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2016年7月13日，在殷墟申遗成功十周年之际，《殷墟》特种邮票全国限量发行。邮票共一套三枚，选取殷墟出土的甲骨文、青铜器、玉器为主要表现内容，彰显了殷墟世界文化遗产的地位、价值和魅力。
安阳，一座人们无法忘记的城市。这里不仅流传着大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等历史故事，而且更是中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎的出土所在地。
2016年3月8日至6月26日，首都博物馆举办了纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展，纪念中国有史记载的第一位巾帼女将——妇好。
几天之后的7月13日是殷墟申报世界文化遗产成功十周年纪念日，为此，中国邮政集团公司、中华全国集邮联合会发行了《殷墟》特种邮票1套3枚，由我国著名邮票设计家王虎鸣设计。邮票名称“殷墟”，首次以甲骨文书法呈现。邮票内容以3枚连印形式分别表现了殷墟出土的甲骨文、青铜器和玉器，很好地利用邮票这一国家名片，通过邮政独特的媒体资源优势，将安阳璀璨的历史文化再一次带入人们的视野。
走近殷墟
三千多年前，有一位叫盘庚的国王，他是王朝的第二十位君主，在他的心里装着伟大的梦想。他不满足于先祖创下的基业，于是带着风尘扑扑的民众和大群的牲畜离开旧都城，向西迁移到了黄河流域肥沃的平原上（大致位于现在的河南省安阳县小屯村一带），称为“殷”，这就是著名的盘庚迁殷的故事。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。
从盘庚之后，商朝的国都就一直立在这里。到公元前1046年，周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。就这样，殷都伴随着商朝走完了270多年的历史。
这里还出土了中国最早的女将军墓——妇好墓。商王武丁有三个妻子，他最宠爱妇好，因为妇好能文能武，经常率兵出征，在甲骨文里记载，她率兵最多的一次是13000人。由于她过度操劳国事，在中年就病故了，国王破例把她葬在了宫殿区中。这个墓葬没有被盗过，保存的非常完好。专家们推测，由于连年的征战，妇好终于积劳成疾，先武丁而亡，想到妇好生前南征北战，屡立战功，武丁决定对妇好进行厚葬，随葬品出土极为丰富，有精美的青铜器、玉器等，在这些器物上都刻有铭文“妇好”两个字，可以说是最早的“私人订制”了。
殷墟，它以小屯村为中心，东西约6公里，南北约5公里，总面积30平方公里左右。洹河南岸的小屯村一带是殷王居住的宫殿区，发掘出宫殿基址数十座，最大的一座面积5000平方米。洹河北部是殷王陵区，先后发掘出十几座大墓、一千多座小墓，以及大批祭祀坑。在宫殿附近发现了两座甲骨文档案库和铸铜、制玉、制骨、烧陶等手工业作坊遗址。殷墟发掘延续时间之长、规模之大、收获之丰，是中国考古史上罕见的。
为了纪念殷墟考古的伟大发现，1987年秋，安阳市在宫殿遗址区东北面修建了一座殷墟博物苑，复原和再现了3000年前殷王宫和一些建筑的风貌。
一片甲骨惊天下
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，绝大部分甲骨文发现于殷墟，这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。
商代统治者非常迷信，日常无论大事、小事都要占卜吉凶，例如出征、渔猎、婚嫁、祭祀等各种事项都要进行占卜。占卜所用的材料主要是龟甲和牛的肩胛骨。
从殷商的甲骨文来看，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些文字和我们如今使用的文字，在外形上有巨大的区别，但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。
