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【摘 要】隐性文化建设的内容包括精神文化、制度文化和物质文化建设三方面，这三者之间的关系好比三个同心圆，彼此相互依存、相互影响，形成一个和谐的大学文化系统。隐性文化建设具有暗示性、多样性和长期性的特点，它的作用方武主要表现在渗透与暗示，体验与记忆，传递与影响。
【关键词】隐性文化；内涵；探析
隐性文化和显性文化是一对相互对立又相互依存的概念。
显性文化是以文字或符号(包括声像和电子出版物)为载体而显现于外的，而且这种文化是有意识地经过一定的组织形式(如班级、课堂)按一定计划进行的。隐性文化则是指深藏于学校文化(有形的、无形的)中、教学计划之外，教育者以非计划的、非公开的、有意或无意的方式传递给学生的价值观、态度、信仰、情感等非学术性的知识。
显性文化和隐性文化又是相辅相成的，隐性文化的实施有时候需要通过显性文化来完成。显性文化是隐性文化的一定基础，两者有相互包容的部分。
一、内容
隐性文化主要包括三方面的内容：
1.物质文化。物质文化是以各种客观实体存在的形式表现出来的文化景观，即通常所说的硬件，以校园基本设施、图书资料为主，包括校容、校貌、自然物、建筑物等；大到一楼、一室、一路、一坪、雕塑、广场等都应该按“艺术”精品的标准来建设，小到每一棵大树都应标出树名、特性和树龄，一草一木的养护水平都要高，还有校徽、校标、校服、学报、画册、校园网、宣传栏、宣传标语、指示牌、信封、稿纸以及交通工具上的标识都应力求精致、美观、有品位。即使是学院的一个通知、喜报也应起到赏心悦目的作用。这些物质设施和外在环境既是学校办学的基本条件，也是学校内在精神的外化，体现一个学校的内涵和品位。
2.制度文化。制度文化建设包括两个层面：一是理性层面，反映大学制度文化的思想、理念和精神：大学制度文化必须坚持“以人为本”的价值理念和价值诉求，充分体现人文关怀，坚持教育公平。在大学的人事管理、教学管理、科研管理等制度设计中，应以学生、教师为主体，加强人才流动，加强激励机制，促进教师在教学、科研上的创新；在教学、科研管珲及学的专业设置和发展方向上，应积极采纳教授们的意见和建议，向“教授治学”的方向发展。二是实体层而，大学制度包括与大学教育相关的法律法规、大学管理体制及其规章制度、组织机构及其运行机制、特定的行为规范等。
3.精神文化。精神文化是一所大学生生不息的文化根源，也是一所大学给予学生人格影响的本质所在，它将成为师生血脉中安身立命、终身受用的文化遗传基因，对学校的发展和育人目标的实现具有导向和保证的作用。来自于不同文化背景的学生，经过大学的文化熏陶，离开学校时带走的最珍贵的财富就是大学精神。而最能体现大学精神的是校训。它能传承历史，把握方向，弘扬精神，洗涤灵魂。它是办学精华。
二、关系
这三者之间的关系好比三个同心圆。彼此相互依存、相互影响，形成一个和谐的大学文化系统。外层属于浅层面文化：物质文化——“器俱”；中间属于中层而文化：制度文化——“规范”；核心层属于深层而文化：精神文化——“校风校训”。制度文化反映和维系着文化整体，在文化系统中发挥着决定性的作用。文化的演进虽然是物质文化、制度文化、精神文化三个层面的协调互动。但是，文化整体的协调互动却必须依赖一个良性有效的秩序，唯有通过制度文化才能达到。当制度诸因素产生和形成之后，就会使人的精神因素通过制度因素转化成为物质成果，也就是人类行为或人类活动的收获。
三、特点
1.暗示性。隐性教育是通过感人的情境(如校同的建筑)、优美的艺术(如壁画、雕塑)、和谐的环境(如校园的花草树木)、意味深长的语言(如名人名言、语录)、善良的行为(如文明礼貌)、可敬的榜样(如名师、教授)、多彩的活动(如学术节、文化节及各种文体活动)等多种形式进行的，显性文化的教育是直接告诉受教育者“你应当怎样做”或“你应当做什么”：而隐性文化的暗示教育则是使受教育者自己回答“我应当怎样做”或“我应当做什么”。
2.多样性。隐性文化是学校所有文化要素的集合，几乎无所不包，无处不在。它涉及学校生活的所有方面并渗透于其中。它不仅涉及以学校建筑为主体的整个学校的宏观、微观的物质环境，而且，也涉及整个学校的课堂、宿舍的精神氛围：不仅涉及各学科的任课教师，而且也涉及学校领导、学生管理者、后勤人员以及作为教育实践对象的学生；不仅涉及课堂教学，而且也涉及课外活动和师生的日常生活。隐性文化的多样性，要求学校每一位教职员工都要认识到它的存在价值，都要有明确的意识，并发挥积极的育人功能。
