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摘 要:在尊重诗人所处背景和情感的基础上探索诗歌原初意义,继而抽丝剥茧。最关键是让富有时代特点的青少年读者,能够用自己独特的视角为这些沉淀了多个世纪的作品添上创新的时代色彩,完成诗歌的层次性阅读,达到诗歌的时代蜕变。
关键词:诗歌阅读;原初意义;内在意义;时代意义
中外诗歌都有自己的规律,我们也习惯以科学严谨的训练和阅读来鉴赏诗歌,特别是有着浓厚文化底蕴的中国古诗,因其自身的历史厚重感及神秘感而让读者在阅读体验时慎之又慎,生怕曲解原作者的本意。那么,我们该如何完成诗歌阅读呢?在我看来,阅读诗歌首先要把握诗歌各自的艺术特性,由原初意义深入探索,接着读者可从不同角度和层面发现诗歌意蕴,并允许读者以现当代眼光来审判诗歌,从中不断获得新的阅读体验。这种所谓的“新阅读体验”,我称为诗歌的“层次性阅读”。
诗歌“层次性阅读”——首先,是在尊重诗人所处背景和情感的基础上探索诗歌原味,继而抽丝剥茧。然而学生读者作为新时代少年,特别是小学高年段学生,个体自主意识和创新思维正蓬勃发展,故诗歌在阅读体验中最关键是让富有时代特点的新青少年读者,能够用自己独特的视角为这些沉淀了多个世纪的作品添上创新的时代色彩,完成诗歌的时代蜕变。
下面就以人教版五年级上册第5课王安石七言绝句之《泊船瓜洲》为例,进行一次诗歌的层次性阅读体验。
一、知人论世,阅读把握诗歌的原初意义
《义务教育语文课程标准》要求:“阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会作品的情感。”当老师将《泊船瓜洲》的预习任务发布给学生之后,学生不难掌握《泊船瓜洲》的大体含义及所要传达的思乡情感。《语文教学与研究》就提出:“只有联系特定的历史背景及其作者的立身、为人、处世、个性、才情、学识等,由外而内,才能更准确深入理解作品的内蕴”。先“知人”,才有资格“论世(事)”,还原诗歌原初本意,这是诗歌阅读的第一步,也是奠定后面深层阅读的奠基石。
《泊船瓜洲》带给学生的阅读体验也总要暂时停留于这份浓浓的“思乡”之中,这是诗歌最原初的味道,也是诗人将船停靠于瓜州回首江宁时最初的情感表现,先知这样的王安石,才能接着深入阅读,在字体行间体会在大格局面前做出选择的另一个王安石。
二、身临其境,阅读探索诗歌的内在含义
再阅读《泊船瓜洲》时,通过抓关键词、修辞、创设情境画面等让学生按图索骥,这种方法意识普遍存在于大部分教师教学模式中,然而避免学生信马由缰地解析和停留于原初含义的古板,让孩子从诗人的境遇和当时所处社会环境入手,创设画面情境无疑是可取的捷径,只有身临其境,真正走入诗人的内心,你才有可能深层次地探索诗中每一个字眼的内在含义,这也是诗歌阅读的再一次探索。
五年级的学生再读《泊船瓜洲》,就该明白前两联已为读者构建了一幅“春丽江山图”,当学生化身诗人,面对这一片美好江山,心怀未完成的变法夙愿,怎能心甘?這时已入诗境的“学生诗人”会反驳道:“吾岂是这等逃避软弱之人,枯草干木都能再‘绿’,新法未成,谈何归乡?”学生已走入诗境,这说明他们已进一步了解了王安石,探索出诗歌的内在含义了。在学生的再阅读中,该读懂诗人渴望变法带来的“新”格局,光芒普照大地,让黑暗的人民生活充满光明。这样的深层体验必然要根据诗人内涵,兼顾写作的时代背景,最关键的是探究诗人和作品之间的关系,关注诗人的精神心灵。
三、创建自我,挖掘诗歌个性阅读的时代意义
尽管学生也会采取种种方法来阅读鉴赏诗歌,但是学生作为“当代读者”,难免会用现代人的趣味和眼光来审视文本,继而发现和构建与当代社会和人生相适应的“时代意义”,而阅读探索往往极富个性化,所以诗歌阅读的最后一层探索即挖掘当代读者的现代化解读,尊重学生个性化的阅读体验。
学习《泊船瓜洲》接近尾声时,师问生,你怎么评价诗人王安石?有学生自告奋勇地答道:“他是个很被动的人。”何解?生解释说:“尽管当时的官场和风气增添了很多无奈,无论是被罢黜还是重新上任,但是王安石一如既往地被动,江南再‘绿’因春风,回家的路依‘明月’,何不潇洒一点,如孟浩然,如陶渊明,甚至如李白?”这样的解读标新立异,令人耳目一新。不得不佩服这些孩子的个性化阅读感言,也引发了作为教育者的我对当代诗歌教学的深层次思考。其实不仅高年级的孩子才有这样的层次性阅读能力,无论是诗歌,还是词曲,都需要教者引导孩子多方位阅读,个性解读文本,尊重学生时代性的阅读体验。教育的高雅和本真逐渐让步于传统和庸俗的现实环境下,即使如此,我依然渴望教者能多一点理想情怀,以此化解教育应试化带来的弊端,让语文素养契合时代要求,绽放璀璨之光。
参考文献:
王尚文,剑男.语文教学与研究[M].华中师范大学出版社,2017.