甲骨文中有大约二、三十种关于疾病病名的记载，堪称我国最早的医学档案。如甲骨卜辞中，“疾”字就有两种写法：其一，呈人体卧床形，出虚汗或出血状；其二，呈人体中箭形。从字的构形分析，原本是不同的两个字，含义也不同：前者为人体染有内病之意，后者为人身受到外伤之意。但是，在甲骨卜辞的行文中，不分内病、外伤，两种写法通用，并无区别。可见在殷商时代，我们的祖先已将内病、外伤统一起来，认识到外伤也是疾患。在医学上，这可以被视作一种认识上的进步。
中医学里有一味中药叫龙骨。有关龙骨的记载民间流传着这样一个传说：三千多年前，河南省安阳市小屯村的农民在耕作时不断在农田里挖刨出古代甲骨，这些甲骨骨质酥脆，出土后，露置空气中极易破碎，当时他们只是觉得好奇，并不知道这些碎片能干什么。有一天，当地一个叫李成的剃头匠害上一身脓疮，干起活来汗流不止，致使脓疮又痒又疼，但又没钱去求医购药，他死马当活马医，就把这些甲骨碾成粉敷到脓疮上，想不到流出的脓水被骨粉给吸干了，于是发现骨粉还有止血的功效，从此他就把它们收集起来，说是“龙骨”，卖到了中药铺。
那么中药铺里有了龙骨这味药，又是被什么人发现上面刻有文字的呢？这就要说到清朝光绪25年间的一个故事了：夏季的一天，在北京东华门外锡拉胡同的一处深宅大院里，人人因主人的病情而异常焦虑。这家的主人得的是疟疾，家人赶紧派人去菜市口的鹤年堂药店抓药。药抓回来后，颇通医术的主人打开药包，翻检审视。突然他发现，一味叫“龙骨”的中药上面，有一些他从未见过的奇异划痕。没想到，这一不经意的翻检，竟然触动了一个中国上古史和中国古文字学的惊世大发现。
下面要提到的这个人了不得，他是北京清朝廷任国子监祭酒（相当于中央教育机构的最高长官）的王懿荣（1845—1900）。他博学精进，在腐败的官场中致知力行。作为一位伟大的爱国主义者，面对八国联军的坚船利炮，临危受命，率众奋力抗击，誓死不做亡国奴，最终偕继室谢夫人、长媳张夫人，从容投井殉国，时年55岁。
就是这样一位具有民族气节的英雄，竟然还是古董商、金石学家。王懿荣平时就喜欢把玩古物，尤其是夏商周以来的铜器古玩、印章，哪怕那时的残石片瓦，他都喜欢珍藏研究。现在突然在一种骨头上发现奇异的刻划，王懿荣立马就觉得非比寻常。他派出家人到菜市口鹤年堂药店，将带字“龙骨”全部买下，在家中研究起来。他的儿子王汉章在1933年其所著的《古董录》中记述：“先公索阅，细为考订，始知为商代卜骨，至其文字，则确在篆籀之间”。这里明确说出王懿荣已经知道龙骨之上的刻划为商代文字。
安阳，一座人们无法忘记的城市。这里不仅流传着大禹治水、文王演易、妇好请缨、苏秦拜相、西门豹治邺、岳母刺字等历史故事，而且更是中华民族最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎的出土所在地。
2016年3月8日至6月26日，首都博物馆举办了纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展，纪念中国有史记载的第一位巾帼女将——妇好。
几天之后的7月13日是殷墟申报世界文化遗产成功十周年纪念日，为此，中国邮政集团公司、中华全国集邮联合会发行了《殷墟》特种邮票1套3枚，由我国著名邮票设计家王虎鸣设计。邮票名称“殷墟”，首次以甲骨文书法呈现。邮票内容以3枚连印形式分别表现了殷墟出土的甲骨文、青铜器和玉器，很好地利用邮票这一国家名片，通过邮政独特的媒体资源优势，将安阳璀璨的历史文化再一次带入人们的视野。
走近殷墟
三千多年前，有一位叫盘庚的国王，他是王朝的第二十位君主，在他的心里装着伟大的梦想。他不满足于先祖创下的基业，于是带着风尘扑扑的民众和大群的牲畜离开旧都城，向西迁移到了黄河流域肥沃的平原上（大致位于现在的河南省安阳县小屯村一带），称为“殷”，这就是著名的盘庚迁殷的故事。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。
从盘庚之后，商朝的国都就一直立在这里。到公元前1046年，周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。就这样，殷都伴随着商朝走完了270多年的历史。
