伍非百相关论文
伍非百(1890-1965年)是我国近现代时期的著名学者,学界称其为“近世墨学大师”。伍非百的墨家名辩思想研究在中国名辩学研究史上占......
摘要：本文从讨论墨子天命观出发，认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点。而天命论本身亦有其建构的逻辑出发点，即 “......
《邓析子》一书虽历来被认为是伪书,但缺乏系统的论证.伍非百在其著述《中国古名家言》中以大量的历史记录与评价为依据,判定今本......
伍非百所著《中国古名家言》是名学研究的集大成之作,具有几个显著特色:研究定位上持广义名家观,框架建构具有系统性;研究时机上具......
伍非百对古名家篇籍《中国古名家言》的校释与研究,一以贯之地执行着对比法,不仅得到了一些新颖、独到的见解,也系统化了其名学思......
在准确区分名与实、指与物、名和谓的基础上，伍非百认为，“正名”中的“名”已经不再是具有静态特征的概念或语词，而是具有动态特征的......
伍非百在《中国古名家言》中对＂名家＂作了较为新颖、全面的研究。伍非百把先秦与＂名＂有关的学问都归入＂名家＂,是一种广义的＂名家＂观;伍非百......
关于伍非百（1890—1965）先生的学术研究，据笔者所见，硕士论文有余维发的《伍非百正名思想研究》（湘潭大学：2007），博士论文有卢芸蓉的《伍非......
指物关系被称为中国古代逻辑的指称理论，指物之间既存在本质的区别，又具有密切的联系。伍非百先生在《公孙龙子发微》中将“指”阐释......
中国古代存在着一个围绕"名"及其相关问题而展开的广泛论说与持续争辩。历史地看,伍非百在1916年率先把"名辩"一词引入先秦名学研......
沈有鼎对《墨经》的评价是极高的。他认为《墨经》是世上少有的奇书之一，以一书而兼论数学、力学、光学、经济学、逻辑和认识论诸问......
伍非百先生是中国近、现代著名的墨学家和逻辑学家。他著《中国古名家言》时,忠于历史资料,跳出了以“对子结构”去研究先秦名家的......
