《耆夜》相关论文
清华简《耆夜》在礼制方面与传世文献多有抵触。认可《耆夜》篇反映的礼制为西周早期礼制，那么现有礼学知识体系将被颠覆，礼学史将要......
新公布的清华简有《耆夜》一篇,记载了武王征伐耆国归来后在文王太室举行的饮至礼以及武王君臣所赋之诗,本文介绍了简文中的武王诸......
[摘 要]清华简《耆夜》“周公作歌一终曰《蟋蟀》”一句，引发学界关于《蟋蟀》诗作者、创作年代乃至《耆夜》简真伪问题的广泛讨论......
清华简《耆夜》所见“饮至”礼,学者们多主张为春秋时期举行的军事凯旋、庆功的祭祀仪式。事实上,春秋饮至礼的使用范围广泛、内容......
拟托创作乃是一种托名历史人物而进行虚构演绎的创作现象。近年发现《清华大学藏战国竹简》中《赤鹄之集汤之屋》和《耆夜》两篇都......
《耆夜》非史家实录而源于后代追述,仪式传承。《耆夜》＂夜爵＂读作＂夜爵譸（詶）＂,譸（詶）,不同于后世献礼之＂酬＂,＂夜爵譸（詶）＂节序为：斟满酒杯置于客......
清华简《周公之琴舞》、《耆夜》中涉及的音乐信息需要考辨和分析,其中记录的歌辞不一定是周公、成王等人亲自制作,而是将他人所作......
学界一般认为"清华简"《耆夜》《周公之琴舞》组诗为周初作品,为孔子所删之"《周颂》佚篇"。但组诗未见传世上古经典,内容与周初史......
清华简《耆夜》记载毕公姬高是"勘黎"之战的主将,这使我们对毕公周初重臣地位的形成有了进一步的认识。根据清华简《耆夜》并结合......
清华简《耆夜》所引《蟋蟀》和《唐风·蟋蟀》关系密切：从诗歌文本内容来看,诗歌用字相似度高,难以排除两者的＂血缘关系＂;诗歌创......
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:①考简文周公致毕公诗首句"戎服",公元前550年左右始称军衣为"戎服"、唐代方以"赑赑"叠字作......
先秦文献中,姜太公有师尚父、太公、太公望、吕望、吕尚、吕牙等称谓,迄今为止,先秦文献中尚未出现过“吕尚父”的称谓。“吕尚父......
清华简《耆夜》所引《蟋蟀》和《唐风·蟋蟀》关系密切:从诗歌文本内容来看,诗歌用字相似度高,难以排除两者的“血缘关系”;诗歌创......
出土文献清华简《耆夜》所保留的周诗《蟋蟀》与《诗经》中的《唐风·蟋蟀》到底属于同源不同支,还是完全彼此独立的两个版本,......
清华简《耆夜》中"饮至礼"的仪注与《仪礼》之"燕礼"确有不合之处。这是因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映......
清华简《子仪》篇被整理公布之后可知,赋诗外交起源甚早。结合《左传》等传世文献中记载的外交用诗情况可以看出,赋诗外交的形成与......
<正>清华大学所藏战国竹简,通称清华简,共计2500枚左右,多为经、史类佚书,是前所罕见的重大发现,经李学勤先生为首的学术团队精心......
<正>本文将先秦诗歌总集称《诗》",诗"则是包括逸诗在内的总称。目前所公布的清华简中,涉及诗的文献有《耆夜》(《清华大学藏战国......
《耆夜》主要讲述武王八年戡黎凯旋,众人饮至于文太室之事。其中武王与周公所赋诗歌占有大半篇幅。到目前为止,已有不少学者从文字......
清华大学收藏的战国竹简,于《耆夜》篇有"作歌一终"、"作祝诵一终",于《芮良夫毖》有"作毖再终"等词语,并有相应的诗歌文本。古代......
清华简《耆夜》公布后，学者大多不怀疑它记事的真实性，实则它只是战国时期楚地士人虚拟的一篇诗教之文。《耆夜》作者利用并误解了当......
清华简《耆夜》对篇题所作的解释，应以《诗经》中“耆”字的含义及《武宿夜》为参照，释为平定之夜。《耆夜》正文及注释涉及的“聿”......
