海外民族志相关论文
近几年颇受关注的海外民族志研究进一步拓展了中国民族学人类学的学科视野。当我们将视域投向海外，投向少数民族华侨华人，各民族移民......
中国七夕及其传说早期伴随着纺织传入日本,在生活层面影响着日本人的信仰、祭祀以及神话。七夕及其传说再次传播日本则与随遣唐使......
人类学是源自西方凝视并表述他人社会的兴趣而产生的现代学术，为社会世界提供关于“我们”的认同资源。西方在用武力征服世界各地的......
以在突尼斯进行的田野调查为个案,讨论研究者在进入海外田野与研究对象构建关系过程中的礼物的作用,并分析在这种互惠的互动关系中......
海外民族志研究内生于中国人类学的传统,近年已经成为中国社会科学的新潮流。中国学人偶尔有在境外做实地调查研究的例子,但是作为......
高丙中教授拥有多学科的教育背景,活跃在诸多研究领域,相对比较重要的是,他引领了中国社会科学海外民族志实践的新潮流。高丙中先......
基于泰国研究经历的回顾和反思,讨论海外民族志研究中的历史感问题.历史感是研究者对被研究者所处历史语境的感知和认识,在此基础......
20世纪20年代末,杨成志赴滇开展民族调查,往返途中在越南停留月余,收集了不少关于越南的文字、实物与影像材料.此后他根据相关材料......
基于人类学家弗雷德里克·巴特对20世纪50年代普什图社会的描述,本文在田野情境中观察到,新的行动者构成并扩展了当地的社会政治结......
服务“一带一路”是中国人类学的历史使命,但“一带一路”背景下海外民族志研究未能很好地为“一带一路”服务,具体表现在缺乏对沿......
有关欧文·戈夫曼的研究通常忽略方法论问题.秉承芝加哥社会学派的衣钵,戈夫曼的社会研究主要采用参与观察法,但经验描述并非主旨,......
通过个人在文莱华人社会田野工作经验的描述和思考,强调田野关系和情感互动在人类学田野工作中的重要性.研究者与被研究者的情感互......
海外民族志研究者与对象国的本土学者进行交流所产生的文化间性，具有深刻的民族志寓意。文化间性在这里具体包含两个层次的含义。首......
非洲民族学自20世纪50年代随着中国非洲研究的兴起而开端;接着又在20世纪80年代开始的世界民族研究框架下发展和转型;进入21世纪以......
本论文是基于我2011年3月至2011年10月在柬埔寨暹粒市吴哥王城遗址区田野调查的海外民族志。受古代中国描述“诸夷”的异域志书，尤......
本文是基于人类学泰国田野调查的反思性学术随笔.结合自己的田野经历,作者阐述了对人类学海外民族志的诸多思考,并认为中国对国外......
采用海外民族志研究方法，以美国“康村”为田野调查点，揭示武术在海外传播面临的问题。认为美国当地人在对武术进行理解、解码与编码......
作为区域、国家乃至全球商贸活动的中心,集市中的民族往往呈现出极度的多样性。其民族互嵌形成的社区共同体,也表现出较强的复杂性......
在全球化的背景下,都市生活中的时间制度显示出层次多元的特征。人们的节日观念受到本族文化的影响,同时通过假期和历法,被统一在......
通过观察和参与泰国马哈沙拉坎大学音乐学院泰东北传统音乐教学实践活动,从教学主体、教学方式、教学环境等方面对我国高校传统音......
本文基于中国企业和政府在金砖国家等新兴经济体海外活动案例和研究现状,提出了跨文化海外治理的思考维度,对解决新形势下的中国走......
在人类学于西方诞生之初,“异文化”便是本学科主要的研究对象,包括在广泛的海外研究之内,因此“海外”并不是一个需要着重强调的......
面对全球化及其所带来的各种不确定性,费孝通晚年重提开展海外民族志的重要性,并希望在文化自觉的基础之上拓展中国人类学的传统边......
目前,中国学术界所能提供给大众的关于海外社会的知识与中国不断扩大的影响力并不匹配。本文以北京外国语大学和东南亚研究为例,结......
用汉语来书写世界,特别是西方的文化与社会,是中国人类学界以新的知识生产机制参与世界互动的方式。这不仅仅是一个对象转换的问题......
随着中国人类学海外民族志研究取得初步进展,将国外人类学的地区研究作为对话领域的必要性亦随之凸显。本文初步梳理了美国人类学......
"海外民族志"成为中国人类学界近期谈论的热门话题之一。本文就海外民族志的定义及研究的必要性进行了讨论,通过追溯中国人类学界......
<正>"海外民族志"概念是全球化背景下中国人类学走向世界过程中提出的。所谓海外民族志(Overseas Ethnography)在高丙中教授看来是......
自改革开放和学科重建之后,西北民族大学在民族学、人类学、社会学、民俗学学科建设方面做了很多的工作,特别是在学科领军人物郝苏......
对一个学者最好的纪念,就是对他学术心路的追忆、对其作品的肯定和对其衣钵的传承,这应当是作为研究者的一种追求和共识。对于已逝......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
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20世纪80年代前后,费孝通提出"藏彝走廊"概念,最初是为从宏观上看各个民族的演变、进而进行民族识别,后来逐渐将其与丝绸之路联系......
<正>民族志是由人类学这门学科发展并完善起来的一种调查研究方法,也是这种方法所形成的成果的载体(文本体裁)。因为专业性的民族......
海外民族志是世界人类学界的后来者的概念,也就是非西方的概念。中国人类学界直到进入21世纪之后才开展有规模的境外田野作业的民......
走向海外是中国逐渐崛起的必经之路,亦是当下中国人类学发展的新增长点。从人类学的海外研究传统、何为海外民族志、中国海外研究......
<正>民族志,既是人类学学科的重要研究方法、叙事方式,也是人类学理论探讨的核心议题。在人类学学科发生发展的历史过程之中,民族......
能叙事才好成事,是表述主体才可能是社会主体。相对比较紧迫的是,海外民族志是疗治中国社会科学严重落后于时代的病症的一剂良药。......
<正>"海外民族志"是中国社会科学界在全球化的深入发展和中国实行改革开放政策的背景下所提出的概念。高丙中教授认为,海外民族志......
<正>我曾跟一个国外同行聊天,他问起我教什么课。我提到的几门,如"人类学原著选读"、"社会人类学与中国研究"之类,他都比较熟悉,故......
本文基于跨文化适应和培训相关理论与方法,参考中外合作办学项目的办学特点和管理模式,探究性地提出构建"海外民族志培训模式"理论......
以近年来中国电视中热播的"丝绸之路系列""魅力世界系列"和"海外华人系列"纪录片为样本,对其所呈现的民族志特点进行分析,认为这些......
以田野调查经历作为叙述对象,从方法论的视角,分析和反思人类学海外民族志的实践过程。认为后殖民时代的民族志方法遭遇"角色困境"......
运用田野调查等研究方法,对我国龙舟竞渡在日本的传播历史、传播路径、发展历程及其特征进行了考察分析。结果表明:龙舟竞渡在日本......
