传道书相关论文
1.《圣经·传道书》上说:“宁可在安静之中听智慧人的言语,不听掌管愚昧人的喊声。”弦外之意,智慧来自智慧之人,智慧之人成功于智......
考虑到当下诸多社交媒体、博客、励志书籍、专题讲座,以及所有这些的总和,我敢打赌,你认为成功的答案在那里面。那么,我来告诉你,......
《隐现》是穆旦创作于1947年8月的一首长诗。诗歌以凄厉的语言展现了他这一时期独特而引人深思的精神世界。我们看到的是一个怀抱......
活着的人知道必死,死了的人毫无所知,也不再得赏赐,他们的名无人记念。他们的爱,他们的恨,他们的嫉妒,早都消灭了。在日光之下所行......
《荒原》是现代诗歌的一部代表作,是西方20世纪文学中一部里程碑式的作品。很多学者在研究《荒原》的过程中,对其中的神话原型及各......
古今中外的作品中,圆形(或者循环、圆周状)都是一种重要的、广泛应用的原型意象,常常表示整体性和统一性。《圣经》中传道书说:已......
1. “生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（《新约·约翰福音》第1章） What has come into being in him......
本打算睡觉了,顺便翻翻小说稿子,起初以为近2万字的小说,一时半会读不完。可是一读下去,就忘了时间。初秋的夜晚,风在外面呼呼地吹......
活着的狗比死了的狮子更强。——《圣经·传道书》一年轻医生弗拉基米尔·伊万诺维奇·索洛多夫尼科夫走上了林荫道,他每天这个时......
美好的名声胜于昂贵的膏油;你死亡的日子胜于你出世的日子。前往出了丧事的人家胜于举办酒席的人家,因为在世的人应该始终提醒自己......
《圣经》(The Holy Bible)在西方世界中始终扮演着非常重要的角色,它不仅是普世大众的精神信仰,同时也是文学创作的不竭源泉。在人......
一、《论语》与中国文化的时机观时与时机是中国文化的重要概念,时,就是指客观的时间,时辰,主要源于古人对四时运行、万物生长的一......
本文试图以全球史研究的视角考察古代地中海区域不同族群的酒文化产生以及相互之间交融和促进的过程。文章作者认为,相似的地理、......
《说文》曰:“一。惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物。汉书曰:‘元元本本,始于一。’”由此可见:“一”并不仅是一个简单的数......
看到这个题目,你也许会哑然失笑:海明威这个已经作古半个世纪的美国大作家,怎么跑到这里来指导我们写话题作文了?噢,朋友,你先别急......
在《寻找格林先生》中,索尔·贝娄将乔治·格里布的故事转换成一个当代神话,它是《传道书》式的寓言,象征美国公众普遍的生存环境,......
希伯来人是一个能歌善唱的民族,伟大的君王大卫就是一个大诗人和歌唱者。希伯来诗歌占了希伯来圣经的三分之一篇幅。基督徒从诗歌......
“我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得财富，灵巧的未必得喜悦；所临到人的，是在乎当时的机......
著名的华人建筑师贝聿铭先生在他的职业生涯中取得了让人难以置信的杰出成果。他自工作以来设计的包括法国卢浮宫金字塔在内的众多......
梦想会带来幸福吗?它真的实现了会怎样?《旧约·传道书》的作者面对的不只是人生没有意义的恐惧,他还得面对成功会让人失望的事实......
“你要查看神的作为,因神使为曲的谁能变为直呢?”——《旧约·传道书》第七章.第十二节《戛塔卡》题引)“人生来就是不平等的,这......
金钱推动世界,音乐剧《夜总会》中司仪这样唱道。这个概念由来已久,但却历久弥新。《圣经》的《新约》和《旧约》中早有这种说法:......
《圣经》是西方世界的历史、社会和文化的集中反映,圣经中的一些语言已经渗透到英语的日常生活用语当中。了解这些语言,将有助于......
通过对早期儒学和犹太教关于智慧的伦理问题的比较研究,对智慧的社会性与道德性之间的关系做了一些哲学探索。在早期儒学和犹太教......
一《传道书》留给我们太多的谜团,一般传统上认为传道书作者的身份是所罗门王,据史料记载,他是犹太民族历史中最伟大的君王。从某......
1从《天书》到《地书》,徐冰如当代仓颉(黄帝时期造字的史官)般为造字劳作。他对文字的兴趣是命定的,他的文字役是苦劳更是功劳。......
进入21世纪以来,中国当代雕塑呈现出多元化。它从不同途径吸取营养,变换各种各样的形式。“空壳”表现方式不仅是一种传达视觉美的......
《愚人颂》与《传道书》的互文性关系表现在其融合了古希腊伊壁鸠鲁哲学和《传道书》中的现世精神,融合了古典人文主义的社会批判......
大家好!我叫奥根（organ）,德国人喜欢称我＂奥哥＂（orgel）。其实,我就是大家喜爱又陌生的管风琴啦!今天,我有些心里话想对我的朋友们说：亲爱......
柔和能免大过 (传10:4) 所罗门在传道书上说:“柔和能免大过。” 主耶稣也曾说过:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这......
传道书5章1节至9节有五个方面的吩咐用了“你”字。 第一、“你到神的殿要谨慎脚步……”第二、“你在神面前不可冒失开口……”第......
莫强如喜乐行善 所罗门说:“我知道世人,莫强如终身喜乐行善。”(传3:12) 喜乐行善,这是多么宝贵的四个字。一生照这个原则去行,那......
传3:1—14 在传道书3章1至8节中,所罗门讲了28个“有时”。 他首先讲了两句话,就是“凡事都有定期,天下万务都有定时。”他的意思......
万事令人厌烦? “万事令人厌烦,人不能说尽……”(传1:8) 万事怎么会引起厌烦呢?对这个问题我们很可以研究一下,去寻找寻找它的根......
奉献是心灵之光的投射,是圣爱在人良心中的流露。奉献是涌溢的喷泉,而不是索取的蓄水池;是人生价值的闪光点,绝不是名誉的点缀。 ......
基督徒对于奉献要有认识。为什么要奉献?奉献有哪些意义?不然的话,奉献只是表面形式,看人家奉献,自己过意不去,也来勉强奉献一点儿......
中国有一句古话“一诺千金”。 语言是个万花筒,错纵复杂、千变万化,让我们在这个万花筒里来独览一下“诺言”。 诺言,顾名思义即......
我读到1997年第一期《天风》上的讣告:“全国两会委员、湖南长沙市三自主席李雍吾牧师于1996年11月1日安息主怀,在世81年。”当时,......