作者简介:叶燕玲(1987—),女,福建厦门,本科,厦门市同安区西柯第二中心小学二级教师,主要研究方向:小学语文教学与实践。
编辑 冯志强
关键词:诗歌阅读;原初意义;内在意义;时代意义
中外诗歌都有自己的规律,我们也习惯以科学严谨的训练和阅读来鉴赏诗歌,特别是有着浓厚文化底蕴的中国古诗,因其自身的历史厚重感及神秘感而让读者在阅读体验时慎之又慎,生怕曲解原作者的本意。那么,我们该如何完成诗歌阅读呢?在我看来,阅读诗歌首先要把握诗歌各自的艺术特性,由原初意义深入探索,接着读者可从不同角度和层面发现诗歌意蕴,并允许读者以现当代眼光来审判诗歌,从中不断获得新的阅读体验。这种所谓的“新阅读体验”,我称为诗歌的“层次性阅读”。
诗歌“层次性阅读”——首先,是在尊重诗人所处背景和情感的基础上探索诗歌原味,继而抽丝剥茧。然而学生读者作为新时代少年,特别是小学高年段学生,个体自主意识和创新思维正蓬勃发展,故诗歌在阅读体验中最关键是让富有时代特点的新青少年读者,能够用自己独特的视角为这些沉淀了多个世纪的作品添上创新的时代色彩,完成诗歌的时代蜕变。
下面就以人教版五年级上册第5课王安石七言绝句之《泊船瓜洲》为例,进行一次诗歌的层次性阅读体验。
一、知人论世,阅读把握诗歌的原初意义
《义务教育语文课程标准》要求:“阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会作品的情感。”当老师将《泊船瓜洲》的预习任务发布给学生之后,学生不难掌握《泊船瓜洲》的大体含义及所要传达的思乡情感。《语文教学与研究》就提出:“只有联系特定的历史背景及其作者的立身、为人、处世、个性、才情、学识等,由外而内,才能更准确深入理解作品的内蕴”。先“知人”,才有资格“论世(事)”,还原诗歌原初本意,这是诗歌阅读的第一步,也是奠定后面深层阅读的奠基石。
《泊船瓜洲》带给学生的阅读体验也总要暂时停留于这份浓浓的“思乡”之中,这是诗歌最原初的味道,也是诗人将船停靠于瓜州回首江宁时最初的情感表现,先知这样的王安石,才能接着深入阅读,在字体行间体会在大格局面前做出选择的另一个王安石。
二、身临其境,阅读探索诗歌的内在含义
再阅读《泊船瓜洲》时,通过抓关键词、修辞、创设情境画面等让学生按图索骥,这种方法意识普遍存在于大部分教师教学模式中,然而避免学生信马由缰地解析和停留于原初含义的古板,让孩子从诗人的境遇和当时所处社会环境入手,创设画面情境无疑是可取的捷径,只有身临其境,真正走入诗人的内心,你才有可能深层次地探索诗中每一个字眼的内在含义,这也是诗歌阅读的再一次探索。
五年级的学生再读《泊船瓜洲》,就该明白前两联已为读者构建了一幅“春丽江山图”,当学生化身诗人,面对这一片美好江山,心怀未完成的变法夙愿,怎能心甘?這时已入诗境的“学生诗人”会反驳道:“吾岂是这等逃避软弱之人,枯草干木都能再‘绿’,新法未成,谈何归乡?”学生已走入诗境,这说明他们已进一步了解了王安石,探索出诗歌的内在含义了。在学生的再阅读中,该读懂诗人渴望变法带来的“新”格局,光芒普照大地,让黑暗的人民生活充满光明。这样的深层体验必然要根据诗人内涵,兼顾写作的时代背景,最关键的是探究诗人和作品之间的关系,关注诗人的精神心灵。
三、创建自我,挖掘诗歌个性阅读的时代意义
尽管学生也会采取种种方法来阅读鉴赏诗歌,但是学生作为“当代读者”,难免会用现代人的趣味和眼光来审视文本,继而发现和构建与当代社会和人生相适应的“时代意义”,而阅读探索往往极富个性化,所以诗歌阅读的最后一层探索即挖掘当代读者的现代化解读,尊重学生个性化的阅读体验。
学习《泊船瓜洲》接近尾声时,师问生,你怎么评价诗人王安石?有学生自告奋勇地答道:“他是个很被动的人。”何解?生解释说:“尽管当时的官场和风气增添了很多无奈,无论是被罢黜还是重新上任,但是王安石一如既往地被动,江南再‘绿’因春风,回家的路依‘明月’,何不潇洒一点,如孟浩然,如陶渊明,甚至如李白?”这样的解读标新立异,令人耳目一新。不得不佩服这些孩子的个性化阅读感言,也引发了作为教育者的我对当代诗歌教学的深层次思考。其实不仅高年级的孩子才有这样的层次性阅读能力,无论是诗歌,还是词曲,都需要教者引导孩子多方位阅读,个性解读文本,尊重学生时代性的阅读体验。教育的高雅和本真逐渐让步于传统和庸俗的现实环境下,即使如此,我依然渴望教者能多一点理想情怀,以此化解教育应试化带来的弊端,让语文素养契合时代要求,绽放璀璨之光。
参考文献:
王尚文,剑男.语文教学与研究[M].华中师范大学出版社,2017.
作者简介:叶燕玲(1987—),女,福建厦门,本科,厦门市同安区西柯第二中心小学二级教师,主要研究方向:小学语文教学与实践。
编辑 冯志强