这里还出土了中国最早的女将军墓——妇好墓。商王武丁有三个妻子，他最宠爱妇好，因为妇好能文能武，经常率兵出征，在甲骨文里记载，她率兵最多的一次是13000人。由于她过度操劳国事，在中年就病故了，国王破例把她葬在了宫殿区中。这个墓葬没有被盗过，保存的非常完好。专家们推测，由于连年的征战，妇好终于积劳成疾，先武丁而亡，想到妇好生前南征北战，屡立战功，武丁决定对妇好进行厚葬，随葬品出土极为丰富，有精美的青铜器、玉器等，在这些器物上都刻有铭文“妇好”两个字，可以说是最早的“私人订制”了。
殷墟，它以小屯村为中心，东西约6公里，南北约5公里，总面积30平方公里左右。洹河南岸的小屯村一带是殷王居住的宫殿区，发掘出宫殿基址数十座，最大的一座面积5000平方米。洹河北部是殷王陵区，先后发掘出十几座大墓、一千多座小墓，以及大批祭祀坑。在宫殿附近发现了两座甲骨文档案库和铸铜、制玉、制骨、烧陶等手工业作坊遗址。殷墟发掘延续时间之长、规模之大、收获之丰，是中国考古史上罕见的。
为了纪念殷墟考古的伟大发现，1987年秋，安阳市在宫殿遗址区东北面修建了一座殷墟博物苑，复原和再现了3000年前殷王宫和一些建筑的风貌。
一片甲骨惊天下
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，绝大部分甲骨文发现于殷墟，这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。
商代统治者非常迷信，日常无论大事、小事都要占卜吉凶，例如出征、渔猎、婚嫁、祭祀等各种事项都要进行占卜。占卜所用的材料主要是龟甲和牛的肩胛骨。
从殷商的甲骨文来看，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些文字和我们如今使用的文字，在外形上有巨大的区别，但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。
甲骨文中有大约二、三十种关于疾病病名的记载，堪称我国最早的医学档案。如甲骨卜辞中，“疾”字就有两种写法：其一，呈人体卧床形，出虚汗或出血状；其二，呈人体中箭形。从字的构形分析，原本是不同的两个字，含义也不同：前者为人体染有内病之意，后者为人身受到外伤之意。但是，在甲骨卜辞的行文中，不分内病、外伤，两种写法通用，并无区别。可见在殷商时代，我们的祖先已将内病、外伤统一起来，认识到外伤也是疾患。在医学上，这可以被视作一种认识上的进步。
中医学里有一味中药叫龙骨。有关龙骨的记载民间流传着这样一个传说：三千多年前，河南省安阳市小屯村的农民在耕作时不断在农田里挖刨出古代甲骨，这些甲骨骨质酥脆，出土后，露置空气中极易破碎，当时他们只是觉得好奇，并不知道这些碎片能干什么。有一天，当地一个叫李成的剃头匠害上一身脓疮，干起活来汗流不止，致使脓疮又痒又疼，但又没钱去求医购药，他死马当活马医，就把这些甲骨碾成粉敷到脓疮上，想不到流出的脓水被骨粉给吸干了，于是发现骨粉还有止血的功效，从此他就把它们收集起来，说是“龙骨”，卖到了中药铺。
那么中药铺里有了龙骨这味药，又是被什么人发现上面刻有文字的呢？这就要说到清朝光绪25年间的一个故事了：夏季的一天，在北京东华门外锡拉胡同的一处深宅大院里，人人因主人的病情而异常焦虑。这家的主人得的是疟疾，家人赶紧派人去菜市口的鹤年堂药店抓药。药抓回来后，颇通医术的主人打开药包，翻检审视。突然他发现，一味叫“龙骨”的中药上面，有一些他从未见过的奇异划痕。没想到，这一不经意的翻检，竟然触动了一个中国上古史和中国古文字学的惊世大发现。
下面要提到的这个人了不得，他是北京清朝廷任国子监祭酒（相当于中央教育机构的最高长官）的王懿荣（1845—1900）。他博学精进，在腐败的官场中致知力行。作为一位伟大的爱国主义者，面对八国联军的坚船利炮，临危受命，率众奋力抗击，誓死不做亡国奴，最终偕继室谢夫人、长媳张夫人，从容投井殉国，时年55岁。
就是这样一位具有民族气节的英雄，竟然还是古董商、金石学家。王懿荣平时就喜欢把玩古物，尤其是夏商周以来的铜器古玩、印章，哪怕那时的残石片瓦，他都喜欢珍藏研究。现在突然在一种骨头上发现奇异的刻划，王懿荣立马就觉得非比寻常。他派出家人到菜市口鹤年堂药店，将带字“龙骨”全部买下，在家中研究起来。他的儿子王汉章在1933年其所著的《古董录》中记述：“先公索阅，细为考订，始知为商代卜骨，至其文字，则确在篆籀之间”。这里明确说出王懿荣已经知道龙骨之上的刻划为商代文字。