《文心雕龙·比兴》相关论文
以古希腊为代表的西方文明社会里,原始花草意象已不在现实生活中出现。而在中国,产生并繁荣于原始时代的原始花草意象,在进入文明......
<正> 萧统编集《文选》,作序说明去取原则。他声明不收经、子、辞、史,但对后者则有保留,“若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事......
从上古祭祀之兴演变而来的政教之兴,伴随春秋“用诗”时代的到来而兴起,经孔子及其弟子对“诗三百”的解说而形成,至汉代形成的“......
"比兴"是中国传统文学创作中极为重要的一种修辞格。在中国文学史上,刘勰的《文心雕龙》对"比兴"修辞有着详尽的论述。《比兴》篇......
<正> 对于赋、比、兴,古代学者曾经做过许多阐释,其中宋代朱熹的解释最为简明,他说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物......
隐喻的替代理论评析朱小安一两千多年以来，隐喻就是人们研究的对象。在古希腊，亚里士多德在其《诗学》和《修辞学》著作中对其进行了......
<正> 《劝学》是《荀子》的开篇之作,值得反复涵泳咀嚼。 荀子认为人性本恶,除恶向善则须靠礼仪矫正,因而特别重视后天的学习。“......
本文对先秦比兴的发展轨迹作了较为系统的论述，认为先秦比兴完成了中国诗歌艺术由巫术的、功利的转化为抒情的、审美的这样一个伟大......
