一曲多用相关论文
本文对一个中国人熟悉的动作“跪拜”进行语境假设,将其放置于六种语境之中,以产生完全不同的解读。男人手捧玫瑰在女人面前求婚,......
我们每个同志的进步,总是由低级到高级,循着阶梯前进的。学川剧,如果要将它死死地分成一个阶段、二个阶段,似乎有点不科学;但人的......
曲艺与哲学都是人类在精神领域的创造，二者之间有着相互作用的密切联系。哲学是人类理性认识的最高形式，是带有普遍规律的方法论，其影......
爱心与智慧是教育的一双翅膀,有爱没有智慧的教育是盲目的教育,只有智慧而没有爱的教育是无魂的教育。渐入知命年后,常常不经意地......
本文认为“一曲多用”和“专曲专用”现象的实质在于唱腔的“类型性袭用”和“典型性创造”.戏曲音乐的创作一般体现了声腔系统、......
念词是西安地区民间鼓乐社与铜器社在朝山进香、庙会朝拜礼佛等民俗活动场合中，主要采用击奏乐器伴奏，以站乐形式展示的男女声齐唱歌......
老百姓喜欢的作品才是好作品多年创作生涯致力于＂外来形式民族化＂,何占豪第一句话就强调道：＂老百姓喜欢的作品才是好作品。＂何占豪认为,......
＂一曲多用＂是一种广泛存在于我国音乐艺术中的现象,它以多变的面貌散见在各类音乐体裁中。本文对＂一曲多用＂现象进行了溯源及其广泛存......
<正> 在我国戏曲艺术中,京剧是深受群众欢迎、具有广泛影响的一个剧种,它的唱腔特点突出、丰富多采,是发展剧情、塑造人物的重要艺......
罗山皮影戏"一曲多用"现象的形成有着多重原因:中国传统音乐的不确定性为"一曲多用"现象的产生提供了条件;戏曲的程式性体现为对旧......
“一曲多用”这一概念,在民族戏曲音乐表现中,既是一种创作方式,也是一种音乐哲学思想。从创作上看:人们通过“一曲多用”以很少的......
宋元词曲艺术的流传当中,“一曲多用”是其音乐的主要特征。不同的文学唱词促进曲调在实践中不断的演变,形成了同一曲牌下的许多不......
拿来主义与帝王敕赐乐曲是佛教用乐的主要来源,明代永乐皇帝亲颁由世俗曲调改编创作的《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》彰显出佛......
【正】 电声管弦乐队为戏曲唱段伴奏的《南腔北调大汇唱》,在舞台、屏幕上叫响几次之后,高潮渐落。但围绕此举的论争却余音不绝。......
【正】 《人民音乐》86年第12期刊登的孙川同志《析“一曲多用”之本质,谈戏曲衰落之现实》一文(以下简称《析》文),触及到戏曲音......
<正> 首先我們对曹凱同志在《也談戏曲音乐刻划人物形象的問題》一文(載《音乐研究》1960年第三期)中和我們展开的討論表示欢迎。......
本文以赵元任最具吟诗气质的艺术歌曲《小诗》为例，通过分析该曲的词曲结合及和声配置，指出 《小诗》 词曲结合上并无陈法，旋法中半音......
理论研究也要有丰富的实践作为基础,这是杨荫浏先生特别强调的在研究上的注意事项。本文通过分析《中国古代音乐史稿》中昆曲曲例......
文章就清初东渡日本的东皋禅师的音乐观、琴歌创作和人生历程的关联以及东皋琴歌的音乐特点三个方面发表了己见。笔者提出了东皋禅......
<正>唱腔是中国戏曲的骨干与支撑,也是各戏曲剧种的主要标志,"戏曲戏曲,以曲为主",道出了个中奥妙。因此,研析中国戏曲唱腔艺术的......
本文认为"一曲多用"和"专曲专用"现象的实质在于唱腔的"类型性袭用"和"典型性创造"。戏曲音乐的创作一般体现了声腔系统、剧种、板......
<正> 目前,在我国流行的木偶品种有四类:布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、水木偶。四川省各团均以杖头、布袋木偶为主。木偶戏是一......
生活不就是艺术。戏曲音乐按照自己的特殊规律，采用了“一曲多用”的创作方法。“一曲多用”有着民间音乐的基本属性，同时又呈现着专......
时代发展与戏曲窘迫之间的因果关系已是不争的事实，以艺术发展来适应时代也已是戏曲界的共识。然而近５０年以来的实践并未解决戏曲艺术......
京剧音乐是京剧艺术的重要组成部分。看过戏的人都知道 ,当每一出戏的大幕拉开之前 ,首先就响起了锣鼓 ,接着 ,音乐唱腔贯穿全剧 ,......
土家族的音乐艺术作为中国众多民族音乐中的重要组成部分,以其多样的种类、充沛的内容丰富着中国的民间音乐。哭嫁歌作为土家族音......
