赵智凤相关论文
十月金秋,我畅游三峡后来到重庆,按计划在重庆有一整天可以逗留,于是就去了宝顶山。宝顶之游,使我大开眼界。规模宏大、精美绝伦......
“上朝峨眉,下拜宝顶”,大足石刻作为中国晚期石窟艺术的最高代表作,在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上,以鲜明的民族化、生活......
李度一·斯得斯兰德(加拿大多伦多大学):学术界有一种约定俗成的观点,认为中国佛教雕塑的成熟期及全盛期在唐朝。此后,随着山水画......
是谁,让一位来自印度的天神披上了中国古代武将的盔甲?是谁。把大足石刻的造像艺术推向了极致?又是谁,让佛、道、儒三教在这里走向......
重庆京剧团的新编历史京剧《大足》晋京演出了。在观看之前,可能不少观众都会有这样的先入之见:各地方近年来都纷纷在为本地的风景......
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[题解]《观经变像经文偈颂》,中国人所撰佛教文献,作者不详。刊刻于南宋赵智凤镌刻的宝顶山石窟大佛湾北严观经变像龛。全国石窟中......
转轮经藏为傅大士所创,大足北山136窟的转轮经藏,为轮藏常见的八面形,由基座、藏身、藏顶三部分构成,但也有自己的特点:如一般的为......
初进风景区，一街两行五光十色的旅游纪念物品，耀得人们眼花缭乱。尤其那大大小小的脚丫子石刻，不管是赭红的、褐绿的，还是莹白的、花条......
大足石刻,遍布重庆市西大足区境内,始于初唐、盛于两宋,主要表现为摩崖造像,1999年名列《世界遗产名录》。《报德经变》全称《报父......
摘要：作为中国晚期石窟艺术的代表，大足石刻具有一个十分显著的特征，就是它所表现出来的浓郁的世俗化气息。本文阐述了大足石刻的历史......
<正> “释迦舍利宝塔禁中应现之图”碑(简称“宝塔图”),嵌于宝顶山石窟小佛湾主尊窟“毗卢庵”背外壁佛龛中(参见《文物》本期《......
为了一睹被列入《世界遗产名录》的重庆大足石刻,我们来到距离重庆市区160公里的郊区大足县,去观赏那独特的摩崖石刻,感受那博大精......
2015年6月13日是我国第十个文化遗产日。今年文化遗产日的主题是——“保护成果全民共享”。为此,活动举办地重庆筹备了文化遗产宣......
大足石刻,将中国佛教汉地密宗延续三百余年,应归功于南宋高僧赵智凤在宝顶山弘传密教七十余年,赵智凤密法来源于五代柳本尊居士,而......
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大足石刻以佛教造像为主,创于唐,盛于两宋。本文按照历史沿革对大足石刻各个时代发展及特点进行介绍和梳理。
Dazu rock carvings......
“春风惠我米粮川,景色宜人一片连……”(米粮籍书画家刘狲〉。重庆市大足区米粮小学位于大足城区以东7公里的大足石刻创始人赵智......
人物简介：赵智凤（1159-1249），法名智宗，南宋昌州（今重庆大足）人，大足宝顶山刻选像的总设计者和实施者，中国晚期石刻艺术的集大成者。他在宝......
宝顶石窟造像历来是大足石刻研究的热点。本文拟就与石窟造像有密切关联的南宋僧人赵智凤的形象再作考释。作为自我形象建构的表征......
