托事于物相关论文
在中国古代文学史上，“兴”是一个非常重要的概念，它涉及到文学的表现手法、创作风格、思想内涵、社会功能等一系列重大问题。具体来......
<正> 马克思主义文艺理论告诉我们,一定的创作方法是人们从一定的世界观出发对创作经验的总结。我国传统的“赋比兴”创作方法,是......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正> 历史上对于兴的研究多集中在它的性质和界说上,“五四”以后,特别是建国以后,在继续这方面研究的同时,开始对兴的其他方面如......
<正> 对于赋、比、兴,古代学者曾经做过许多阐释,其中宋代朱熹的解释最为简明,他说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物......
由一系列分析不难看出朱熹所说的＂比＂实际就是郑众、孔颖达等所说的＂兴＂,而郑众、孔颖达等所说的＂比＂,朱熹则将其完全归入了＂赋辞＂中。至于......
【正】 我国古代训诂之学实际上是包括修辞在内的。如果我们认真裒集整理一下,会发现从马融、许慎、郑众、郑玄到孔颖达,贾公彦,下......
【正】原文 金山发脉,暖溜分泉。云壑渟泓,石潭青霭。川广草肥,无伤田庐之害。风清夏爽,宜人调养之功。自天地之生成,归造化之品......
【正】 从汉儒所说的“比兴”,到唐人提出的“兴象”,我国诗学形象理论走过了数百年的发展历程。本文试图寻绎此过程并以此就教于......
【正】 毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中指出:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”比、兴是我......
人类作为历时性存在是在不断制造、言说事件中生存的,无怪巴特把人视为“叙事的动物”。当代美国批评家费伦又把叙事视为“修辞的......