3.长期性。一所优秀高校的校园文化需要数十年甚至，上百年的不断沉淀、积累、提炼，而对于大多高职院校来说。要确立适合自身发展的校园文化，更需要一个长期探索和积累的过程。因此，隐性文化建设必须坚持可持续发展战略。隐性文化对人的影响是深远的，显性文化教育课程可以不断更改变化，也可能随着时间的流逝和对人的发展失去作用被人逐渐遗忘，但隐性文化一旦产生形成，就会在人的情感和记忆中打上烙印，这利，精神印记甚至是一辈子，代代相传，形成学校的精髓，以强大的精神力量影响着社会。成为文化引领和先驱。
四、作用方式
1.渗透与暗示。渗透性是隐性教育的一个重要的特点，渗透式教育则是指教育者运用科学的方法将教育的内容，通过一定的载体渗透到受教育者可能接触到的一切事物和活动中。它是实现隐性教育的一条重要的途径。如内隐教育的内容可以渗透在任课教师每一步的课程设置、积极的学校精神、先进人物的榜样示范和良好的社会环境中，按教育内容的要求，通过一定的形式将有关的政治、理想、道德的知识信息作为活动的内容，并利用一些寓教于文、寓教于乐、寓教于行的融入到校园文化活动的内容当中去，达到潜移默化地提高学生思想素质的目的。
2.体验与记忆。一所优秀的大学，其优秀就体现在能将优秀的文化传承演化为独具特色的校风上。只有这样，学生的情感体验中才会鲜明地烙上学校的印记，才会和母校建立起无论身在何处永远魂牵梦绕的文化情结来，才会让大学的精神影响他的一生。
3.传递与影响。隐性教育还通过学生与学生，教师与学生的相互传递与影响来达到教育目的。
集体生活具有极大的教育性，为了更好地激发新思维，传播新思想，体验新生活，增强学生之间的相互教育性，世界一流大学在使学生来源多元化成为一种惯常行为的基础上，努力扩大学生之间相互接触的机会。
教师对学生的示范和影响作用不容低估。国务委员陈至立在第二届高等学校教学名师奖表彰会上殷切希望“广大教师为人师表、教书育人。用高尚的师德情操、无私的奉献精神、崇高的人格魅力和渊博的学识，用自身的先进思想和模范行动教育、熏陶和影响广大青年学生，成为青年学生的良师益友、学生健康成长的指导者和引路人。”教育部开展“高等学校教学名师奖”评选活动是一个拉动全国高校加强师德师风建设的重要举措，也是促进隐性文化建设的重要手段。教师的崇高风范，是最重要的隐性教育之一，对学生的影响往往是终身受益，所以高等学校要创造条件，在努力提高每位教师教学科研水平的同时，努力培养教师们的高尚情操、奉献精神和人格魅力。
【关键词】隐性文化；内涵；探析
隐性文化和显性文化是一对相互对立又相互依存的概念。
显性文化是以文字或符号(包括声像和电子出版物)为载体而显现于外的，而且这种文化是有意识地经过一定的组织形式(如班级、课堂)按一定计划进行的。隐性文化则是指深藏于学校文化(有形的、无形的)中、教学计划之外，教育者以非计划的、非公开的、有意或无意的方式传递给学生的价值观、态度、信仰、情感等非学术性的知识。
显性文化和隐性文化又是相辅相成的，隐性文化的实施有时候需要通过显性文化来完成。显性文化是隐性文化的一定基础，两者有相互包容的部分。
一、内容
隐性文化主要包括三方面的内容：
1.物质文化。物质文化是以各种客观实体存在的形式表现出来的文化景观，即通常所说的硬件，以校园基本设施、图书资料为主，包括校容、校貌、自然物、建筑物等；大到一楼、一室、一路、一坪、雕塑、广场等都应该按“艺术”精品的标准来建设，小到每一棵大树都应标出树名、特性和树龄，一草一木的养护水平都要高，还有校徽、校标、校服、学报、画册、校园网、宣传栏、宣传标语、指示牌、信封、稿纸以及交通工具上的标识都应力求精致、美观、有品位。即使是学院的一个通知、喜报也应起到赏心悦目的作用。这些物质设施和外在环境既是学校办学的基本条件，也是学校内在精神的外化，体现一个学校的内涵和品位。
2.制度文化。制度文化建设包括两个层面：一是理性层面，反映大学制度文化的思想、理念和精神：大学制度文化必须坚持“以人为本”的价值理念和价值诉求，充分体现人文关怀，坚持教育公平。在大学的人事管理、教学管理、科研管理等制度设计中，应以学生、教师为主体，加强人才流动，加强激励机制，促进教师在教学、科研上的创新；在教学、科研管珲及学的专业设置和发展方向上，应积极采纳教授们的意见和建议，向“教授治学”的方向发展。二是实体层而，大学制度包括与大学教育相关的法律法规、大学管理体制及其规章制度、组织机构及其运行机制、特定的行为规范等。
