所谓“以物喻理”，就是将孩子不易理解的深刻道理，借助容易理解的事物加以说明。它的妙处在于用通俗易懂、形象生动的语言道出深刻的道理，从而获得意想不到的育人效果。古今中外这样的例子不胜枚举。
　　战国时，墨子的学生子禽有次这样问老师：“老师，你说一个人是话说多了好，还是说少了好?”
　　墨子沉思了一下这样回答：“池塘的青蛙日夜不停地鸣叫，又有谁去理会呢?雄鸡只在天亮的时候叫上一两声，就引起了人们的注意!”
　　墨子巧妙地以青蛙比喻“话说多的人”，以雄鸡比喻“话说少的人”，然后将两者作比，充分地说明了“话不在多而在于精”的道理，形象生动，让人很容易理解和领悟。
　　其实，几乎就在同一时期，在国外同样有一位智者巧用“以物喻理”的方法，解决了学生“艰涩”的疑问。
　　古希腊著名哲学家芝诺勤奋好学，知识渊博，遇到问题，他总是要反复论证，从不轻易下结论。
　　他的学生很是好奇，就问芝诺：“老师，您的知识比我们多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是为什么您的学问越大，思考的越多呢?”
　　芝诺毫不犹豫地在地上画了大小两个圆圈，指着它们说：“假如用圆圈内的面积表示一个人的知识，圆圈外面就代表这个人不知道的东西。一个人的知识越多，圆圈的面积越大，圆的周长就越大，那么他接触到的未知的范围就越多。这就是为什么知识越多，思考越多的缘故。”
　　面对学生的提问，芝诺并没有给学生来一通空洞的大道理，而是巧妙地以圆圈来比喻人的知识与不知道的东西，把知识的多少与问题的多少相联系，形象地寓于大圆圈和小圆圈的生动比喻及鲜明的对比中，深刻地阐明了要说的道理。
　　现代许多教育名家也善于运用“以物喻理”来育人，特级教师A就是其中一个。
　　某次，A老师听说班里有一个男孩子“痴情”于一个女孩子不能自拔，便把他请到“心理咨询室”。
　　一到“咨询室”，A老师并没有胡天海地地说教一番，而是让孩子先吃一个青色的小苹果。当孩子莫名其妙地咬上一口后，酸涩的滋味让他呲牙咧嘴——“怎么样?”“酸掉牙了!”“看来没到时候的果子是不能摘的!放下吧。”
　　接着，A老师像变戏法一样从抽屉里又拿出一个红红的大大的富士递给孩子——“这是熟透的，放心吃吧。”当孩子迟疑地咬上一口后，顿觉脆甜可口、馨香扑鼻，不一会儿就将整个苹果美滋滋地消灭掉——“怎么样?”“好吃极了!，’‘‘自然熟透的果子好吃!’’A老师说完，静静地看着那学生，一脸的微笑，道理尽在不言中。
　　从此，那孩子变得“正常”起来。
　　对于“早恋”这么个较棘手的“问题”，A老师巧借两个苹果，就帮一个陷入混沌的孩子拨开云雾见到了青天，胜过千般说教不是?
　　我也曾试着用这个方法去教育孩子，效果很是不错!
　　这学期一开学，我发现新任教的班级有不少孩子作文时不动脑筋，一有习作就做起“小文抄公”，任你如何“循循善诱”，就是不见效果。
　　一天作文课上，我指导学生如何下笔，这次不像往常一样让大家即刻动笔，而是转身在黑板正中画上一个大大的椭圆，并在里边郑重地写上个“饼”字。孩子们立刻议论纷纷。
　　“上了半天课，大家都饿了吧?”我大声问。
　　“饿了!”孩子们嬉笑着回答。
　　“那看黑板上的大饼就不饿了。”我笑着说，“‘画饼充饥’嘛!”
　　孩子们立刻笑翻一片，我却严肃下来，和蔼地问：“假如一个人饿了不吃饭，只看‘画饼’，这个人最终会有什么结果?”
　　“那只会饿死!”“那只是自欺欺人罢了!”……孩子们七嘴八舌地热烈讨论起来。
　　看到时机成熟，我因势利导道：“大家说的都很到位。可有些同学一到作文时就一味地抄袭别人的范文，那交上来的作文不就是黑板上这张‘大饼’吗?你这样做不就是很可笑的翻版的‘画饼充饥’吗?”
　　我这么一说，喧闹的课堂一下子安静下来……从此后，“小文抄公”再也没出现过，孩子们的作文水平也很快有了质的提升。
　　借助一块“大饼”作比喻，我言简义丰，举重若轻，让孩子心悦诚服地接受了原来无论如何都接受不了的道理，真正运用了一次“以物喻理”的育人技巧!
　　针对空洞说教，70余年前的苏霍姆林斯基曾有过这样的诤言：“真正的人民教育的精髓在于不滥用华丽的词藻……而夸夸其谈和空话连篇会腐蚀青少年的心灵，使他们的心灵空虚，精神受到毒害”。现在读来依然振聋发聩、发人深省不是?
　　在日常的教育教学中，我们给孩子讲述那些枯燥的大道理时，不妨借助比喻的手法，用具体的事物说明抽象的道理，变深奥为浅显，变复杂为简明，变逆耳为顺耳，这样，我们的育人方法就易于被孩子接受，就会杜绝“夸夸其谈和空话连篇”“腐蚀青少年的心灵”的现象发生，最终必将收到满意的育人效果。