新道教相关论文
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道教在两宋时期获得了长足的发展,发展直至金元时期,先后出现了太一道、大道教、全真教三种新型道教。处于同一历史背景之下的三种......
大道教爲盛行於金元兩代的一支新道教,本文對北京地區三通碑文作了研究,其中兩通涉及真大道(天寶宫系),一通涉及正一大道(玉虚觀系......
“中国为什么没有出现资本主义?”或者更确切地说,“类似于西方的理性的资本主义为何未能在中国出现?”对于这个问题的回答,马克......
陈垣先生之与金元北方道教之研究有筚路蓝缕之功.陈智超先生于80年代有两文论真大道教史实,光绍乃祖,创获甚多.笔者最近在阅读方志......
在普遍印象中,金元之际河北新道教方兴未艾,占据着大部分宫观.但从一些重要的碑刻等史料来看,传统的符篆派——正一道,当时并未在......
道教的平民化迟于佛教平民化,两宋之际才出现,尽管新道教的产生与内丹思想兴起有关,但是内丹思想不是产生平民化新道教的必然原因,......
<正> 中国封建统治者与道教的关系史大体可划分为两个时期:南北朝以前为抑道时期,南北朝及以后为崇道时期。一东汉末期,战乱不息,......
到内乡,才听说这儿发现一份成吉思汗给丘处机的诏书,是刻在石头上的,地点在石堂山下普济宫内。丘处机,山东栖霞人,号长春真人,新道......
金元时期以全真道为代表的新道教由于得到了当时统治阶级的重视和利用,从而使道教有进一步的发展。农道合修思想在整个道教体系中......
道教起源于中国,从它创立至今已有一千八百多年。在漫长的历史发展当中,道教也对东南亚、东北亚、南北美洲产生过一定的影响。据《......
一、由来我国的道教有两派,一是正一派,它以江西龙虎山天师府为祖庭,重视符箓方术和斋醮仪式,相传系东汉末年张道陵所创;另一派是......
本文论述了宋元之际新道教的三大特征:一、下层化。指出了这一特征的历史必然,下层化的过程及这一过程前后期不同之处。二、在理论上......
【正】 1941年,陈垣先生写成《南宋初河北新道教考》(以下简称《新道教考》),论述金朝初年宋遗民在河北创立的全真、真大道、太一......
<正> 在佛教的初传阶段,中国就已经形成了以儒教为统治理念的国家体制。作为外来宗教的佛教,只能无可奈何地妥协、从属于这个国家......
近年来,对道教伦理问题的研究逐渐成为国内外道教研究的一个热点。就道教伦理而言,其孝道伦理更是一个非常值得研究的课题。作为一......
<正>道教是中华传统文化的重要组成部分,以其独特的宗教教义与修行实践,在中国社会传承了数千年,对民族文化的多个方面都产生了较......
<正> 当马克斯·韦伯的理论,尤其是有关新教伦理与资本主义精神的学说姗姗来迟地传入大陆之后,马上被正苦于找不到新理论、新方法......
北魏道士寇谦之是新道教的倡行者,是民间道教转化为官方道教的重要人物.寇谦之的著述及<老君音诵诫经>所反映的思想,说明寇谦之秉......