傅圣泽相关论文
在白晋神父应康熙皇帝的要求,于1698年乘坐安菲特立特号航船带领前往中国的传教士当中,巴多明(Domiynique Parrenin,1665——1741......
本文评介译界较少提及的索隐式翻译并基于哲学阐释学分析该独特的现象。明清时期以耶稣会士为主体的基督教传教士出于“合儒”动机......
傅圣泽(Jean Francoise Foucquet,1665-1741)作为一名法国耶稣会士,于1699年随同白晋(Joachim Bouvet,1656-1730)~②来到中国传教,......
清朝初期入华的法国耶稣会士巴多明在那个时代的中西文化科技交流活动中成果卓著,尤其是其通过书信方式向欧洲传播了大量的中国医......
该书系由北外汉学中心向国家清史编纂委员会“编译丛刊”推荐并组织翻译,选择与清代历史密切相关的海外汉学著作,由大象出版社出......
作为美国汉学家的杰出代表,史景迁凭借深厚的历史学功底,从丰富的历史资料中展开其汉学研究。著于20世纪80年代的作品《胡若望的疑......
通过分析新发现的傅圣泽中西对照星图,认为与同时期其他在华传教士绘制的科学星图不同,傅圣泽试图借此星图考证先知时代的体系,从......
通过分析新发现的傅圣泽中西对照星图,认为与同时期其他在华传教士绘制的科学星图不同,傅圣泽试图借此星图考证先知时代的体系,从......
法国国家图书馆早期入藏汉籍的来源主要有三:一是1711年之前,由白晋、洪若翰等传教士陆续带归者,以儒家经典及相关著作为主,另有不......
索隐思想是一种神学阐释方法,认为世界各民族都本源于基督教,后来的人类历史也都在《旧约》中有所预示。利玛窦在华建立了＂适应＂的传......
【正】在1650到1785年间,欧洲传教士在适应中国的过程中经历了巨大的困难。这些困难包括:要学习一种全新的语言和文化,面对众多中......
【正】一、简介法兰克尼亚,现今是北巴伐利亚的一个组成部分,早在300年以前,它就与中国有了接触。而这一接触,是由一位诞生于维尔......
【正】当我在罗马传信部的档案馆里偶然发现傅圣泽(JeanFrancois Foucquet)《神学问题》的一份抄本时,兴致顿生。抄本与其他许多有......
作为明末清初中西文化交流的重要媒介,传教士的汉语学习经验一向广受关注。本文旨在通过梵蒂冈图书馆所藏法国耶稣会传教士傅圣泽(......
索隐思想是一种神学阐释方法,认为世界各民族都本源于基督教,后来的人类历史也都在《旧约》中有所预示。利玛窦在华建立了"适应"的......
梵蒂冈图书馆藏有傅圣泽中文著作《据古经传考天象不均齐》一文,至今学界仍未对其进行解读。他合《易经》与道家经典.将"道"作为连......
谈到 17、18世纪在华传教士对萌芽期欧洲汉学的贡献 ,通常从这几个指标衡量 :传教士本人的中文造诣和有关中国之研究成果的价值 ,......