3.精神文化。精神文化是一所大学生生不息的文化根源，也是一所大学给予学生人格影响的本质所在，它将成为师生血脉中安身立命、终身受用的文化遗传基因，对学校的发展和育人目标的实现具有导向和保证的作用。来自于不同文化背景的学生，经过大学的文化熏陶，离开学校时带走的最珍贵的财富就是大学精神。而最能体现大学精神的是校训。它能传承历史，把握方向，弘扬精神，洗涤灵魂。它是办学精华。
二、关系
这三者之间的关系好比三个同心圆。彼此相互依存、相互影响，形成一个和谐的大学文化系统。外层属于浅层面文化：物质文化——“器俱”；中间属于中层而文化：制度文化——“规范”；核心层属于深层而文化：精神文化——“校风校训”。制度文化反映和维系着文化整体，在文化系统中发挥着决定性的作用。文化的演进虽然是物质文化、制度文化、精神文化三个层面的协调互动。但是，文化整体的协调互动却必须依赖一个良性有效的秩序，唯有通过制度文化才能达到。当制度诸因素产生和形成之后，就会使人的精神因素通过制度因素转化成为物质成果，也就是人类行为或人类活动的收获。
三、特点
1.暗示性。隐性教育是通过感人的情境(如校同的建筑)、优美的艺术(如壁画、雕塑)、和谐的环境(如校园的花草树木)、意味深长的语言(如名人名言、语录)、善良的行为(如文明礼貌)、可敬的榜样(如名师、教授)、多彩的活动(如学术节、文化节及各种文体活动)等多种形式进行的，显性文化的教育是直接告诉受教育者“你应当怎样做”或“你应当做什么”：而隐性文化的暗示教育则是使受教育者自己回答“我应当怎样做”或“我应当做什么”。
2.多样性。隐性文化是学校所有文化要素的集合，几乎无所不包，无处不在。它涉及学校生活的所有方面并渗透于其中。它不仅涉及以学校建筑为主体的整个学校的宏观、微观的物质环境，而且，也涉及整个学校的课堂、宿舍的精神氛围：不仅涉及各学科的任课教师，而且也涉及学校领导、学生管理者、后勤人员以及作为教育实践对象的学生；不仅涉及课堂教学，而且也涉及课外活动和师生的日常生活。隐性文化的多样性，要求学校每一位教职员工都要认识到它的存在价值，都要有明确的意识，并发挥积极的育人功能。
3.长期性。一所优秀高校的校园文化需要数十年甚至，上百年的不断沉淀、积累、提炼，而对于大多高职院校来说。要确立适合自身发展的校园文化，更需要一个长期探索和积累的过程。因此，隐性文化建设必须坚持可持续发展战略。隐性文化对人的影响是深远的，显性文化教育课程可以不断更改变化，也可能随着时间的流逝和对人的发展失去作用被人逐渐遗忘，但隐性文化一旦产生形成，就会在人的情感和记忆中打上烙印，这利，精神印记甚至是一辈子，代代相传，形成学校的精髓，以强大的精神力量影响着社会。成为文化引领和先驱。
四、作用方式
1.渗透与暗示。渗透性是隐性教育的一个重要的特点，渗透式教育则是指教育者运用科学的方法将教育的内容，通过一定的载体渗透到受教育者可能接触到的一切事物和活动中。它是实现隐性教育的一条重要的途径。如内隐教育的内容可以渗透在任课教师每一步的课程设置、积极的学校精神、先进人物的榜样示范和良好的社会环境中，按教育内容的要求，通过一定的形式将有关的政治、理想、道德的知识信息作为活动的内容，并利用一些寓教于文、寓教于乐、寓教于行的融入到校园文化活动的内容当中去，达到潜移默化地提高学生思想素质的目的。
2.体验与记忆。一所优秀的大学，其优秀就体现在能将优秀的文化传承演化为独具特色的校风上。只有这样，学生的情感体验中才会鲜明地烙上学校的印记，才会和母校建立起无论身在何处永远魂牵梦绕的文化情结来，才会让大学的精神影响他的一生。
3.传递与影响。隐性教育还通过学生与学生，教师与学生的相互传递与影响来达到教育目的。
集体生活具有极大的教育性，为了更好地激发新思维，传播新思想，体验新生活，增强学生之间的相互教育性，世界一流大学在使学生来源多元化成为一种惯常行为的基础上，努力扩大学生之间相互接触的机会。
教师对学生的示范和影响作用不容低估。国务委员陈至立在第二届高等学校教学名师奖表彰会上殷切希望“广大教师为人师表、教书育人。用高尚的师德情操、无私的奉献精神、崇高的人格魅力和渊博的学识，用自身的先进思想和模范行动教育、熏陶和影响广大青年学生，成为青年学生的良师益友、学生健康成长的指导者和引路人。”教育部开展“高等学校教学名师奖”评选活动是一个拉动全国高校加强师德师风建设的重要举措，也是促进隐性文化建设的重要手段。教师的崇高风范，是最重要的隐性教育之一，对学生的影响往往是终身受益，所以高等学校要创造条件，在努力提高每位教师教学科研水平的同时，努力培养教师们的高尚情操、奉献精神和人格魅力。