解，一不能离开特定的语境，二不能忽略写作的背景。切不可断章取义、望文生义。
因此，在品读课文重点句段时，尤其要创造良好的教学气氛，精心设计问题情境。让学生遇到和日常生活、日常概念、科学观念等不一致的情形，产生疑问；让学生面临需要加以解释的事实，产生疑问；引导学生根据课文内容，提出新设想，并检验设想，进而产生疑问；引导学生在比较、对照事物和现象的过程中创设问题情境。比如《荷花淀》中有这样一段情景描写：
水生坐在台阶上说：“吃过饭了，你不要去拿。”
女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她问：“他们几个呢？”
水生说：“还在区上，爹呢？”
“睡了。”
“小华哩？”
“和爷爷收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
这段对话粗看起来不过是一般的家常对话，但细细品味就会对产生疑问：妻子为什么总对“他们几个”特别关注？为什么水生的脸有些涨红，说话有些气喘？妻子从丈夫的神情举止中预感了什么？要准确解读这些词句、语段的隐含义，就必须深入到人物的内心世界，细心揣摩，品味，体验。
3、就文章矛盾处提问。矛盾是指互相排斥、互相对立的事物。如果认真阅读课文，就会发现有些文章在内容之间、内容与形式之间、语言之间存在着互相排斥、互相对立的“矛盾”现象。这些矛盾现象其实大多也是有意识的安排，往往体现着作者巧妙的构想。因此，善于从文章中找出这样的矛盾之处，并进一步追问几个“為什么”，无疑是发现问题，提出问题的有效方法。
如《孔乙己》最后一段“我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了”。这句中的“大约”和“的确”的含义是矛盾的，两者并用产生弦外之音。教师的任务就是要引导学生在感觉“矛盾”的地方进行质疑释疑，破译弦外之窗。
其实，阅读中提问的方法途径很多：从课文题目提问；从课后思考题提问；从结果追问原因；从原因问结果；从表象追问本质，即思考课文说明了什么道理，表现了怎样的思想感情等。又如从课文的表达技巧方面“提问题”：从标点符号处质疑；从文章的细节描写处质疑；从人物、景物描写处质疑；从文章的过渡质疑，从文章内容顺序处（文章思路）质疑等等。限于篇幅不在此一一赘述。
早在二千多年前，孔子就认为，“疑是思之始，学之端”。 宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”这是对问题意识的充分肯定。近代著名教育家陶行知说得更生动形象，他在一首诗里写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。” 国外也有很多学者极力推崇问题及问题意识。苏格拉底认为，问题是接生婆，它能帮助新思想诞生。爱因斯坦也强调：“发现问题和系统阐述问题可能要比得到解答更为重要。”作为新世纪的语文教师，我们更应该在教学中切实培养学生的问题意识，进而提高学生的学习能力和创新精神。
关键词：问题意识 文本研读 创新精神
千百年来，无数人看到过成熟的果子从树上掉下来，但只有牛顿产生了疑问并进行深入的思考：苹果为什么会从树上往下掉？进而创立了万有引力定律。这证明了一个简单却是十分重要的命题：一切创新都始于问题的发现，而发现问题又源于强烈的问题意识，这又成为创新精神及创新活动的前提和根本。
问题意识，是指人们在认识活动中，经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题，并产生一种怀疑、困惑、焦虑、探索的心理状态，这种心理又驱使个体积极思维，不断提出问题和解决问题。在教学中培养学生的问题意识，有利于启发学生积极思维，激发学生学习的动机，培养学生的创新能力。
随着新课改的逐步推进，广大教研员和一线教师纷纷展开了对新课程理念的学习和实践探索。由于缺少具体的操作范式，有的教师在试图培养学生“问题意识”的过程中发生了轴心偏离，出现了轻视文本甚至抛开文本的倾向，阅读教学误入了歧途。尤其是出现在“优质课”“示范课”上，其负面影响是很大的。张志公先生很早就提出“带领学生从文章里走个来回”的主张，告诉我们要通过研读文本来发现问题，进而增强能力，陶冶情操。张志公先生的论述明白地告诉我们：阅读教学中培养学生问题意识的轴心只能是文本，教师的导问和学生的发问都应立足于阅读文本，在文本的基础上质疑、生成、拓展。具体而言，可以从以下角度入手：
