“花儿”相关论文
本文建立现代汉语民歌语料库,以新诗、散文、汉译外国民歌、“花儿”为参照,旨在发现民歌与这四类文本在语音、词语、词类方面的共......
非物质文化遗产是民族的根基与灵魂所在,是各族人民的智慧结晶。保护非物质文化遗产已然迫在眉睫、刻不容缓。以“花儿”为例,文化......
中华人民共和国高等教育法》规定:高等教育的任务是“培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才”。这里就教育教学活动中的若干......
由西北民族大学魏泉鸣教授撰写的《中国“花儿”学史纲》,已由甘肃人民出版社于2005年9月出版。这部著作31.9万字,是魏教授八年心血之......
搜集整理是民间文学采录资料、形成文本的过程,它是现代民间文学的重要组成部分,与民间文学的知识生产直接相关.对于1918—1966年"......
在"花儿"研究中,一首被冠名为清乾隆年间《循化志》的"花儿",由于其文献关联的早期时间和文本自身的权威,经常被研究者引用,但各处......
音乐不仅能够洗涤心灵,更具有一定的社会功能,对文化的传播和发展起到了重要的促进作用,教育部颁布的《义务教育音乐课程标准(2011......
早唱祁连山,晚唱唐古拉,唱得青海湖像一幅丹青画。甜甜的青稞酒,香香的油菜花,嗓子亮起来,越唱越潇洒。啊,“花儿”人家,“花儿”人家,见啥......
一个雨后的黄昏,我独自漫步在乡间的小路上。路边的柳树被雨水冲得翠绿,一株株红的、粉的、白的桃花分外妖娆,草地则呈一片嫩嫩的......
摘要 “花儿”是黄土高原之上人们生活不可缺少的组成部分,“花儿”不仅注重语言符号本身,更加重视的是语言所表达和体现出来的情感......
非物质文化遗产是民族的根基与灵魂所在,是各族人民的智慧结晶。保护非物质文化遗产已然迫在眉睫、刻不容缓。以“花儿”为例,文化......
四声音列(5612)是贯穿在“花儿”旋律中的特色音调。四声音列的结构和音调特色亦为甘川边界的白马藏族民歌和川北羌族民歌所共有。......
西部民歌“花儿”流传于我国的青海、甘肃等地,历史悠久,文化博大精深、源远流长。“花儿”是传统的少数民族歌曲,它并非指代生活......
花儿是广泛流传于我国西部省区的民歌,被誉为“大西北之魂”,是国家级人类非物质文化遗产。随着时代的发展和现代文化的冲击,传统“花......
七、“花儿”的民俗:“花儿”中的民俗知识非常丰富,我们大家所熟知的日常生活习俗、方言俗语、婚丧礼仪习俗、岁时习俗等等,都在“花......
花儿“花儿”是西北民歌的一种,据说由元曲演变而来。其旋律高亢豪放、悠扬婉转,富于浓郁的乡土气息和生活情趣,广泛流行于甘肃、......
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教材:选自人教版小学音乐教材五年级第十册第四单元
教学内容:欣赏管弦乐曲《四季歌》
教学目标:
1、能记住管弦乐《四季歌》的主旋律......
为打造“花儿”艺术品牌,为青海经济社会发展、社会和谐文明和如火如茶的现代化建设呐喊助威,进一步扩大“花儿”艺术的社会影响力......
本文对理查德·鲍曼及其表演理论的学理主张作了简要介绍,对该理论的实践可能性和实践业绩与缺憾进行初步探讨,并结合河湟“花儿”......
新世纪以来,随着我国人大常委会2005年8月通过我国政府正式加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的决定,不仅实现了我国......
绚丽多姿的陇上歌谣郁烈GorgeousFolkSongsinGansu¥YuLieAbstractThisarticleintroducesfolksongs(exceptHuaer花儿)developedandpopularizedinnongra.........
"花儿"中的情爱及性等羞于言说的欲望,被阻止在意识系统之外,常常处于缺失状态,于是便表现为"花儿会"表面的狂欢。透过狂欢的仪式、诗......
“花儿”响起来青海互助,是中国唯一的土族自治县。县城设在威远镇,四条主要街道十字交会,正中稳坐了一座明代建筑的钟楼。有名的青稞......
儿童的思维是具体、形象的,活泼、好动又是儿童生理成长中的重要特点。孩子又像是音乐的精灵,那悦耳的音乐,跳跃的节奏,明快的动作,仿佛......
文章从审美的角度,对西北少数民族“花儿”进行了分析。认为“花儿”内容上的山野气息、美的人格、泪水意象、悲剧精神与形式上的豪......
"花儿"命名赋有深刻的内涵和艺术价值,体现了命名内涵的丰富性、关联性、层次性,而生命意识则是"花儿"命名的核心精神。......
美声唱法作为当今世界最有影响的歌唱流派之一,已形成一套完整的、科学的发声体系,尤其在高音区的演唱上表现得更为突出。"花儿"歌手......
我国是统一的多民族国家,非物质文化遗产是各民族历史文化的重要表现形式。传承非物质文化遗产,是促进民族团结进步的主要途径。笔......
流传在甘肃的“五更词”研究高启安敦煌文学作品中,有一部分属于民间文学;一些即便是僧侣们为宣扬佛教而创作的宣传品,也大量借用了......
摘 要:“花儿”是西北少数民族地区的一种民间唱法,深受临夏本土人民的喜爱。“花儿”在曲调和节奏方面有着特有的音乐结构,反映了人......
“花儿”起源时间,有原始说、《诗经》说、北朝说、唐代说、宋代说、元代说、明代说和清代说等八种。“花儿”歌词中的语言承载着“......
摘要: 作为活态的口传文学,“花儿”在长期的演述中形成了自己的一套独特编创机制,并经过数辈歌手的传承、流布,逐渐定型,成为一种习俗......
摘要:甘肃省临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县区域传唱着西北多民族民歌“花儿”的一个分支——积石山“花儿”。它是......