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清华简《殷高宗问于三寿》的整理者李均明认为《殷高宗问于三寿》是儒家著作,但他所举的例证却并非儒家所独有的思想,而是儒家和黄......
孔子的政治与文化哲学理路是“道”，即“秩序”。孔子学说的根本特点，在于以文化关系为本来规范政治关系。具体而言，就是以具有先天属......
通过回顾与对比分析中关两国的医改实践经验，提出医改的首要问题是哲学问题而非经济问题；没有哲学上的突破，医疗活动很难走出现实困境......
儒学中不仅蕴涵着丰富的德育资源，也有着可借鉴的教育方式和方法。儒学中的精华是德育教育的重要部分。只有做到知性德育与生活德育......
由于史料的匮乏等原因,1940年代的周作人一直是学界研究的洼地。论文通过对周作人1940年代的两篇重要演讲佚文《华北教育一年来之......
本文以威廉·布莱克的<天真之歌>的四种译文为例,试图描述翻译的居间特性.本文认为,翻译存在于始发语与接受语二者之间,因而得......
摘要：El本的武士道在德川幕府统治下，突破了“下魁上”的藩篱，形成了一个新的武士道理论体系。这一理论体系中具有代表性的是山鹿素行......
"人性"问题是人类社会最根本的问题之一。《荀子》与《圣经》对此都做出了深刻的探讨。不同于儒家孟子的"性善论",荀子提出了"性恶......
西方文化自身存在的困惑表明，单靠西方文化已不能化解现代奥林匹克运动的人文困境。现代奥林匹克运动应追求全球性多元文化的平等交......
南宋理学家林希逸的《庄子口义》是宋代《庄》学的代表作之一。该书在解读《庄子》时，受到三教合一思潮及理学的影响，不仅以道解庄、......
在《论衡》一书中,王充对汉代经学教育作了不少批判：教学内容囿于五经,导致儒生学识不博;重师法家法,导致儒生缺乏创新能力;学用脱......
薛福成作为清政府出使英、法、意、比四国大臣，对西方风俗有具体细微的描述，为近代国人了解、认识西方风俗提供了鲜活的史料。同时，由......
康有为生逢中西文化大碰撞的际会风云,深受古今中西诸学的熏陶,博通古今,学贯中西.他突破了传统文化价值观念的束缚,在检讨中国文......
摘 要：经学虽已在制度上终结，但经学特有的思维方式一直延续至今，在体育教学上表现出了新的权威崇拜与信仰，影响了体育教师自主创新意......
明清时期医家的社会地位已无法提升至高层次上,但徽州医者通过各种方式结识文人、官员,被上层圈子所接纳,并且为其医籍写序,从而提......
企业伦理文化是企业文化的基础和核心,是现代企业管理的重要组成部分。作为传统文化主体的儒家学说蕴含着丰富的经济管理伦理思想,......