1、对课题提问。题目是文章的眼睛，引导学生针对课题提出问题，既有利于对文章内容的理解，又能培养学生的质疑能力。在教学《故宫博物院》一文时，出示课题后，就可以问学生看了这个题目想知道些什么。引导学生进行质疑，学生们提出了许多问题，如：什么故宫博物院？为什么叫做故宫，它原来是做什么用的？故宫博物院有什么作用和价值呢？……这样就为更好地理解课文作了铺垫。
2、对重点词句、语段的隐含义提问。阅读文章总是从词语到句子，从句子到段落，一边阅读，一边把文章的各个词语、各个句子、各个段落的内容联系起来，整体感知文章的内容。如果对部分语句、段落不理解或理解不透，自然影响对文章整体的理解。因此，对语句、段落的隐含义的质疑释疑，无疑是阅读的基础。对语句、段落的隐含义的理解，一不能离开特定的语境，二不能忽略写作的背景。切不可断章取义、望文生义。
因此，在品读课文重点句段时，尤其要创造良好的教学气氛，精心设计问题情境。让学生遇到和日常生活、日常概念、科学观念等不一致的情形，产生疑问；让学生面临需要加以解释的事实，产生疑问；引导学生根据课文内容，提出新设想，并检验设想，进而产生疑问；引导学生在比较、对照事物和现象的过程中创设问题情境。比如《荷花淀》中有这样一段情景描写：
水生坐在台阶上说：“吃过饭了，你不要去拿。”
女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她问：“他们几个呢？”
水生说：“还在区上，爹呢？”
“睡了。”
“小华哩？”
“和爷爷收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
这段对话粗看起来不过是一般的家常对话，但细细品味就会对产生疑问：妻子为什么总对“他们几个”特别关注？为什么水生的脸有些涨红，说话有些气喘？妻子从丈夫的神情举止中预感了什么？要准确解读这些词句、语段的隐含义，就必须深入到人物的内心世界，细心揣摩，品味，体验。
3、就文章矛盾处提问。矛盾是指互相排斥、互相对立的事物。如果认真阅读课文，就会发现有些文章在内容之间、内容与形式之间、语言之间存在着互相排斥、互相对立的“矛盾”现象。这些矛盾现象其实大多也是有意识的安排，往往体现着作者巧妙的构想。因此，善于从文章中找出这样的矛盾之处，并进一步追问几个“為什么”，无疑是发现问题，提出问题的有效方法。
如《孔乙己》最后一段“我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了”。这句中的“大约”和“的确”的含义是矛盾的，两者并用产生弦外之音。教师的任务就是要引导学生在感觉“矛盾”的地方进行质疑释疑，破译弦外之窗。
其实，阅读中提问的方法途径很多：从课文题目提问；从课后思考题提问；从结果追问原因；从原因问结果；从表象追问本质，即思考课文说明了什么道理，表现了怎样的思想感情等。又如从课文的表达技巧方面“提问题”：从标点符号处质疑；从文章的细节描写处质疑；从人物、景物描写处质疑；从文章的过渡质疑，从文章内容顺序处（文章思路）质疑等等。限于篇幅不在此一一赘述。
早在二千多年前，孔子就认为，“疑是思之始，学之端”。 宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”这是对问题意识的充分肯定。近代著名教育家陶行知说得更生动形象，他在一首诗里写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。” 国外也有很多学者极力推崇问题及问题意识。苏格拉底认为，问题是接生婆，它能帮助新思想诞生。爱因斯坦也强调：“发现问题和系统阐述问题可能要比得到解答更为重要。”作为新世纪的语文教师，我们更应该在教学中切实培养学生的问题意识，进而提高学生的学习能力和创新精神。