徐灵胎相关论文
徐灵胎是吴门医派杰出医学大家。《女科指要》为其治疗女科经、带、胎、产之代表医书。徐氏《女科指要》中记载带下病之医案较为详......
＜正＞徐灵胎（1693-1771），江苏吴江人，清朝著名医家，亦通天文地理音律，名大椿，字灵胎，号洄溪，其行医五十余载，著有《医学源流论》《医贯砭》《难......
目的：探讨《医学源流论》对中医临床治疗肿瘤的指导意义。方法：采用传统文献学的研究方法，通过研读《医学源流论》及关于《医学源流论......
根据徐灵胎医学著作,探索其中医传承的思想和方法.在传承形式方面,徐灵胎主张自学与跟师结合;在传承内容方面,重视医德和医道的培......
徐灵胎,清代著名医家.业通经儒,博学多才,旁及杂学,尤精岐黄,一生著述颇多.现就徐灵胎主要医学著作《难经经释》《神农本草经百种......
徐灵胎(1693～1771),名大椿,又名大业,晚号洄溪老人,江苏吴江人.徐氏究心医学,著述严肃,著有《难经经释》、《医学源流论》、《慎疾......
徐灵胎是清代博学多才的著名医家.徐灵胎的一生受到了道家文化的浸染,与道家有着不解之缘.他的治学表现出道家海纳百川、兼收并蓄......
徐大椿(公元1693-1771年)，曾名大业，字灵胎，晚号洄溪老人。因乾隆二十五年钦召称字。即以灵胎作名。清代江苏吴江县松陵镇人。 《兰台......
星级推荐:☆☆☆附属景点:洄溪摩崖石刻,城皇山文物保护:江苏省级/1995.4,洄溪石刻县级/1986.3地理位置:苏州市吴江区松陵镇东南郊......
人到中年，特别是40岁以后，生机减退，衰象渐起，正如清代名医徐灵胎所说：“四十以后，饮食奉养如昔，而日且就衰。”著名诗人白居易还描述说：“......
徐灵胎是清代大医学家,五十年的行医历程,早已名扬大江南北,直传帝都.乾隆二十五年(1760年),文华殿大学士蒋文恪公患病,经过众多御......
清代医学家徐灵胎曾说:“方虽中病,而服之不得其法,非特无功,反而有害.”一种中成药配得对路,也非伪劣产品,却不能奏效,个中原因往......
一件乾隆三十六年(1771)十一月初四日江苏布政使萨载(?-1786)向皇帝汇报寻访吴江名医徐灵胎经过的奏折,引起笔者的好奇。这个生前......
中药汤剂的煎法与服法,对疗效有着重要的影响。尤其是为小儿煎煮中药汤剂,更应重视方法。汤剂的煎法,为历代医家所重视。诚如徐灵......
煎煮中药之法这个古老的话题代代相传,说了几千年,而其中的一些细节有些人仍然了解不深,影响了药的效用,正如古代医家徐灵胎在《医......
昔读中医院校所编《中药学》之类书籍,每自以为在药物学知识方面,颇已登堂入室;迄今涉猎古今医籍稍多,受益不浅,方知识见鄙陋。徐......
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刘完素曾说:“方不对证,非方也;剂不蠲疾,非剂也。”要“蠲疾”,不仅辨证论治要准确无误,也要求煎煮得宜,徐灵胎在《医学源流论》......
古人曰:“君臣有序,相与宣摄,可以御邪治病也。”中药药引作为中医处方的一个组成部分,发展至今,已是种类繁多,用法各殊的一大群......
俗云:“病者靠医,医者靠药”,诚有理也。然有效的治疗,除辨证准确,选方恰当,用药合理等重要因素外,药物煎熬的方法也不可忽视,因......
徐灵胎(1693～1772年),晚号洄溪老人,清·江苏吴江人。为清代
Xu Lingtai (1693 ~ 1772), the old man of the night of the Suixi......
“相反为制”在《中药炮制学》(教材)中被列为传统炮制原则之首。这一概念出自清代医家徐灵胎的《医学源流论》。徐氏在该著之《......
答案三通:《通典》,唐·杜佑撰。《通志》,南宋·郑樵撰。《文献通考》,宋元之际马端临撰。四史:《史记》,西汉·司马迁撰。《汉......
味甘平。主邪气,腹胀心痛,肺气不舒之疾。利大小便,肺为水源。补中,甘能补脾。益气肺主气,补肺则气益矣。此以形为治也,百合色白而......
清代吴江名医徐灵胎，号洄溪道人。他于天文、地理、历算、音乐、武艺无不精晓。由于医术高明，名噪海内，当时的乾隆皇帝曾屡诏他入京，为......
石钟乳内容:味甘温。主咳逆上气,钟乳石体属金,又其象下垂而中空,故能入肺降逆。明目,能益目中肺脏之精。益精,能引肺气入肾。安五......
前面从六个方面对徐灵胎的养生诀窍作了介绍,下面谈第七点,徐氏胸襟开阔,乐观旷达。徐灵胎没有走科举考试之路,也没有在名利场中角......
清代名医徐灵胎对传统曲艺颇有研究,五十余岁创作《洄溪道情》,共三十九首.选题广泛,除古来多有的醒世游闲之作,还增添讽谏时事、......
前言中医的理、法、方、药理論体系,导源于黄帝內经、神农本草經,发展和运用于仲景伤寒论、金匱要路。清代医家徐灵胎說:“医学之......
本文介绍了清代医学家徐灵胎以及唐代王焘的医学思想,基于王焘对自汉以来的各家医学文献的深入细致的研究,坚持“方论结合”的原则......
有一次,叶天士的老母亲患痢疾,自治无效,病情日益严重。初下之物为所食水谷之品,后来则纯为血色之物。叶天士很是担忧,左思右想也......
在历史文化长廊中,中医药文化无疑是绚丽多彩的,而道情这一中国曲艺文化的斑斓奇葩,却与之有着深厚的渊源关系。道情以其“神游广......
清代医家徐灵胎在《医学源流论》中说：“宋人之书，能发明《伤寒论》，使人有所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。”朱肱，字翼......
介绍清代名医徐灵胎世系和自灵胎高祖以下的六代直系传人的事略，从中可了解吴江徐氏在文学、医学等方面的家学渊源。以文物、文献资......
徐灵胎论小建中汤云:“此方治阴寒阳衰之虚劳,正与阴虚火旺之病相反,庸医误用,害人甚多”.作者在临床上遇到有个别庸工仍有用建中......
徐灵胎是具有批判精神的一代大家.继承、开创和批判是科学发展不可或缺的三大精神主体.没有继承,前人的成就就不可服务于现今和将......
目的：围绕仲景《伤寒论》辨证论治理论体系，结合徐氏的临床经验，从理、法、方、药四方面，系统阐述徐灵胎先生对《伤寒论》辨证论治及处......
徐灵胎《医学源流论》中关于元气的论述存于多篇论述中，须前后结合并整合后才能观其全貌，本文就元气之生，元气之分体，元气之存亡，元气之......
中药汤剂的服用有分服、顿服、过服等不同方法,如自选用这些服药法,直接影响着疗效.清代名医徐灵胎说过:“方虽中病,而服之不得法,......
